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僕役日本電影影評

發布時間: 2022-12-16 17:50:55

⑴ 百萬英鎊讀後感

百萬英鎊讀後感(15篇)

讀完一本經典名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼你會寫讀後感嗎?以下是我幫大家整理的百萬英鎊讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

百萬英鎊讀後感1

其實要說這篇文章是讀後感的話,倒不如更貼切的說是觀後感,因為這本書有一個同名電影,在看了書的簡介後,我就決定去看那部電影,內容幾乎是一模一樣的,也很生動,再配上背景音樂,更加渲染的書要表現的主題。

書的內容我也不多加表述了,就是講一個貧困的小夥子在得到《百萬英鎊》後的奇特經歷,其中著重運用對比,描寫了當時英國上層階級的那種勢利的心態,加上人物的表情,動作和心理,誇張的背景音樂,更是讓影片到達高潮。

金錢重要嗎?

看完影片後,我一直在想這個問題,也許很重要吧,當主人公亨利·亞當一開始沒有得到《百萬英鎊》時,那種窘迫,那種無助,到後來得到《百萬英鎊》後的瀟灑日子,簡直是不能比的,真的是一個天上一個地下,而這一切改變全都因為金錢。

百萬英鎊讀後感2

本書講述了一個流落倫敦的美國人亨利·亞當,在被確定是一個誠實但貧窮的人後,受到一對奇怪的兄弟為了打賭而「借」給他的一百萬英鎊。他的遭遇也十分有趣,人們先是從穿著上看不起他,當他拿出一百萬英鎊希望別人找錢時,人們不但對他點頭哈腰,卑躬屈膝,而且就連對亨利來說比較昂貴的一些費用也不需要他馬上支付,甚至有些人都願意直接不要錢,因為他們不但找不開錢,而且堅信這位百萬富翁,一定不會在意這點「小」錢的。最後亨利不但如獲至寶地得到了一位如花似玉的妻子,還獲得了三萬英鎊的利息。

雖然,這樣的事情在現實生活中也許不會發生,但作者卻用這樣誇張的手法,諷刺了現代社會對「金錢萬能」的理念。衣店服務員見了衣衫襤褸的人置之不理,可當他看到了那張百萬英鎊鈔票的誇張的表情,甚至說無期限的等著付款與先前的表現形成了強烈的對比。拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應該!其實作者諷刺的就是現代社會上的狀況,對富商們點頭哈腰,而對窮人卻是那樣的瞧不起。金錢難道就是萬能的嗎?當然不是,世界上還有許多東西比金錢更重要!

有很多門金錢是打不開的,只有好好學習,努力奮斗才能獲得知識!

百萬英鎊讀後感3

暑假裡爸爸給我買了好多的書,其中有一本是馬克吐溫中短篇小說集,我從中收獲頗多。

馬克吐溫是是美國著名的作家,人們都贊美他是一位幽默大師,這時因為他的作品有很多讓人發笑的故事,尤其是諷刺的故事,是他作品中永恆不變的主題。這恰好是美國當時的社會現象。

《百萬英鎊》是說當時美國金錢至上的社會風氣,人們對金錢的狂熱追求,不懂裝懂、自以為是的人,比比皆是。在這個故事中作者對社會現象做了深刻的批評和諷刺。就比如故事中窮人亞當斯莫名其妙地擁有了一張一百萬的英鎊鈔票,他先去飯店吃飯,又去服裝店買衣服,然後自己想辦法登上了頭條,是自己成為遠近聞名的人,被許多的人對他巴結奉承。就是因為他莫名其妙的有了金錢,自己變的「高高在上,」這揭示了錢在社會中人的位置,彰顯了金錢的巨大魅力。

這就是當時的.美國社會現象。

百萬英鎊讀後感4

在這個充滿快樂的暑假裡,媽媽給我買了兩本書有《百萬英鎊》,《打開心靈的鎖》。其中我最喜歡《百萬英鎊》,我總是離不開他,就像我的枕邊書。

在這本書里我最喜歡一個真實的故事,裡面講的是一個60歲的女僕,雖然他以經60歲了但他看起來一點也不想老人,他每天都開開心心的,無論大家,怎麼和他開玩笑,他也不會生氣。

有一次,主人問女僕,你活了60年,有什麼煩惱。他說,主人,我跟你說過,我生在奴隸堆里,當奴隸的滋味我都知道。在幫他們打掃的時候,我就心裡想著,打掃屋子,太累了,還不如不幹。從這個故事裡我知道了一個道理;如果不堅持,不努力是沒有好結果的。

這本書里,每個小小的故事都有一個非常大的道理。

希望大家也買來讀一讀,希望你們讀完之後,一定受益匪淺。

百萬英鎊讀後感5

《百萬英鎊》是美國著名作家馬克·吐溫的小說,講述了一個窮困潦倒的營業員美國小夥子亨利·亞當斯在倫敦的一次奇遇。倫敦的兩位富翁兄弟打賭,把一張無法兌現的百萬大鈔借給亨利,看他在一個月內如何收場。一個月的期限到了,亨利不僅沒有餓死或被捕,反倒成了富翁,並且贏得了一位漂亮小姐的芳心,在兄弟那裡也獲得了一份工作。

讀這篇文章的時候,我覺得心情很微妙。因為它的主人翁亨利·亞當斯的遭遇讓我覺得很奇怪。在它一分錢也沒有的時候,沒有一個人理他。就好像一顆不起眼的小石子。但當他有了這一張無法兌現的百萬大鈔的時候,人們卻把他看的像一個王似的。這真令我驚奇。

每當我讀這篇文章的時候,總是在文字中感受到了諷刺和幽默。馬克。吐溫是個天才,他用了這種諷刺而幽默的語氣反應了「金錢是萬能的」一說法。就像那句俗話:財富造成的貪婪人,比貪婪造成的富人要多。

百萬英鎊讀後感6

今天我看了一本書叫做《百萬英鎊》,這本書講的是一個貧窮的主人公,看見了兩位富翁在打賭,因而得到了一張一百萬的支票。當主人公亨利來到一家餐廳時,店員看見亨利一副看起來像是窮光蛋的樣子,就把他打發到一個角落去吃飯,但當亨利吃完飯時,正准備付錢時,這使所有人都大吃一驚,因為看起來像是窮光蛋的亨利手上卻有一張壹佰萬元的支票,老闆知道這件事後,說這頓飯免費吃,臨走前還對亨利鞠了兩次90°的躬。

當亨利來到一家服裝店時,店員見他衣衫破舊的樣子,就拿了一套不適合亨利穿的衣服,可當亨利拿出錢時,店員哭了,老闆見了,給亨利做了48套合身的衣服。。。

可當有一天,有一位英國貴族開始開玩笑的藏起亨利的支票時,所有人開始拆亨利的台,還有一個人諷刺亨利,還收走了亨利的48套衣服,但當支票又重回亨利的手中時,那個做衣服的人臉翻得比書還要快,馬上又把亨利的48套衣服完整的還給了亨利,還對亨利說,上帝保佑你。。。

這本書告訴我,錢固然重要,但是人的品質和道德比什麼都要寶貴,有的人可以因為錢放棄友情,愛情,甚至親情!!!所以我們要靠自己的正當途徑來獲得錢,不要拿那些不是自己的,來歷不明的黑錢!!!

百萬英鎊讀後感7

利用這個暑假的時間,我讀了很多課外書,其中,最令我受益匪淺的就是馬克·吐溫的名著——《百萬英鎊》。

這個故事講的是一個貧窮而又誠實的人,收到了一對兄弟的信,信裡面送給了他一百萬英鎊。而送他一百萬英鎊的原因就是因為這對兄弟打了一個賭,賭如果一個貧窮、誠實的人收到天上掉下的一百萬英鎊,他會有怎樣的結果這個哥哥認為他會餓死,因為他無法證明這些錢是他自我的,還會受到別人的懷疑,連銀行都不會讓他存錢。而弟弟卻認為他會過得很好,於是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個貧窮的人,並出國呆了三十天。而人們對這位突然暴富的罕見富翁,不但給予免費吃飯,買衣服,免費住宿,並且一個個像乞丐一樣討好他,並不斷提高他的社會地位,一向到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他還得到了一位如花似玉好妻子和三萬英鎊的利息,最終還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過著十分幸福的生活。

這一個故事,用幽默、諷刺的手法揭露了那時人們勢利小人、見錢眼開、阿諛奉承的丑惡面容,也印證了「有錢能使鬼推磨」這句話的含義。更使我明白了:拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應當!金錢不是萬能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西……

百萬英鎊讀後感8

哥哥和弟弟把一張一百萬英鎊的鈔票給了一個窮人,哥哥打賭窮人會因此而被捕,弟弟的觀點卻正好相反。從此,這個窮人陰差陽錯地有了自己的存款,還娶了兄弟倆家的姑娘波霞為妻。窮人甚至還幫助了自己所住旅店的老闆和缺錢花的朋友,最後窮人和他的妻子過上了幸福的生活。這就是美國作家馬克·吐溫的短篇小說《百萬英鎊》里所描述的離奇故事。

窮人亨利在一開始得到這張巨額鈔票之後去買衣服。衣衫襤褸的他受到了店員的嘲笑、諷刺和對他人格的踐踏。可當他拿出鈔票的時候,每個人對他都表現出了尊敬。可見,當時的英國社會是多麼殘酷,而英國民眾又多麼勢利。

這張百萬英鎊使亨利得到了聲譽和榮耀,這時,他的地位已經僅次於主教了。他的錢雖然是別人借給他的,但是他卻拿這些錢幫助了需要幫助的人。由此可見,以亨利為代表的英國窮人和所謂的上流社會之間的差距了。

百萬英鎊讀後感9

今天,我讀完了美國作家馬克·吐溫的著作——《百萬英鎊》,令我感受頗深。

《百萬英鎊》主要講的是:作者一次劃船不小心劃到了大海上,被一艘船救了。上岸後的48小時,他因為沒錢而餓著肚子、流落街頭,成為了一個窮人,卻在這途中收到了一張價值一百萬英鎊的支票,一夜暴富。

讀完了這本書,我不禁想到一個問題:金錢,會是衡量一切的標准嗎?不是。錢可以買到房子,卻買不到一個溫馨的家;錢可以買到書,卻買不到知識;錢可以買到朋友,卻買不到珍貴的友誼;錢可以買到鍾表,卻買不到時間······所以,錢不是萬能的,也不能用錢去做一些毫無意義、有愧於自己良心的事。

這讓我想起了現在社會上中考優秀生被冒名頂替,因為頂替人的家世很好,家境十分富有,於是就頂替中考優秀生,身份、戶口、姓名、分數······全被替代了。是金錢驅使冒名頂替者竟干出了如此違背良心的事。

「金錢,不是萬能的,不是衡量事物的標准,也不一定能買到所有東西。」《百萬英鎊》告訴我這樣的道理。

百萬英鎊讀後感10

近日觀看了電影《百萬英鎊》,對我觸動很大。偶有所感,於此記下。

亨利。亞當所處的那個英國社會,市儈、庸俗而金錢至上。世風如洪流,日趨沒落而力量巨大。它在摩斯根股票交易所,讓商人們放下津津樂道的利益一起把亨利扔出門外;它在寶博斯酒店,令總管們、僕役們當眾搬走亨利的行李羞辱他,令投機者們不顧「紳士」「太太」的「尊貴」身份肆意謾罵,著實令人可笑、可嘆、可悲。

