韓國電影殘花的電影故事梗概
㈠ 殘花淚為什麼突然火了
《殘花淚》是因為一個標題為《我親都不捨得親，卻被她父親打死了》的轉發短視頻而火起來的《殘花淚》是一部完整的默片，和平時看有對話的電視劇電影不同，需要極其集中注意力。《殘花淚》利用八九個場景和簡短的旁白將一個簡單凄美的愛情故事展現在眼前。
趕來的程桓最後見到的就是這樣的場景，為她報仇，為她祈禱，最後在輪渡和響起的鍾聲下離開這充滿痛苦的人間。
整部電影的色調由黃轉紅再轉黃再轉紅，我相信程桓在最後時刻一定是極為愉悅的，呼應片頭，他或許隨著鍾聲和自己的愛人回到了自己的理想國。
㈡ 殘花的電影評價
轉的非常好的評：
雲竹黃花皆佛性，白雲流水是禪心。
《殘花》是眾多韓國好影片中比較出色的一部。
在網上查了下關於《殘花》的介紹，如下：佛經八大戒律中規定佛門弟子需無色無味無 情 無 欲，幾百年來，僧尼都格守清規，大家井水不犯河水，相安無事，但僧尼一旦爆發情感，猶如黃河之水一發不可收拾……一僧一尼欽海妙魂在佛門禁令面前發生熱辣的情慾，但社會的輿論和佛門戒律無時無刻鞭撻著他們嚮往凡夫俗子的生活，是奮爭到底呢，抑或萎縮不前？他們終以最凄美的悲壯挑戰佛戒…本片榮獲第12屆青龍影展最佳女新人獎、最佳男新人獎，第4屆國際電影參展作品年度優秀影片獎，是一部發人深思的社會倫理大片，韓國明星鄭真英憑此片人氣節節上升。在網上所查的資料僅僅是如此。
這介紹太偏向於挑逗的性了，太商業化了，也不符合電影的內容，在我看來，《殘花》是一部嚴肅的發人深思的佛教倫理片。
與世隔絕的深山之中，相距不遠的兩座寺院，分別住著一群尼姑和一群和尚，兩寺僧尼偶有來往。西原寺的錦海師傅在一次給宿願堂送米和衣服回去的路上，見到了宿願堂的妙魂師傅，兩人一見鍾情。西原寺主持的師弟九豐瘋和尚混跡紅塵回來，被老僧尹法師拒之門外。錦海為著自己的俗念而起的痛苦去向九豐請教，九豐說：「你的心在哪裡都不知道,又怎麼能夠痛苦呢?你想離開嗎?去撞吧,不管是什麼去撞吧!這冰霜撞碎了,以後還會長出來,但是形狀會有所改變。」錦海想帶著妙魂逃離寺院,逃離這深山,沒有想到卻帶給妙魂更嚴厲的戒律。九豐師傅終於跳岩自殺。尹法師在圓寂前，讓錦海專門去宿願堂請妙魂前來滿足他一個要求：他活了七十多載了，從來沒有看過一個女人的身體，希望妙魂能夠滿足他這個請求。妙魂答應了尹法師，在他面前脫下了自己的衣服。尹法師圓寂後，妙魂在佛像前宰掉了自己的左手食指。而錦海背著行囊走出了深山......
整部影片只反映僧人的簡單的生活，很靜，沒有商業片那恢弘大氣的場面，沒有喋喋不休的人物對白，甚至很多時候就是空而靜沒有人物的景，只有遠山，積雪，空林，飛鳥。片中人物也很簡單，宿願堂這邊：師太和三個沙彌，還有妙魂師傅和妙羅師傅；西原寺這邊：尹師傅和主持，大弟子和錦海師傅，兩個沙彌；混跡紅塵回來的主持師弟九豐和尚；送衣物的背夫。但是導演在處理人物矛盾推進事態發展關繫上，設置了幾組矛盾：妙魂師傅對錦海的暗相思---妙羅師傅對錦海的明示好感；三個不甚開竅的女沙彌---兩個頑皮的男沙彌；嚴肅古板的尹法師---花和尚九豐，而這些矛盾都是在烘托錦海和妙魂純潔而壓抑的愛情。
十八、九歲的年齡，情竇初開的年齡，又是在清規戒律的寺院之中長大的年輕人，他們的愛情來的突然，而進展得漫長又隱秘。從黃葉紛飛的秋天到銀妝素裹的冬天，錦海在安靜的寺院門口一直眺望，竟然真的等到了妙魂的到來。妙魂說她肚子餓了，帶了點米糕來想和錦海一起吃，天寒地凍，一路走來把米羔裹在肚子底下還暖和著呢！看著錦海開心的笑，大口的吃相，妙魂說：「我很想你。」
影片的整個敘事都是在平實地進行著，在這平實的進行中，導演把一些平凡的小事展現出來，相反地突出了錦海和妙魂相互思念的深切和壓抑。在佛法大會上，錦海和妙魂都在眾多的僧人中尋找著對方，畫面上的錦海在眾多圍看舞蹈的僧人身邊引頸張望，背景音樂只有舞蹈者的鼓點聲，而畫面在切換中，舞蹈者變成了妙魂……
如果從佛法的角度來理解這部影片,妙魂和錦海就是迷津者,正在俗念的迷津中經受著痛苦;尹法師表面上是佛法的維護者,但卻要在看過女人的身體後才能圓寂,才能獲得解脫,在最後的瞬間,也算是一位佛法圓滿者;九豐和尚混跡紅塵回來之後,雖然殺生喝酒,但是卻很超然,最後跳岩而死,是一位真正的解脫者,真正的參透佛法者。
什麼是