亨利孓然一身,獨自站在樓梯上,俯身面對著的不是投資者們,而是那個視金錢如上帝的社會。他不顧嘲弄,據理力爭,視百萬英鎊如一張廢紙,以一己之力對抗著全社會,他所站的高度確是無人可及。亨利與眾人的差距正如一個樓梯的高度,只是無人願站出來,洗去浸染已久的銅臭污濁,為亨利辯解,從而在思想上與他並肩。

只是可笑交際場上文雅的女主人聽見亨利無錢的傳聞後變臉堪比翻書,可嘆商賈巨富看見百萬支票後頭也不回就返身股市,可哀一張紙片就可撕開上流社會的紗幔令亨利一路綠燈,可悲那個已為金錢奴化的社會。

願那個時代永不復現。

百萬英鎊讀後感11

暑假裡,我看了《百萬英鎊》這本書,媽媽告訴我要仔細閱讀,從裡面學會真誠對待別人。

這本書里講的是一個叫亨利的小夥子從美國駕船漂流到倫敦,他身上沒錢,本以為到倫敦之後要過窮人的生活,但這時候有兩個富翁因為打賭給了他一百萬英鎊。剛開始,他穿著破爛的去買衣服去吃飯,別人看他穿著不好就不怎麼好好對他,可他拿出百萬英鎊的支票的時候,別人對他又十分好,免費給他做衣服,讓他免費吃住,漸漸地,他成了上流社會的人,但是當有人跟他開玩笑把他的支票藏起來的時候,那些以前巴結他的人卻又開始向他要起賬來。經過一個月之後,亨利最終將百萬英鎊還給了那兩個富翁。

故事中,別人因為覺得亨利很有錢就對他好,沒錢的時候就對他不好,認為他是個騙子,看來那些人並不是喜歡亨利,而是喜歡亨利的錢,覺得亨利很有錢都要巴結他。那些人對亨利很不真誠,並不是亨利真正的朋友。我們平時在生活中要真誠的對待別人,不要覺得別人條件好就去巴結別人,也不要因為條件差去嫌棄別人。錢也不是萬能的,就像故事結尾一樣,雖然亨利將百萬英鎊還給了那兩個富翁,可他收獲了更多。

百萬英鎊讀後感12

讀完了《百萬英鎊》這本書,我的感受很多。這本書講了一個人意外得到了一百萬英鎊,然後從一個乞丐到每個人都尊重他的傳奇經歷。

這本書的作者很幽默,那個乞丐得到了一百萬英鎊,原因是兩個人打賭,看那個人成為富翁之後,一個月的時間,不花一分錢能不能生存下來。結果,那個人從以前人見人煩到現在人人都想巴結他。他去那個飯店吃飯,還沒等掏錢,那個老闆恨不得把這個飯店送給他,去買衣服,因為找不開錢,老闆送了他很多衣服,他去的那個飯店,一夜之間火了。

那個人一個月之內,竟然和皇家貴族平起平坐,甚至許多伯爵也很尊重他。結果,一個月之後,那個人沒花一分錢就過的好好的。

讀完了這本書,我明白了世界上有多少人世故圓滑,如果不是,那為什麼那個人以前受人之氣而現在卻受人尊重,所以,我希望世界上不要再有這種人了,世界上畢竟有正義感的人還是更多的。

百萬英鎊讀後感13

暑假裡,做完作業,我就喜歡看看課外書,其中,我讀了一本名叫《百萬英鎊》的書,讓我感觸很深。

《百萬英鎊》是馬克·吐溫最經典的短篇小說之一,主要講述了一個身無分文、無親無故、受人歧視的窮光蛋亨利,因為一次偶然的機會,遇到倫敦的兩位富翁兄弟打賭,把一張無法兌現的百萬大鈔借給他,看他在一個月內如何收場。他因為擁有了這張百萬英鎊的大鈔,身價立刻增長,所有平時對他不屑一顧的人都對他逢迎巴結,顯出了金錢巨大的魅力。後來,亨利不僅有驚無險地度過了一個月,並且利用這張百萬英鎊發了一筆財,還獲得了一位小姐的芳心。

文種作中者用了對比的手法,揭示了當時英國社會金錢至上的風氣,勾勒出了不同人物在「百萬英鎊」面前的種種丑態,幽默滑稽,充滿了諷刺意味。

作者還插入了大量的語言描寫,既突出了人物的性格特徵,又推動了故事情節的發展。在情節布局時設置了層層懸念,同時把對比和諷刺的手法完美的結合了起來,體現了其高超精湛的寫作藝術。

《百萬英鎊》是一本值得推薦閱讀的好書,有機會,大家一定要好好地讀一讀。

百萬英鎊讀後感14

在假期中,我在電腦上讀了一我們對窮人不一樣的看法,最重要的是讓我知道金錢雖然重要,但不是萬能的想法進行了諷刺,揭露資本主義社會的丑惡面容!

《百萬英鎊》講述的是一個貧窮但非常誠實的人,也是這個小說的主人公收到了一對兄弟的信,裡面有一百萬英鎊,原來這對兄弟大打了一個賭,賭這個貧窮又誠實的人,拿到一百萬英鎊時,他最後有什麼,有什麼結果?哥哥認為他會餓死,因為他無法證明這一百萬英鎊是他自己的。弟弟則認為他會過的很好,於是把錢借給這個人,並出國30天。沒想到這短短的30天里,人們對這個一夜暴富的人拚命地拉攏關系,從住宿,買衣服,吃飯都是免費的,並一直提高他的地位,最後還成為了一個公爵!不光如此,他還得到了一位美麗的妻子和3萬英鎊的銀行利息,最後還從兩兄弟那得到了一份很好的工作,過著非常舒適的生活!

讀了這本書我感悟到;錢財乃身外之物,沒有錢財可以在靠自己的能力在賺錢,但是,一個人做事沒有原則是不行的,即便他有再多的財富,但他不會快樂!

百萬英鎊讀後感15

《百萬英鎊》是一本幽默的書,它出生於美國的著名小說家——馬克吐溫之手。

《百萬英鎊》描寫了一個很窮,很老實的一個人,在他幾乎絕望時,他收到了一封信。信封里有一張紙和一張巨額鈔票。紙上寫著一對兄弟的賭博:這張巨額鈔票由你保管一個月,但是你不能用它。哥哥認為你會餓死,而我認為你會過得很好。一個月後請到XXXX地見面。於是,故事便開始了。這個人靠這張鈔票在飯店、服裝店、旅館受到了人們的抬舉和免費的待遇。一個月後,他不但過得很好,還依靠這張鈔票的名聲賺了20萬元,並且在那對兄弟那裡得到了一份好工作和自己心愛的女友。

這本書暗地裡的指責那些見錢眼開、勢利眼的小人,並揭露的封建社會的人心是如此的險惡。從書中服裝店的店員和老闆的態度變化由刻薄到熱情這也是因為主人公有沒有掏出鈔票的原因。所以可見錢對的誘惑可謂是有錢就有爹媽,有錢可以殺了爹媽。真是留得金山在,不怕沒柴燒。

這些行為讓我不得不產生了這樣的想法:錢真的有那麼好嗎?

⑵ 豐臣秀吉被織田信長提拔為大將,是如何做到的

豐臣秀吉可以說是日本歷代統治者中出身最為低賤的,最多是個足輕武士出身。但要知道日本是個等級異常森嚴的社會,社會不同階層的成員之間幾乎沒有交流的渠道,很難形成人脈關系。



雖然不是武士,但侍奉領主的同朋眾卻擁有與高級武士建立人脈關系的渠道,類似於中國古代的宦官。另外,由於選拔條件相對嚴格而又沒有上升發展的可能,同朋眾一般都是家族世襲的。

竹阿彌是織田信長之父織田信秀的「同朋眾」。同朋眾是當時日本領主身邊負責書畫事務、收藏品管理、茶道和日常雜役的僕役,比如日本茶道大宗師千利休一族就是室町幕府將軍的同朋眾。

⑶ 人性轉念便是地獄

        《羅生門》——日本作家芥川龍之介的短片小說集《羅生門》中收錄的短片小說。

        羅生門一詞,想必諸君不會陌生,這須得歸功於日本導演黑澤明的電影。正因此片,「羅生門」的含義也逐漸演變成了「真相總是淹沒於眾人的利己心理」。然電影中演繹的故事實則並非羅生門正篇,而是小說集中收錄的另一篇作品——《竹林中》。

        而下文記錄的是在下閱讀羅生門本篇之所感慨,恐與諸君所想有左,特此說明。如得空閑與興致,可先觀原著,後閱本文。

        在我看來羅生門一文意欲指出存在於人性中的魔鬼,字句間無不透露著作者對人的絕望,是以描寫的是人性中的地獄,而我厚顏作此文試圖分析一二。

        既是描寫人性地獄,須是要有足將人性顯露於人前的背景,以便眾位看客能清明澈目瞧上一瞧這地獄是何模樣。

        這三兩年間災荒禍亂之嚴重,就連京畿之地也難逃民不聊生。人命如草芥,生者尚且難以苟延饞喘,死者不免被棄之如敝屣。而京畿之南門恰是一個棄屍荒野的好去處,久而久之,原本應是繁昌偉巍的羅生門也便成了野狐盜賊隱匿棲身之所了。恰荒年亂世,屍橫遍野,律法難束,莫不是述說人性艱險狡惡之絕佳選擇。

        適逢一個雨水將歇的深夜,剛失去活命飯碗的僕役在此處尋思「無可奈何卻須想方設法」之事——生計何求。實則答案早早隱於僕役之思,然緣何這「倘若」思慮良久仍是「倘若」,是僕役心存善念未泯,抑或是謂之法理之威尚存?其實說是心中仍留有一絲道德或是畏之法理,不如說是尚未找到借口使這將行之惡合理化。

        僕役這邊姑且按下不說,各位請看那城牆上似有燈火幢幢,恰是有一老婦正行那「為求生計而不可不為」之惡。妙哉,天時地利人和俱全(災荒連年的時代謂之天時,律法不至、屍橫遍野的城門謂之地利,走投無路的二人謂之人和),地獄豈能不現於此時?

        再說僕役乍眼瞧見那撥死人頭發之行,頓時驚懼皆形於色,心中大驚唯恐是屍殍化形為惡鬼於此待其自投羅網去。不過待其看清不過是一老婦正撥死人之發,僕役心中「正義感」登時大作,此時此景僕役對為惡之事的鄙視厭惡之心正是高至九重天雲。哈,說是「正義感」其實只是在下一時口順滑溜之言語,此「正義」實乃人性中對他人所行之惡的不屑之情(因為僕役雖已有作惡之念,但尚未墮入歹人之列,因此乍一瞧見這惡行,心裡尚未消弭的道德優越感便讓僕役生起對惡之鄙夷),只是僕役心中鄙夷老婦所行,不想與之同為丘貉的高高在上的俯視感作祟而已。

        待僕役捉住那老婦,初時心中的義憤之情已經化作洋洋得意之心,為何意得志滿、安然舒泰,因為僕役自覺抓住了行惡之人,是自己高尚之人格的體現。

        然地獄之所以為地獄正是在人志得意滿時驟然現世,僕役終究是還找到了借口去行那「為求生計而不可不為」之惡。原是老婦狡辯這般行徑亦是無可奈何,且那死人生前也非甚好人。因此甫一聽那老婦為其所行所為所找的借口,僕役登時便有了一股勇氣,這勇氣正是因為找到了借口(無可奈何,為求生路,施惡於惡人),終究可去行那不義之事而心無戚戚然。一想到這便再也沒有猶豫伸手剝了去那老婦衣衫,竄入黑暗中去也。

        這人性之艱惡,於此盡顯無疑,此文正是一個毫無希望的絕望之地,人性中的良善與正義被歸功於對他人所行之惡的不屑。而僕役以他人所行為由將自己為惡一事美化,卻不知惡是客觀之存在,並不因為惡之緣由而弱化幾分。

        而各位看官若要說這僅是書中戲言,與我等相去甚遠。那麼在下便只好冒這忉咄之虞多言一二,惡時常隱匿於人心之中,人們常常以眾人之所行為標准衡量——常人不行之惡,謂其為惡;人人皆行之惡,謂其人之常情也,不過是群眾汪洋。集體所行之惡,此乃大惡。

        而地獄,地獄不在鬼氣森森的羅生門,不在老婦僕役二人所行之惡,甚至不在這以主觀緣由美化惡行的為惡准則,而應在人性的一念之間竟是兩個極端,此間有大恐怖。

        是以說地獄之所在,不陲天際,在於人性。

寫後語:

        所幸書中所言到底尚是荒年饉時走投無路之人,行文至此,在下一顆懸憑空嘮之心終於是可以小小翼翼捧回原位。緣是地獄雖然藏匿於人性中,但終究還需機緣巧合方可遇見,因此我等眾人得以小心保護一顆琉璃之心。

        不過是否這也是地獄模樣,卻是不可深究其實,悲哉幸哉。

⑷ 韓國棒子叫法的由來是什麼

韓國棒子叫法的由來網上有2種說法:

1、朝鮮人(包括北朝鮮和韓國)愛種也愛吃玉米,而玉米在東北又被稱作「棒子」,所以就稱之為「棒子」了。事實上朝鮮人很少種植玉米,基本以水稻和小麥做主食。

2、在古代,朝鮮每年都要向中國朝廷進貢人參,而人參在我國東北也叫「棒槌」,所以逐漸稱朝鮮為「棒槌」,直至演變為「棒子」。

"棒子」是對朝鮮僕役的稱呼

凡事要看歷史記載,這是清代法國人畫的北京風俗畫,朝鮮人就被標成「高麗梆子」。最早可查的「棒子」一詞,是在清朝康熙年間王一元的《遼左見聞錄》一書中。

韓國學者黃普基對此基礎上,進行了深入研究。他指出,明清時期的朝鮮朝貢使團基本由三個階層構成,即兩班士大夫、中人和僕役。而「僕役」就是最底層,都是做些體力活,比如馬夫、抬轎子以及各類閑雜工作。而「僕役」在朝鮮使團中被稱為「棒子」。

⑸ 千與千尋觀後感

看完一部經典作品以後,相信大家一定領會了不少東西,此時需要認真地做好記錄,寫寫觀後感了。那麼我們如何去寫觀後感呢?以下是我幫大家整理的千與千尋的觀後感範文(精選6篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

千與千尋觀後感1

記得在選修課上看的一部電影《千與千尋》,頗有感觸。

電影的開始,千尋是個表面上嬌生慣養,膽小,冷漠,甚至迷茫的小姑娘,但是誤入了神仙世界以後,她要應付那與人類世界完全不同的規矩,要面對湯婆婆把她變成豬的危險,還要拯救自己迷失在慾望之中的父母,這對於一個十歲小女孩是何等沉重。但千尋並沒有氣餒,而是將這些壓力轉變為了激發自己潛能的動力,她以純真和勇氣面對著這一切。最終重新找到了那些在她心裡失落的東西——愛、勞動、無私的價值,也找到了真正的自我。這是影片告訴我們的第一層意思。

影片中,其實湯婆婆的澡堂是這個世界的中心。世界各地的神仙都來這里清除污垢。實際上,澡堂象徵著自然界的自然循環。那個臭氣熏天的腐爛神其實是一條飽受污染的河流。千尋在它身上清理出來的簡直是個垃圾廠,那難道不是工業對自然蹂躪的結果?影片試圖告訴我們,對大自然的污染,最終受害的將是人類自己,這是影片的第二層意思。

在以上兩個層次以外,影片中的神仙世界有著更深的涵義:它其實對應著我們的精神世界,而在這個世界裡並不是每個生物都是平等的。動物像豬之類的任人宰割。澡堂的僕役依附於湯婆婆生存,而他們為湯婆婆服務,又保存著一些獨立性,但無法擺脫。千尋外表似乎很脆弱,其實柔中帶剛,最終找到了自我。影片通過這些類別角色的遭遇,探討了人類和社會哲理。這是影片的第三層意思。

真的,很難想像一部動畫會包含這么多的含義。兒童從中學習到了勞動和愛的價值;成年人看到了環境保護的意義;而老年人則看到了哲理。這也就是這部影片為什麼值得一看的原因吧!

千與千尋觀後感2

雖然對宮崎駿這個名字再耳熟不過,可接觸他的作品卻還是第一次。之前也聽過千與千尋這部劇,一直以為這應該講的是千和千尋兩個人物的故事,看後才知道自己之前的誤解。其實千與千尋都是劇中女主角的名字,只不過一個是現實中的,另一個是進入靈異小鎮被改的。

年僅10歲的四年級小學生荻野千尋是一個非常普通的小女孩,她隨著父母搬家到一個陌生的城鎮准備開始全新的生活。然而,途中因為迷路,千尋和父母誤闖入了一個人類本不應該進入的靈異小鎮。小鎮的主管是當地一家叫「油屋」的澡堂的巫婆——湯婆婆,而油屋則是服侍日本八百萬天神洗澡的地方。鎮上有一條規定:在鎮上凡是沒有工作的人,都要被變成豬被知道。千尋的父母由於貪吃,未經店員允許就隨便觸碰食物,而遭到懲罰變成了豬。

小千尋在看到父母變成豬後,恐懼、孤獨和無助等包圍著她,她在大黑夜裡獨自胡亂穿行於靈異小鎮,穿行於靈鬼之間。幸而在湯婆婆的助手「白龍」的幫助下,她認識了鍋爐爺爺,一個長著六條可以隨意伸縮手臂的,讓她害怕的怪老人,不過他是善良的,在他和小玲姐的幫助下,千尋成功和湯婆婆簽約,獲得一份工作,而代價則是名字被改為筆畫簡單的「千」。

在澡堂工作的過程中,千從一個嬌生慣養,什麼活都不會做的小女孩,逐漸成長,變得越來越堅強能幹。雖然她先後獲得了白龍、鍋爐爺爺、小玲姐和無臉男的幫助,但他們卻沒有一個人能自始至終地陪著她,幫助她,絕大多數時候,面對各種困難和危險,她都得自己做出選擇,獨自解決,即使再孤單再害怕也得去做。

現實中我們有何嘗不是跟千一樣,雖然身邊也不乏有幫助我們,但正如有句話說的:「最黑暗的路終究要我們自己走完。」「靠天靠地靠父母,都不可能是一輩子,最終還是要靠自己」。我們都有自己的路要走,「夢想是場註定孤獨的旅程」,我們能依賴地也只有自己。或許小時候,在家可以依賴父母,稍大點後,到學校有老師同學,但以後到社會上呢,現實是很殘酷的,在這個優勝劣汰的時代,沒實力誰也幫不了你。就像小千尋一樣,有時候連你最親的父母都無能為力,這時又能靠誰呢,只剩下自己了。

生活中或追夢路上,遇到困難是不可避免的,必要的話,我們可以求助於別人,但一定不要養成依賴性,我們要時刻清楚地記住現實:沒有人會一直陪著你,所以要有意識地去鍛煉自己,武裝自己,才能在困難來臨時不畏不懼。

千與千尋觀後感3

在上個星期天的早上,我懷著高興的心情來到了金筆作文的教室,看了一部別開生面的電影——《千與千尋》

《千與千尋》講的是一位少女和她的爸爸媽媽來到鄉下,一不小心誤闖入了神界。她的爸爸媽媽由於貪吃,變成了豬。千尋在白龍的幫助下,來到湯婆婆的油屋做苦工。最後,她就出了爸爸媽媽。與此同時,她也幫助了許多人。

在這部電影里,我最喜歡的人是千尋。她穿著一件紅衣服,一條紅褲子,扎著一個馬尾辮。看上去是一個不起眼的小女孩,心地卻十分善良,而且助人為樂。千尋的這種品質讓我想到了我的一個好朋友。

我的`那個朋友叫鄧子依,她同時也是我的妹妹。記得有一次,我和子依在過馬路時,遇見了一位老奶奶。只見她手裡拿著菜籃子,像是正要去買菜。子依對老奶奶說:「老奶奶,我來扶你過馬路吧!」老奶奶慈祥地對子依說:「謝謝!」我對依兒說:「你為什麼要扶老奶奶過馬路?」「老奶奶老了,扶她過馬路時應該的。」她說。我聽了心裡覺得慚愧極了,連忙幫老奶奶拿菜籃子。

千尋她那助人為樂的品質是我深受啟發,我一定要向千尋好好學習。

千與千尋觀後感4

《千與千尋》,我想了半天,卻沒有想到這個影片的主題是什麼?這部影片帶給我們的思考是什麼?

有人說這部電影的主題有兩個,一個是探討人與自然之間關系,比如千尋與白龍之間的故事,千尋代表著人類,白龍代表著自然。另一個主題是對人類自身進行的反思,主要表現為「貪婪」和「迷失」,還包括了一些其他微觀思想,如兒童的教育等(如裡面的坊寶寶)。還有千尋家長的教育,家長都喜歡孩子聽自己的話,而不喜歡太任性的孩子,可是千尋的任性,卻沒有讓她變成了豬。

曾經聽人說,雖然宮崎駿的這部動畫片是給10歲孩子看的,但是能看懂的看透的成年人沒有幾人。我覺得這話一點都不為過。可是,我想這部電影表現的主題,應該不僅僅包括以上兩點。

《千與千尋》之所以讓無數人著迷,不單單因為他是一個關於追尋記憶和尋找自我的寓言(警告我們不要忘記過去,同時也不要迷失自己)那麼簡單。而在於他虛構的世界裡人們可以找到與現實緊密聯系的某些方面。如千尋的成長隱喻了我們現實中面臨的諸多問題,引發每個人的情感共鳴,人們或多或少都能從千尋的成長中感悟到生存的真諦。

記得我看完《幽靈公主》沒多久,緊接著就把《千與千尋》也看完了,當千尋把她父母救出以後,影片也就接近了尾聲,但是我的思考一直沒有結束,這部電影的主題到底是什麼?我一時想不起來,感覺像是沒看懂似地。是貪婪?還是勞動?彷彿都是,又彷彿都不是。

我到網上搜索了有關這部影片的解讀、解析和觀後感。當我看到每個人的看法之後,我彷彿突然明白了一點,也許這部電影的主題就是生活吧,生活對於每個人都有自己的定義,但是每個人心中的定義又是各不相同的。就像《哈姆雷特》一樣。

我覺得其實裡面的每個人物都是作者想表達的主題。如河神,他既可以代表普通的一條河,也可以代表我們生活的大自然和環境。河神之所以發臭,讓人看著惡心,那是人類污染的。還有裡面的白龍也是自然和環境的象徵,白龍實際上是由千尋年幼時住處附近的一條小河化身而成的河神(這條小河後來因填河建房而消失),這一點之所以表現的不是很明顯,我想導演的意圖可能是讓他更多的代表著友誼,幫助和愛。還有坊,在坊身上體現的,基本是兒童教育這個主題。坊在湯婆婆的照顧下,自私而霸道,無理取鬧地哭,認為油屋外面只有細菌、會讓人生病,而真的身處外面的世界時卻無比的興奮。

裡面的油屋可以象徵一個企業,也可以象徵著一個社會,油屋的規則是拜金,有錢就是上帝,這恰恰是現代企業的通病。企業是為普通人服務的,普通人需要的不僅僅是商品,更有尊敬和關心。千尋關心無臉人,所以才得到人家的尊重。而二掌櫃只關心人家的錢,沒有拿出真心和客戶相對,所以就被人吞了下去。

說到無臉先生。關於他這的形象可以寫成一本書。其實他的象徵我也說不清,可能是他象徵的太多了吧。有人說他象徵著那些生活在社會下層的人,沒有人喜歡他,他們很自卑和無助,同時也很寂寞,但是他們也需要關心和幫助。也有人說他是一個愛情的追求者,現實中,愛情是給予,但給予卻不一定換來愛情。最深刻的一種看法是,他在影片變化的過程是人性被社會陰暗面污染的寫照。我覺得若是這樣的話,他其實就是我們每個人自己的真實寫照,因為我們都是社會人,只要在社會生存,都會或多或少的受到社會的污染,就像裡面的無臉先生。一開始是那麼單純善良,油屋卻讓他變壞了。

根據大眾的觀點,他更多的象徵了空虛與寂寞,這種心理狀態是一直原始的本能,並無好與壞之分。當無面人看見千尋時,是那一種純真吸引了他,這也是一種原始的需求,但在這種需求的同時,一種想與他人建立關系的慾望,漸漸演變成一種佔有欲,並且想通過金錢來建立關系,金錢似乎使無面人不再孤單一人,然而通過吞噬他人,膨脹的不單是他的身體,還有是他的空虛與寂寞。到最後,無面人最渴求的仍然是千尋的純真,一種不能通過金錢來建立的關系。

也許就無臉男這個動漫人物,宮大師所賦予給這個人物的內涵我們是無法得知的,但他卻無法阻止我們對這個影片深刻內涵的思考,也許我們每個人心中都有一個無面人,我們畏懼寂寞,渴望溫暖,希望從別人那兒得到這個難得的施捨,但是由於怕自己被傷害,於是套上了一層又一層的面具,這層面具是如此的厚重,卻又是如此的不堪一擊……得到了一點點的溫暖後,就想貪婪的全部據為己有,但是遭到一點點的拒絕後,卻又容易變成一道深深地傷痕,要麽去傷害他人,要麽就去傷害或者放縱自己的墮落,於是在這個充滿誘惑的繁華世界迷失。殊不知,再多的金錢,美食,奉承……填補不了慾望和寂寞這個無底洞。最終,覺醒過來的時候,如同無臉男一樣,來時空空兩手,去時兩手空空。

我想影片除了以上幾點之外,帶給我最大的感觸是愛。

宮崎駿在接受一次訪談時,說道千尋與小白的「愛」是指一種在困境中互相扶持,給予彼此鼓勵堅強活下去勇氣的朋友,也代表了人類和大自然的關系——誰也離不開誰!以往影片的大自然都是用一片森林和動物作為代表,這次導演卻選擇了人作為象徵,雖然已經用河神來代表大自然了,但是導演在描寫河神的過程中,並沒有過多的渲染環保這個主旨。用人來代表環境,也說明了人和自然本來就是一體的。對於河神的丸子則是大自然力量和愛的象徵,不僅可以挽救我們人類,還可以凈化我們的心靈,如他幫助了無臉男吐出了所有罪惡和臟的東西。

其實「愛」是一種更廣義的東西,就是善待他人急人所難。千尋用丸子救白龍是因為愛,給無面男吃也是出於同樣的真摯之愛。

如果一看見「愛」這個字眼就本能的聯繫到男女,這是對「愛」這個字眼的矮化。愛不但產生於男女,也產生於親人,朋友,同事,同鄉,同類,真正偉大的愛甚至包括敵人,非同類,生命環境。我想這也是此片給予我們的感動。

千與千尋觀後感5

《千與千尋》是一部日本的動漫電影,是宮崎駿爺爺的經典之作,雖然之前我已經看過很多遍了,可是當這部電影暑假在影院上映時,我又忍不住約起小夥伴一同前往觀看。

荻野千尋是一個十歲的小姑娘,現實中她膽小、懶惰、不喜歡學習。有一次,千尋搬家了,她無奈之下只能與熟識的老師和同學們告別。因為父母的好奇心,千尋一家偶然進入了一個神秘的隧道,誤入了一個由神、巫師和妖怪們統治的世界。荻野千尋的父母不聽千尋的勸阻,由於貪心而偷吃了無人餐廳的食物變成了豬。年幼的千尋孤苦無依,在接下來的日子裡,結識了白龍、小玲、主宰湯婆婆、神秘的「無臉男」、熱心的鍋爐爺爺……,與他們建立了深厚的友情,並憑借她的機智、勇敢,救回了爸爸媽媽,找到了回家的方法,成為了一個善良、堅強、勇敢的人。

初看這部電影時,我只是被動畫本身所吸引,只覺得畫風很好看,動畫顏色艷麗,人物生動有趣。再次重溫後,我漸漸多了一些體會,對故事中的人物有了更深的了解,比如慈祥隨和,像爺爺一樣關心千尋的鍋爐爺爺;外表凶神惡煞,卻幫助千尋的湯婆婆;還有對千尋不離不棄的「無臉人」……是這些人,教會了千尋成長,使她逐漸變得堅強,並堅持到了最後。同時,這部電影裡面蘊含了許多做人的道理,告訴我們不能貪心,否則就會像千尋父母那樣自食其果,付出慘痛的代價;遇到困難時也不能氣餒,要保持善良、純真和勇氣;當別人遇到困難時,我們也要幫助別人。

千與千尋觀後感6

在寒假中,我看了幾部動漫,看完這些動漫後,令我印象最深的,是一部叫《千與千尋》的動漫。

我真不敢想像,如此唯美的畫面,如此鮮艷的色彩,竟出自一位白發蒼蒼的老爺爺——宮崎駿之手,而且他的每一部動漫都堅持用手繪,令人敬佩。我不多說了,具體內容,自己去看吧。 10歲的千尋和爸爸媽媽進入了幻境,千尋在幻境中迷了路,父母也因為禁不住食物的誘惑而變成了豬。幸好這時千尋遇到了白龍,白龍告訴了她:要想在這里生存下去,就必須工作。白龍讓她到鍋爐爺爺那兒去工作。於是千尋走進了湯婆婆的辦公室,在千尋的執意要求下,湯婆婆沒辦法,只好讓千尋工作,但是卻把千尋改為「小千」。於是,千尋不僅要拯救父母還要尋找回原來的自己。 小千毫無怨言的給湯婆婆做著安排的苦工,「千」從中學會了忍耐,我也體會到了:忍耐,可以使世界改變。

小千在給湯婆婆做苦工的時候,遇到了骯臟的河神,她一個人將河神洗凈,結果得到了河神的回贈——一顆能將她父母變回原本的樣子的葯丸。 小千在一個下雨天里,看到一個漂泊無臉的人在大雨天找不到避雨的場所,她就把傘讓無臉男了。無臉男十分的寂寞,但是在這時有了小千,所以他心中覺得十分溫暖,想要用金子回報小千。最後無臉男越吃越多,越變越大。小千將剩下的葯丸給他吃,使他恢復,帶上他一同前往錢婆婆的住處,無臉男留在錢婆婆那,也不再孤獨了。最後小千也回到了原來的那個寺廟前,和自己的父母一起回家了。

這一切似夢一般沒有發生過。 我從中學會了善待他人,我也體會到了:漂亮可以使你可愛起來,聰明也可以使你可愛起來,但善良更能使你變得可愛。《千與千尋》里那堅強獨立的千尋,使我明白了許多,我要學習千尋,做一個堅強、獨立的人!哦,還有一點就是不要太貪吃,小心被湯婆婆變成一隻豬哦。

⑹ 百萬英鎊讀後感

當細細地品讀完一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是我精心整理的百萬英鎊讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

百萬英鎊讀後感1

本書講述了一個流落倫敦的美國人亨利·亞當,在被確定是一個誠實但貧窮的人後,受到一對奇怪的兄弟為了打賭而「借」給他的一百萬英鎊。他的遭遇也十分有趣,人們先是從穿著上看不起他,當他拿出一百萬英鎊希望別人找錢時,人們不但對他點頭哈腰,卑躬屈膝,而且就連對亨利來說比較昂貴的一些費用也不需要他馬上支付,甚至有些人都願意直接不要錢,因為他們不但找不開錢,而且堅信這位百萬富翁,一定不會在意這點「小」錢的。最後亨利不但如獲至寶地得到了一位如花似玉的妻子,還獲得了三萬英鎊的利息。

雖然,這樣的事情在現實生活中也許不會發生,但作者卻用這樣誇張的手法,諷刺了現代社會對「金錢萬能」的理念。衣店服務員見了衣衫襤褸的人置之不理,可當他看到了那張百萬英鎊鈔票的誇張的表情,甚至說無期限的等著付款與先前的表現形成了強烈的對比。拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應該!其實作者諷刺的就是現代社會上的狀況,對富商們點頭哈腰,而對窮人卻是那樣的瞧不起。金錢難道就是萬能的嗎?當然不是,世界上還有許多東西比金錢更重要!

有很多門金錢是打不開的,只有好好學習,努力奮斗才能獲得知識!

百萬英鎊讀後感2

美國作家馬克吐溫一直是我最喜歡的作家,他1935年出生於美國,是著名的幽默大師、小說家、作家,他還是19世紀後期美國現實主義文學的祭奠人,這次我看了他寫的《百萬英鎊》,寫得非常好。

《百萬英鎊》敘述了這樣一個離奇的故事:窮小子亨利亞當斯應為一次偶然的機會獲得了一張不能兌現的百萬英鎊支票。按常理來說,這張支票雖然數額巨大,但是應為不能兌換,並無實際用途。可是,在充滿拜金主義的20世紀英國,圍繞這張百萬英鎊卻發生了一系列荒誕而又引人捧腹大笑的事情。亨利因為這張支票而某的一個好職位,並獲得一筆不菲的錢財,還獲得美人芳心,因此青雲直上、飛黃騰達起來。故事雖然是以喜劇收場,卻讓人感嘆萬分。

它涵蓋了當時英國社會生活的方方面面,揭露了資本主義制度下丑惡、骯臟的靈魂,諷刺了不同階層人物虛偽的面具下掩藏的拜金主義和腐朽思想。這個故事體現了馬克吐溫幽默滑稽的獨特風格,讀來趣味橫生,令人捧腹大笑。

翻開他一篇篇精彩絕倫的文章,我不僅能感受到幽默的樂趣,更能體會到社會的哲理,他也引導我深入地思考人生。

百萬英鎊讀後感3

在這個充滿快樂的暑假裡,媽媽給我買了兩本書有《百萬英鎊》,《打開心靈的鎖》。其中我最喜歡《百萬英鎊》,我總是離不開他,就像我的枕邊書。

在這本書里我最喜歡一個真實的故事,裡面講的是一個60歲的女僕,雖然他以經60歲了但他看起來一點也不想老人,他每天都開開心心的,無論大家,怎麼和他開玩笑,他也不會生氣。

有一次,主人問女僕,你活了60年,有什麼煩惱。他說,主人,我跟你說過,我生在奴隸堆里,當奴隸的滋味我都知道。在幫他們打掃的時候,我就心裡想著,打掃屋子,太累了,還不如不幹。從這個故事裡我知道了一個道理;如果不堅持,不努力是沒有好結果的。

這本書里,每個小小的故事都有一個非常大的道理。

希望大家也買來讀一讀,希望你們讀完之後,一定受益匪淺。

百萬英鎊讀後感4

這段時間讀了《百萬英磅》這本書,讓我感受頗深。

百萬英磅,這四個字聽起來遙不可及,渴望得到它的人更是成千上萬,可讀完這本書後就不會這么想了。

故事發生在20世紀的英國,一個名叫亨利的窮人收到一對兄弟的一百萬英磅的支票,他們打賭,一個窮人收到一百萬後會怎樣。

過去,亨利不管吃飯還是買衣服都會遭到別人不屑的白眼,當他掏出那一百萬後,人們不但向他大獻殷勤,甚至同意他不停地賒賬,就是沒有人能為他找零。

漸漸的,亨利爾欠下的債越來越多,追債的人擠滿了飯店。好在一個月期限終於到了,當他如釋重負地將錢還給了那一對兄弟後,他早已對錢產生了厭惡。盡管失去了財富,但卻得到許多。

讀完文章,我馬上對那些拜金主義者產生了厭惡。在他們眼裡,錢財勝於命,認為有錢可以擁有一切,但錢不是萬能的。錢可以買到房子,但買不到家庭;錢可以買到鍾表,但買不到時間,所以錢不一定是萬能的,反而是痛苦的根源。可盡管如此,人們對錢財的渴望和追求更是一刻沒有停歇。

在此,我想提醒大家,不要被金錢的表面所迷惑,我們應該追求的是更加高尚的道德精神。

百萬英鎊讀後感5

利用這個暑假的時間,我讀了很多課外書,其中,最令我受益匪淺的就是馬克·吐溫的名著《百萬英鎊》。

這個故事講的是一個貧窮而又誠實的人,收到了一對兄弟的信,信裡面送給了他一百萬英鎊。而送他一百萬英鎊的原因就是因為這對兄弟打了一個賭,賭如果一個貧窮、誠實的人收到天上掉下的一百萬英鎊,他會有怎樣的結果這個哥哥認為他會餓死,因為他無法證明這些錢是他自我的,還會受到別人的懷疑,連銀行都不會讓他存錢。而弟弟卻認為他會過得很好,於是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個貧窮的人,並出國呆了三十天。而人們對這位突然暴富的罕見富翁,不但給予免費吃飯,買衣服,免費住宿,並且一個個像乞丐一樣討好他,並不斷提高他的社會地位,一向到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他還得到了一位如花似玉好妻子和三萬英鎊的利息,最終還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過著十分幸福的生活。

這一個故事,用幽默、諷刺的手法揭露了那時人們勢利小人、見錢眼開、阿諛奉承的丑惡面容,也印證了「有錢能使鬼推磨」這句話的含義。更使我明白了:拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應當!金錢不是萬能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西……

百萬英鎊讀後感6

在今年的寒假裡,我讀了百萬英鎊這個故事。

《百萬英鎊》是馬克·吐溫的一篇有名的小說,描繪了美國的一個小辦事員亨利·亞當出海遊玩,迷失方向後,幸遇救,隨船來到英國倫敦。他身無分文,舉目無親,兩個富有的兄弟在打賭看一個人,擁有一張被注冊了的一百萬,能否活一個月,他們在物色人,最後他們物色了亨利·亞當給了他一張一百萬鎊的鈔票,並告訴他,他們在看他能否在三十天內憑這張百萬英鎊的鈔票活下去而打賭。並且如果他活過了三十天他們會給他想要的工作。

亨利·亞當在吃飯、買衣服、住賓館時都拿出了那張錢,讓別人找開,別人都讓他佘賬。他還在大使館里認識了波霞·郎漢姆,並且愛上了她。波霞·郎漢姆也愛上了他,這時美國的報紙說他是腰纏萬貫的怪物都說他很有錢,他把整件事情的經過告訴了波霞·郎漢姆,並且讓三十天到後隨他一起去。他又遇到了他的老朋友赫斯丁,亨利·亞當讓赫斯丁以他的名義投資,亨利·亞當用這一百萬英鎊掙到了二十萬英鎊,最後他去找了那兩個有錢的兄弟,在那裡他知道了他們是波霞·郎漢姆的繼父,最後他找到了一份好工作那就是——他們的女婿。

這個故事讓我明白了拜金主義是可恥的,人們看什麼都不能只看金錢。

百萬英鎊讀後感7

所有的百萬英鎊都聚集在一張鈔票——一張有著6個零的銀行產的鈔票——一張未曾注冊,用後會坐牢,又不能使用的鈔票。就有一個故事,發生在這種鈔票。這個故事就是馬克·吐溫寫得《百萬英鎊》。

我發現了在這書中,所有的諷刺都是通過藝術的誇張表現出來的,同時也是作家馬克·吐溫的寫作主要特點。是名副其實的諷刺小說!

《百萬英鎊》描述了一個流落倫敦的美國人亨利·亞當,他遇上兩名打賭的倫敦億萬富翁,從而得么一張百萬英鎊的支票。亨利飢腸轆轆,去了一家飯店,老闆見他像個窮光蛋,打發他到角落裡,侍者也覺得他沒錢付,當他結賬時,所有人都驚呆了,支票卻是一百萬!於是他被當成了一個行為古怪的百萬富翁,不僅吃飯免了單,臨走時老闆還對他兩次90度的鞠躬!

讀了這本書讓我懂得了:不管如何愛錢,不要丟掉做人最基本的誠實的本性;不管怎樣愛錢,不要拋棄道德、良知;不管怎樣愛錢,不要傷害別人;不管怎樣愛錢,必須通過正當途徑來獲得!

百萬英鎊讀後感8

《百萬英鎊》是美國著名作家馬克·吐溫的小說,講述了一個窮困潦倒的營業員美國小夥子亨利·亞當斯在倫敦的一次奇遇。倫敦的兩位富翁兄弟打賭,把一張無法兌現的百萬大鈔借給亨利,看他在一個月內如何收場。一個月的期限到了,亨利不僅沒有餓死或被捕,反倒成了富翁,並且贏得了一位漂亮小姐的芳心,在兄弟那裡也獲得了一份工作。

讀這篇文章的時候,我覺得心情很微妙。因為它的主人翁亨利·亞當斯的遭遇讓我覺得很奇怪。在它一分錢也沒有的.時候,沒有一個人理他。就好像一顆不起眼的小石子。但當他有了這一張無法兌現的百萬大鈔的時候,人們卻把他看的像一個王似的。這真令我驚奇。

每當我讀這篇文章的時候,總是在文字中感受到了諷刺和幽默。馬克。吐溫是個天才,他用了這種諷刺而幽默的語氣反應了「金錢是萬能的」一說法。就像那句俗話:財富造成的貪婪人,比貪婪造成的富人要多。

百萬英鎊讀後感9

《百萬英鎊》是美國著名幽默作家馬克吐溫的作品。讀了這篇經典名著後,我被作者的幽默藝術所傾倒,收獲了一次「心靈的震撼」。

故事講述了窮小子亨利身無分文,兩個富有的兄弟給了他一張一百萬英鎊的鈔票,並以他在三十天內憑這張百萬英鎊的鈔票能否活下去而打賭。結果亨利不僅活了下來,並且利用這張百萬英鎊發了一筆財,還獲得了一位小姐的芳心。

讀這篇文章時,我幾次差點笑出了眼淚。馬克吐溫用他諷刺幽默的筆,揭示了人性的弱點,勾畫了人們在金錢面前的種種丑態。最初看到衣衫襤褸、窮酸落魄的亨利時,周圍的人都對他不屑一顧。但當亨利拿出巨額鈔票時,他們又點頭哈腰、阿諛奉承,每個人似乎都有著兩張截然不同的臉。當服裝店店員接過亨利遞過去的錢,發現居然是一張百萬英鎊時,「他臉上的笑容剎那間僵硬住了,就像維蘇威火山那些此起彼伏成波狀的、像蟲子那樣蠕動的熔岩似的凝固在那裡。」作者生動地勾勒出了店員的窘態,無情地諷刺了那些金錢至上的現象。

百萬英鎊讀後感10

其實要說這篇文章是讀後感的話,倒不如更貼切的說是觀後感,因為這本書有一個同名電影,在看了書的簡介後,我就決定去看那部電影,內容幾乎是一模一樣的,也很生動,再配上背景音樂,更加渲染的書要表現的主題。

書的內容我也不多加表述了,就是講一個貧困的小夥子在得到《百萬英鎊》後的奇特經歷,其中著重運用對比,描寫了當時英國上層階級的那種勢利的心態,加上人物的表情,動作和心理,誇張的背景音樂,更是讓影片到達高潮。

金錢重要嗎?

看完影片後,我一直在想這個問題,也許很重要吧,當主人公亨利·亞當一開始沒有得到《百萬英鎊》時,那種窘迫,那種無助,到後來得到《百萬英鎊》後的瀟灑日子,簡直是不能比的,真的是一個天上一個地下,而這一切改變全都因為金錢。

百萬英鎊讀後感11

《百萬英鎊》是講一個貧窮、誠實的人,也就是這個故事的主人公收到了一對兄弟的信,信裡面送給了他一百萬英鎊。原來這對兄弟打了一個賭,賭如果一個貧窮、誠實的人收到天上掉下的一百萬英鎊,他會有怎樣的結果?哥哥認為他會餓死,因為他無法證明這些錢是他自己的,會受到別人的懷疑,連銀行都不會讓他存錢。弟弟則認為他會過得很好,於是他們兄弟倆將一百萬英鎊的支票借給了這個貧窮的人,並出國呆了三十天。沒想到在這段時間內,人們對這位突然暴富的罕見富翁,竟拚命地拉攏他,從免費吃飯,買衣服,到免費住宿,一個個像乞丐一樣討好他,並不斷提高他的社會地位,一直到了除王室外最高的公爵之上!不光如此,他還得到了一位好妻子和三萬英鎊的銀行利息,最後還從兩兄弟那兒得到了一份很好的工作。過著非常非常幸福的生活。

看到這兒,我很羨慕這位如此"幸運"的主人公,但同時我又想:人們之所以討好他,不就是因為當時人們太看重金錢了嗎?拜金主義是可恥的,不勞而獲更不應該!金錢不是萬能的,世界上還有許多比金錢更重要的東西……

百萬英鎊讀後感12

我讀了《百萬英鎊》這本書後,心中久久不能平靜:無論怎樣愛錢,都不要喪失了誠實與良知。

這本書講了:亨利是個貧窮的人,他收到了兩個億萬富翁借他的一百萬英鎊。他去了一家飯店,老闆一看他衣衫襤褸的樣子,就把他調到了一個陰暗的角落裡。結賬時,所有人都驚呆了:一百萬英鎊《百萬英鎊》讀後感!由於沒錢可找,他竟然沒有花錢!他又去了服裝店,老闆一見錢,就量身定做了48套四季穿的衣服!不僅如此,他還獲得了3萬元的利息和一個好職位!《百萬英鎊》讀後感這就是金錢的力量!

目前社會上,金錢竟成了衡量人社會的地位的標准!金錢不是萬能的,有許多東西是用金錢買不來的,現在懂得這個道理的人越來越少了。俗話說得好:金錢乃身外之物。

前幾天我看到幾條新聞:一些開發商為了自己的利益,地基沒打好,導致樓房在3秒之內全部倒塌;

一些醫生為了自己的利益,給病人吃不必吃的葯,還吃出了毛病,難道金錢比生命還重要嗎?《百萬英鎊》讀後感一個大學生為了就一個落水兒童獻出了自己寶貴的生命,這種精神我們一定要傳揚下去。

無論怎樣愛錢,都不要喪失了良知,誠實與道德!古話說的好:君子愛財,取之有道!

百萬英鎊讀後感13

《百萬英鎊》是一個很有趣的短篇小說,讀了《百萬英鎊》後,我有很多感想。

《百萬英鎊》主要講的是兩兄弟打了一個「如果一個窮人得到百萬英鎊會怎樣做」的賭。他們就給了一個貧窮而誠實的人一張一百萬英鎊的鈔票。大家對這個一夜暴富的人很驚訝,不斷提高他的地位。他還有了一個美麗的妻子,過著幸福的生活。

我的感想是,過去的大家看不起窮人,覺得幫助窮人自己什麼好處都沒有,還對窮人很冷淡。可是一見到有錢人就對他很客氣、熱情。這種情況就表現出了過去的大家都是金錢至上,有錢的人就有地位,受大家尊重。可是沒錢的人就沒有地位,別人也看不起他們。我覺得這種情況是非常不好的,不是只有有錢的人能受到尊重,每個人都有權利得到別人的尊重。同時,幫助窮人也是快樂的事。當你盡自己的能力幫助了別人後,內心會有一種說不出的喜悅和開心。我覺得大家還是應該幫助窮人。另外,我還覺得不應該金錢至上,以貌取人。金錢雖然很重要,但並不是萬能的!《百萬英鎊》是一個很有趣的短篇小說,讀了《百萬英鎊》後,我有很多感想。

百萬英鎊讀後感14

《百萬英鎊》是馬克.吐溫寫的一篇中篇幽默諷刺小說。本文故事是,一位公務員出海時在公海中迷了路,被救起後隨船到了英國。在英國他成了流浪漢,因為一次兩名富翁打賭,給他了一張100萬英鎊整的鈔票,看他可不可以養活自己一個月。因為無法證明鈔票歸他所有,他一開始不敢花,後來實在餓得沒有辦法,拿鈔票去飯店試試,結果店老闆認為他是個富翁,允許他欠賬,還想送給他東西,討好他。結果他用這種方式,弄夠了所有生活用品,還和別人合作賺了30萬英鎊。

這篇文章諷刺了那些以貌取人、見錢眼開的人。這些人見對方有錢,就甘願為對方服務,而對於對方虛實,一概不問。他們這類人為金錢服務,信奉 「金錢萬能」。這種人若變多,就會助長「金錢萬能」這種社會風氣的形成,金錢會異化成為人們的唯一動力。當前我們身邊社會,也有這種習氣的存在。從大處說,去年曾有某造紙工廠排污不達標一次用120萬元買斷全年的罰款,從小處說,找人辦事送禮成風也是這種習氣的體現。因此,我們不能信奉「金錢萬能」,而且凡遇到事情,應該從本質著眼,看清事物的真相,而不應只看錶面,不應盲從。

百萬英鎊讀後感15

近日觀看了電影《百萬英鎊》,對我觸動很大。偶有所感,於此記下。

亨利。亞當所處的那個英國社會,市儈、庸俗而金錢至上。世風如洪流,日趨沒落而力量巨大。它在摩斯根股票交易所,讓商人們放下津津樂道的利益一起把亨利扔出門外;它在寶博斯酒店,令總管們、僕役們當眾搬走亨利的行李羞辱他,令投機者們不顧「紳士」「太太」的「尊貴」身份肆意謾罵,著實令人可笑、可嘆、可悲。

亨利孓然一身,獨自站在樓梯上,俯身面對著的不是投資者們,而是那個視金錢如上帝的社會。他不顧嘲弄,據理力爭,視百萬英鎊如一張廢紙,以一己之力對抗著全社會,他所站的高度確是無人可及。亨利與眾人的差距正如一個樓梯的高度,只是無人願站出來,洗去浸染已久的銅臭污濁,為亨利辯解,從而在思想上與他並肩。

只是可笑交際場上文雅的女主人聽見亨利無錢的傳聞後變臉堪比翻書,可嘆商賈巨富看見百萬支票後頭也不回就返身股市,可哀一張紙片就可撕開上流社會的紗幔令亨利一路綠燈,可悲那個已為金錢奴化的社會。

願那個時代永不復現。

⑺ 關於倭國的一些事情

豐臣秀吉(1536-1598)1590-1598年間日本最高統治者。

1536年出生於尾張(日本國名,現名古屋一帶),出身農家。幼年喪父,因與繼父不和而離家出走。據說因其自幼生活艱辛、營養不良而身材矮小且形容委瑣,酷似猿猴,因此被稱為猴子。

在秀吉離家出走期間,他在美濃結識了土豪蜂須賀小六(蜂須賀正勝),此人後來成為秀吉的重要將領。而後秀吉前往東面的今川領,並成為今川家武士松下嘉兵衛的僕役。在這段時間里秀吉以其出色的商業天賦得到嘉兵衛賞識,但因受到其他僕役的排擠與誹謗使其被迫離開。

大約1555年的時候秀吉回到尾張,並加入當時尾張的領主織田信長麾下。最初秀吉也只是打雜的僕役,但他的聰明才智得到信長賞識,逐步由僕役升格成為下級武士。

1560年左右,秀吉成為織田家的足輕組頭(足輕是臨時徵集的農民兵,組頭相當於小隊長),並參加了著名的桶狹間合戰。據說戰後因其功績信長將淺野家的養女寧寧(似乎也有翻譯成彌彌的)許配給他,這位寧寧小姐後來在秀吉的賢內助,在豐臣政權中影響頗大,人稱「北政所」。

另外需要說一下的是,日本古代等級制度森嚴,貴族(包括武士)以外的普通民眾不允許有姓氏,秀吉在成為武士前稱位藤吉郎,在成為武士後改稱木下藤吉郎秀吉(苗字來源說法不一)。

在桶狹間合戰中打敗並討殺了今川家督今川義元後,信長與從今川獨立的松平元康(後來的德川家康)結盟,以穩定東部防線,而後回過頭來向北攻略美濃的齋藤家。1566年,在多次進攻齋藤失利後,信長決定修築墨股城,但猛將柴田勝家與佐久間信盛先後失利。秀吉臨危授命,他在取得蜂須賀正勝幫助的情況下成功完成任務,傳說墨股城一夜築城,為後世所稱道。

修築墨股後,信長將居城遷往離美濃更近的小牧山城(此前在清州)。不久美濃發生竹中半兵衛以十七騎輕取稻葉山城(齋藤居城)的事件,事後半兵衛放棄稻葉山城。得知此事後,秀吉以「三顧」之禮將半兵衛召至麾下,並借半兵衛之力招降美濃三人眾(稻葉一鐵、安藤守就、氏家卜全)。次年信長出兵稻葉山城,在眾叛親離的情況下,齋藤龍興兵敗被俘。

此後信長遷居岐埠城(即稻葉山城),並開始在天下布武的名義下開始了統一日本的戰爭。

1568年,前征夷大將軍足利義輝(被三好家殺害)之弟足利義昭來到美濃尋求援助,於是信長便以援助將軍家為名出兵上洛(意指進京)。在打敗三好家後義昭被擁立為將軍。隨後信長又以違抗將軍命令為由出兵越前朝倉家,結果因盟友淺井長政的背叛而被迫撤退。秀吉率部在此戰眾負責殿後,歷史上稱之為「金崎殿後」。

在討伐越前失利後不久因統治權上的分歧織田與足利發生對立。義昭聯絡各路大名一起討伐信長,史稱「信長包圍網」。

此後信長腹背受敵,疲於應付。1573年武田信玄上洛失敗,病死途中,成為信長霸業的轉折點。同年信長打敗並流放足利義昭,室町幕府滅亡。稍後,信長攻陷淺井家居城小谷城,淺井氏滅亡。不久朝倉家在信長打擊下土崩瓦解,家主被家臣弒殺,其主要家臣亦歸順信長。

也就是在1573年,秀吉因軍功受封淺井故領北近江22萬石,開始躋身於戰國群雄之列。同時他取織田家名將柴田勝家與丹羽長秀名字中各一字創造出一個新苗字——羽柴,稱羽柴築前守秀吉(築前守)是官位。

此後秀吉專心於領國經營。1577年,播磨赤松家投降後,秀吉被轉封至播磨,負責對中國(日本本州島西部地名,非指CHINA)毛利氏的攻略。在此期間秀吉展現出過人的謀略,「鳥取斷糧」、「高松水淹」等著名戰役不僅遏止了毛利的東進而且迫降宇喜多直家,甚至毛利也難以招架。

但就在1582年秀吉水淹高松期間,信長的部下明智光秀突然謀反殺害信長及其長子信忠,史稱「本能寺之變」。秀吉得知後立刻與毛利議和並回師討伐光秀。並在山崎合戰中徹底打敗光秀。同年,羽柴秀吉、柴田勝家、丹羽長秀、池田恆興四人在清州開會商議織田的繼承問題,結果秀吉在得到丹羽長秀、池田恆興支持的情況下壓制了勝家實際成為織田家的掌權人。

1583年秀吉與勝家在賤岳正式交鋒,結果秀吉取得決定性勝利,勝家逃回居城後自焚而死。不久後與勝家結盟的信長三子信孝在被信長次子信雄軟禁後切腹。

1584年,信雄聯合德川家康反對秀吉,雙方對峙於小牧山。為打破僵局秀吉派池田恆興等率部偷襲家康領地三河,但遭到家康伏擊,池田恆興戰死。在戰況失利的情況下秀吉憑借驚人的外交手腕降伏了織田信雄,家康被迫退兵。而後秀吉又以令人難以置魄手段招降德川家康(把妹妹嫁給家康並把自己的母親送去作人質,完全是乞和的架勢)。

1585年,秀吉征伐四國,招降了長宗我部元親。同年秀吉希望成為征夷大將軍,但在公卿的勸阻下轉而向朝廷索取關白的封號。為此秀吉一度打算認前關白近衛前久為義父(因為日本有關白只能由出自藤原一族的近衛、鷹司、一條、二條、九條等「五攝家」世襲的傳統),但秀吉最後放棄此計劃,而要求朝廷賜予新的姓氏。於是朝廷便賜予他「豐臣」這個姓氏,並就任關白。豐臣也由此成為繼「藤原」、「源」、「平」、「橘」等四大姓氏之後的第五大姓氏。不過「豐臣」未能象其餘四大姓那樣發揚光大,因為它只傳了兩代就絕嗣了。

1587年秀吉又聯合已經歸順的毛利征討九州島津氏,結果不僅迫使其投降,還使其家主島津義久出家,並讓位於相對親豐臣的義弘。

1589年,秀吉征發全國各路大名出兵關東討伐小田原北條氏。經過近一年交鋒北條被迫投降,北條家主北條氏政被迫切腹。至此秀吉完成全國統一。

在統一過程中,秀吉對各地進行「檢地」,即丈量土地、清查田戶;同時推行「樂市樂座」發展商業;頒布「刀狩令」收繳私人武器,維護治安;推行「兵農分離」,建立職業軍隊加強軍隊戰鬥力。這些措施加強了中央集權,是秀吉得以統一全國的重要保證。

在政治方面,從大名中選出最有勢力者組成「五大老」(德川家康、前田利家、毛利輝元、宇喜多秀家、小早川隆景,其中隆景死後由上杉景勝接任)幫助管理國家事務;任命有能力的親信組成「五奉行」(淺野長政、石田三成、前田玄以、長束正家、增田長盛)負責實際工作;另由「三中老」(生駒正親、堀尾吉晴、中村一氏)負責五大老與五奉行之間的協調與溝通。

豐臣政權的統治體制頗為完備,但也存在許多隱憂:家康在地方擁有超過200萬石的領地,在中央家康又握有重權,因此最後家康取代秀吉得到了天下。

1592年,在完成對國內的統一後,秀吉出兵侵略朝鮮,此戰日本稱為「慶長·文祿之役」(因當時年號之故),朝鮮稱「壬辰衛國戰爭」(因1592年為壬辰年之故),中國稱「萬曆朝鮮之役」(因當時年號之故)。

戰爭之初,由於朝鮮國內的政治混亂導致戰場失利,雖然李瞬臣率海軍大破日本海軍,挫敗了日軍水陸並進的計劃,但仍然於事無補。半壁江山落入敵手,連首都漢城及陪都開城和平壤也先後陷落。直到1592年末、1593年初明軍援朝局勢才得以好轉。直到1593年4月收復漢城在內的大部分失地,日軍龜縮於南部沿海。此後雙方議和。1597年戰事再起,但在明、朝聯軍打擊下日軍遭到慘敗。1598年秀吉在朝鮮戰場敗局已定,國內德川家康又尾大不掉的情況之下病逝。臨終前,秀吉託孤於前田利家,但此年利家病逝。於是天下終為家康所得。

參考資料:網路 回答者:棋木卡卡西84 - 舉人 五級 5-11 22:25 豐臣秀吉 http://bbs.pdafans.com/viewthread.php?tid=24607&extra=%26page%3D1%26filter%3Ddigest&highlight=&page=1 回答者:suiyueanli - 舉人 五級 5-12 10:18 還有一個最簡單的...去玩一次日本產的單機電腦游戲.
太閣立志~~ 回答者:戰渡部 - 見習魔法師 二級 5-14 17:55 豐臣秀吉 http://bbs.pdafans.com/viewthread.php?tid=24607&extra=%26page%3D1%26filter%3Ddigest&highlight=&page=1
不是好東西 回答者:zhangcaixiang - 助理 二級 5-21 19:58 豐臣秀吉(1536-1598)1590-1598年間日本最高統治者。

1536年出生於尾張(日本國名,現名古屋一帶),出身農家。幼年喪父,因與繼父不和而離家出走。據說因其自幼生活艱辛、營養不良而身材矮小且形容委瑣,酷似猿猴,因此被稱為猴子。

在秀吉離家出走期間,他在美濃結識了土豪蜂須賀小六(蜂須賀正勝),此人後來成為秀吉的重要將領。而後秀吉前往東面的今川領,並成為今川家武士松下嘉兵衛的僕役。在這段時間里秀吉以其出色的商業天賦得到嘉兵衛賞識,但因受到其他僕役的排擠與誹謗使其被迫離開。

大約1555年的時候秀吉回到尾張,並加入當時尾張的領主織田信長麾下。最初秀吉也只是打雜的僕役,但他的聰明才智得到信長賞識,逐步由僕役升格成為下級武士。

1560年左右,秀吉成為織田家的足輕組頭(足輕是臨時徵集的農民兵,組頭相當於小隊長),並參加了著名的桶狹間合戰。據說戰後因其功績信長將淺野家的養女寧寧(似乎也有翻譯成彌彌的)許配給他,這位寧寧小姐後來在秀吉的賢內助,在豐臣政權中影響頗大,人稱「北政所」。

另外需要說一下的是,日本古代等級制度森嚴,貴族(包括武士)以外的普通民眾不允許有姓氏,秀吉在成為武士前稱位藤吉郎,在成為武士後改稱木下藤吉郎秀吉(苗字來源說法不一)。

在桶狹間合戰中打敗並討殺了今川家督今川義元後,信長與從今川獨立的松平元康(後來的德川家康)結盟,以穩定東部防線,而後回過頭來向北攻略美濃的齋藤家。1566年,在多次進攻齋藤失利後,信長決定修築墨股城,但猛將柴田勝家與佐久間信盛先後失利。秀吉臨危授命,他在取得蜂須賀正勝幫助的情況下成功完成任務,傳說墨股城一夜築城,為後世所稱道。

修築墨股後,信長將居城遷往離美濃更近的小牧山城(此前在清州)。不久美濃發生竹中半兵衛以十七騎輕取稻葉山城(齋藤居城)的事件,事後半兵衛放棄稻葉山城。得知此事後,秀吉以「三顧」之禮將半兵衛召至麾下,並借半兵衛之力招降美濃三人眾(稻葉一鐵、安藤守就、氏家卜全)。次年信長出兵稻葉山城,在眾叛親離的情況下,齋藤龍興兵敗被俘。

此後信長遷居岐埠城(即稻葉山城),並開始在天下布武的名義下開始了統一日本的戰爭。

1568年,前征夷大將軍足利義輝(被三好家殺害)之弟足利義昭來到美濃尋求援助,於是信長便以援助將軍家為名出兵上洛(意指進京)。在打敗三好家後義昭被擁立為將軍。隨後信長又以違抗將軍命令為由出兵越前朝倉家,結果因盟友淺井長政的背叛而被迫撤退。秀吉率部在此戰眾負責殿後,歷史上稱之為「金崎殿後」。

在討伐越前失利後不久因統治權上的分歧織田與足利發生對立。義昭聯絡各路大名一起討伐信長,史稱「信長包圍網」。

此後信長腹背受敵,疲於應付。1573年武田信玄上洛失敗,病死途中,成為信長霸業的轉折點。同年信長打敗並流放足利義昭,室町幕府滅亡。稍後,信長攻陷淺井家居城小谷城,淺井氏滅亡。不久朝倉家在信長打擊下土崩瓦解,家主被家臣弒殺,其主要家臣亦歸順信長。

也就是在1573年,秀吉因軍功受封淺井故領北近江22萬石,開始躋身於戰國群雄之列。同時他取織田家名將柴田勝家與丹羽長秀名字中各一字創造出一個新苗字——羽柴,稱羽柴築前守秀吉(築前守)是官位。

此後秀吉專心於領國經營。1577年,播磨赤松家投降後,秀吉被轉封至播磨,負責對中國(日本本州島西部地名,非指CHINA)毛利氏的攻略。在此期間秀吉展現出過人的謀略,「鳥取斷糧」、「高松水淹」等著名戰役不僅遏止了毛利的東進而且迫降宇喜多直家,甚至毛利也難以招架。

但就在1582年秀吉水淹高松期間,信長的部下明智光秀突然謀反殺害信長及其長子信忠,史稱「本能寺之變」。秀吉得知後立刻與毛利議和並回師討伐光秀。並在山崎合戰中徹底打敗光秀。同年,羽柴秀吉、柴田勝家、丹羽長秀、池田恆興四人在清州開會商議織田的繼承問題,結果秀吉在得到丹羽長秀、池田恆興支持的情況下壓制了勝家實際成為織田家的掌權人。

1583年秀吉與勝家在賤岳正式交鋒,結果秀吉取得決定性勝利,勝家逃回居城後自焚而死。不久後與勝家結盟的信長三子信孝在被信長次子信雄軟禁後切腹。

1584年,信雄聯合德川家康反對秀吉,雙方對峙於小牧山。為打破僵局秀吉派池田恆興等率部偷襲家康領地三河,但遭到家康伏擊,池田恆興戰死。在戰況失利的情況下秀吉憑借驚人的外交手腕降伏了織田信雄,家康被迫退兵。而後秀吉又以令人難以置魄手段招降德川家康(把妹妹嫁給家康並把自己的母親送去作人質,完全是乞和的架勢)。

1585年,秀吉征伐四國,招降了長宗我部元親。同年秀吉希望成為征夷大將軍,但在公卿的勸阻下轉而向朝廷索取關白的封號。為此秀吉一度打算認前關白近衛前久為義父(因為日本有關白只能由出自藤原一族的近衛、鷹司、一條、二條、九條等「五攝家」世襲的傳統),但秀吉最後放棄此計劃,而要求朝廷賜予新的姓氏。於是朝廷便賜予他「豐臣」這個姓氏,並就任關白。豐臣也由此成為繼「藤原」、「源」、「平」、「橘」等四大姓氏之後的第五大姓氏。不過「豐臣」 未能象其餘四大姓那樣發揚光大,因為它只傳了兩代就絕嗣了。

1587年秀吉又聯合已經歸順的毛利征討九州島津氏,結果不僅迫使其投降,還使其家主島津義久出家,並讓位於相對親豐臣的義弘。

1589年,秀吉征發全國各路大名出兵關東討伐小田原北條氏。經過近一年交鋒北條被迫投降,北條家主北條氏政被迫切腹。至此秀吉完成全國統一。

在統一過程中,秀吉對各地進行「檢地」,即丈量土地、清查田戶;同時推行「樂市樂座」發展商業;頒布「刀狩令」收繳私人武器,維護治安;推行「兵農分離」,建立職業軍隊加強軍隊戰鬥力。這些措施加強了中央集權,是秀吉得以統一全國的重要保證。

在政治方面,從大名中選出最有勢力者組成「五大老」(德川家康、前田利家、毛利輝元、宇喜多秀家、小早川隆景,其中隆景死後由上杉景勝接任)幫助管理國家事務;任命有能力的親信組成「五奉行」(淺野長政、石田三成、前田玄以、長束正家、增田長盛)負責實際工作;另由「三中老」(生駒正親、堀尾吉晴、中村一氏)負責五大老與五奉行之間的協調與溝通。

豐臣政權的統治體制頗為完備,但也存在許多隱憂:家康在地方擁有超過200萬石的領地,在中央家康又握有重權,因此最後家康取代秀吉得到了天下。

1592年,在完成對國內的統一後,秀吉出兵侵略朝鮮,此戰日本稱為「慶長·文祿之役」(因當時年號之故),朝鮮稱「壬辰衛國戰爭」(因1592年為壬辰年之故),中國稱「萬曆朝鮮之役」(因當時年號之故)。

戰爭之初,由於朝鮮國內的政治混亂導致戰場失利,雖然李瞬臣率海軍大破日本海軍,挫敗了日軍水陸並進的計劃,但仍然於事無補。半壁江山落入敵手,連首都漢城及陪都開城和平壤也先後陷落。直到1592年末、1593年初明軍援朝局勢才得以好轉。直到1593年4月收復漢城在內的大部分失地,日軍龜縮於南部沿海。此後雙方議和。1597年戰事再起,但在明、朝聯軍打擊下日軍遭到慘敗。1598年秀吉在朝鮮戰場敗局已定,國內德川家康又尾大不掉的情況之下病逝。臨終前,秀吉託孤於前田利家,但此年利家病逝。於是天下終為家康所得。

⑻ 日本作家芥川龍之介的作品詳細分析

怎麼說呢, 芥川龍之介的作品有很多誒,這樣籠統來說也不怎麼准確。芥川龍之介是20世紀初日本「新思潮派」文學最重要的代表作家,芥川文學代表了當時日本文學的最高成就。他最擅長的是類似於江戶、明治時期歷史小說的特殊類型。無論怎樣說,芥川的歷史小說具有特殊意義,在他諸多類似的小說中幾乎具有同一個凝神關注的特殊主題———通過生動的故事描述探究相對抽象的觀念。《鼻子》、《羅生門》、《地獄變》、《枯野抄》、《孤獨地獄》、《忠義》、《基督徒之死》和《戲作三昧》等,都是具有類似特徵的歷史小說。挑幾個典型的說說吧,太多你也看得煩。。《羅生門》是芥川23歲時的重要作品,小說背景是平安時代末期世態凋敝的京都黃昏,一位遭到解僱的僕役,走投無路,在生存的危急關頭,他面對內心的道德沖突:是餓死,還是淪為盜賊?僕役為避雨爬上門樓,卻發現一個老嫗蹲在橫七豎八的屍骸堆中揪拔死人的頭發。老嫗在做死人頭發的營生(用死人的頭發做成假發出賣),因為不這樣就會餓死。老嫗說,那些死人活著的話也會如此。僕役聽後,鼓起了勇氣,毅然選擇了為盜,三把兩把剝下老嫗的衣物,一腳將她踢入死人堆中,迅速消失在漆黑的夜幕下。這便是《羅生門》基本的故事線索。小說的描寫生動而具有懸念,更重要的是芥川想要探究的抽象問題。僕役和身為盜賊的老嫗處於同樣的生存理由中,是否就能擺脫現實的道德約束?芥川的小說並未給出標准答案。在他眼中,這或許不是文學的任務。
《地獄變》也是芥川十分重要的同類小說代表作。小說主人公是孤高倨傲的畫師良秀,他把藝術看得高於一切。在權傾一時的堀川大公命令下,良秀全神貫注地繪制畫作「地獄圖」。然而畫家無從構思年輕女人被焚死在檳榔毛車的中心畫面。小說同時寫到,大公老爺傾心於良秀之女,想要佔有卻不能得逞,於是,大公老爺居心叵測地答應良秀,「檳榔毛車點燃大火,車里坐著一位艷麗女人,還要貴婦裝扮」。誰知,在檳榔毛車上,鎖鏈捆綁的正是良秀之女。眼見自己心愛的女兒任烈火燒遍全身,畫師良秀雖也身不由己地奔向車子,但這種痛苦瞬間就被藝術的理智所戰勝,他很快從一個父親的立場轉為畫師的立場。良秀看到的只有美麗火焰的顏色,以及在火焰里遭受痛苦的年輕女人的樣子……良秀如願以償地完成了畫作,之後便懸梁自盡。說到底,《地獄變》通過極端化的人間悲劇描寫了權力與藝術的對壘,因而被稱作芥川「藝術至上主義」的一個宣言。作品中還蘊涵著作者一以貫之的探究———畫家良秀寧願親女焚死的藝術至上主義是否顯得過於無情和殘酷?

芥川的作品是緊扣著其人性格及對生活的反思,甚而是作為一個人,其生活意義的尋求。

⑼ 日本動畫片觀後感

《千與千尋》觀後感
高二(1)班 朱筱薇

沒有花哨的動畫技術,也沒有復雜的人物情節,它講述了一個類似於西方童話中《綠野仙蹤》的故事:千尋和父母誤入一個異常詭異的古鎮,父母變異為豬,處在被宰殺的危險境地,在湯婆婆的徒弟小白,鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫助及自己的不懈努力之下,終於一家人團聚。即便如此,但作者的感情處理得很細膩,所以很感人,即使是在八萬神仙鬼怪登場的幽冥之地,也往往能感受到日本民俗中的世態人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。
人不能不勞而獲,也不能沉迷於享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發不可收拾,最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子,整天只知道吃喝玩樂而面對錢婆婆的法術卻手足無措,變成一隻碩鼠,行動也要靠一隻蟲子來帶。相對於他們,善良勇敢的千尋卻在這樣一個世界,通過自我努力抓住機遇首先感動了鍋爐爺爺找到了工作,後又為河神洗凈身子得到了一粒葯丸,而這一粒葯丸也救了許多人。
千尋的父母在現實社會中就是那種貪圖享樂而不顧他人的自私的人,我想即便千尋將他們救回來也改變不了他們的本性,看完本片的同時也為千尋感到些許的心寒。而「無面人」則代表了社會中的另一群人,孤獨,寂寞,面對許多人的奉承,虛榮心膨脹,貪婪美食,最後體積越來越大。千尋,這個10歲的小女孩,只是社會中的少部分人,他們憑著他們一顆善良真誠的心拯救了許多像「無面人」、千尋父母這樣的人。
最終千尋是找回了家,而他回了家要歸功於她時時刻刻都記得自己是誰,有明確的目標。「千尋」是她的名字,而名字只是一個代號,最重要的是能夠認清真實的自己,不要向白龍那樣迷失了自我,搞到後來自己傷痕累累,所幸他還是在千尋的幫助下找回了自己。所以,只有認清自己才能獲得成功。
除了講述人生的道理,作者還不忘提醒觀眾們環保問題,和《百變狸貓》通篇談環保不同,《千》借河神來洗澡卻洗出了一堆垃圾來提醒觀眾們關注環保問題,實在是用心良苦!
作為一部帶有神秘色彩的動畫,在令人感動的同時給人們無限的思考,蘊含著許多的人生道理,絕對是一部值得細細品味的好電影!

觀宮崎駿作品隨想
高二(5)班 顧曉菁

宮崎駿,一位日本知名漫畫家,自從《千與千尋》在柏林電影節上獲獎後,他的名字更是變得家喻戶曉。過去只聽過其名,但未曾有機會看過他的作品,在這次有幸欣賞了他的兩部作品《千與千尋》與《平城狸合戰》後也有些感想。
日本的漫畫在中國受到歡迎與喜歡是由來已久的,但也不是沒有道理。就畫面而言,宮崎駿運用的色彩如此之豐富濃烈,背景製作也十分逼真細致,每一個小細節都處理得細膩恰當,諸如狸子們的一個細小表情,湯婆婆豪華卧房內的一件件擺設等等,無不張顯了宮崎駿及他的助手們的用心。在對比國內的一些漫畫作品,如《我為歌狂》中的背景製作就粗糙得令人失望了,好幾個鏡頭中除了一、二個主要建築物外其餘背景竟處理成白茫茫一片!唉,中國漫畫製作離日本漫畫水平還是有一大段距離呢!
要叫人喜歡、要想成為經典,光有如夢的畫面是不夠的,還得有令人如痴的故事情節。宮崎駿的作品中總有引發人深思的東西,《熒火蟲之墓》里哥哥與妹妹相依為命的感人故事,《千與千尋》里人類的貪吃、對金錢的貪婪,這也突顯出了千尋的純潔,細想有一絲悲哀,難道在這世上,只有孩子才有「純」嗎?年齡的增長使人們漸漸的帶上了假面具,虛偽、慾望一切隨之而來。還有湯婆婆的那個「大塊頭」兒子,我猜想除了給整個故事添了幾分樂趣與可愛,也揭示了大人不可給予孩子太多溺愛吧,可喜的是在後來的經歷中他也學會了自立。狸子的故事則更直接的表現出了人類的殘忍,看了叫人心寒,我想在而今這個高度城市化和現代化的發展趨勢下,我們的確應該找尋一條可持續發展的路,為動物們也留下一片美好家園,達到自然的美好和諧。
一直很喜歡看動畫片,但有時免不了被父母數落幾聲:「這么大的人了還看,幼稚嗎!」我很是不以為然,宮崎駿老師的成功因素之一不正是因為他有顆不老的心嗎!還有著兒童般的熱情、好奇、純真……用童心來看待這個復雜的世界,仍能充滿夢想與幻想。更何況,隨著製作的成熟和精良,故事深度、廣度的加深,現代社會的競爭壓力等等,動畫片怎僅是兒童的專利,而宮崎駿的作品我想只要有興趣就適合各年齡層欣賞。
總而言之,挺喜歡宮崎駿的作品,喜歡就是這么簡單。

觀《千與千尋》有感
高二(8)班 李盛龍

記得在選修課上看的一部電影《千與千尋》,頗有感觸。
電影的開始,千尋是個表面上嬌生慣養,膽小,冷漠,甚至迷茫的小姑娘,但是誤入了神仙世界以後,她要應付那與人類世界完全不同的規矩,要面對湯婆婆把她變成豬的危險,還要拯救自己迷失在慾望之中的父母,這對於一個十歲小女孩是何等沉重。但千尋並沒有氣餒,而是將這些壓力轉變為了激發自己潛能的動力,她以純真和勇氣面對著這一切。最終重新找到了那些在她心裡失落的東西——愛、勞動、無私的價值,也找到了真正的自我。這是影片告訴我們的第一層意思。
影片中,其實湯婆婆的澡堂是這個世界的中心。世界各地的神仙都來這里清除污垢。實際上,澡堂象徵著自然界的自然循環。那個臭氣熏天的腐爛神其實是一條飽受污染的河流。千尋在它身上清理出來的簡直是個垃圾廠,那難道不是工業對自然蹂躪的結果?影片試圖告訴我們,對大自然的污染,最終受害的將是人類自己,這是影片的第二層意思。
在以上兩個層次以外,影片中的神仙世界有著更深的涵義:它其實對應著我們的精神世界,而在這個世界裡並不是每個生物都是平等的。動物像豬之類的任人宰割。澡堂的僕役依附於湯婆婆生存,而他們為湯婆婆服務,又保存著一些獨立性,但無法擺脫。千尋外表似乎很脆弱,其實柔中帶剛,最終找到了自我。影片通過這些類別角色的遭遇,探討了人類和社會哲理。這是影片的第三層意思。
真的,很難想像一部動畫會包含這么多的含義。兒童從中學習到了勞動和愛的價值;成年人看到了環境保護的意義;而老年人則看到了哲理。這也就是這部影片為什麼值得一看的原因吧!

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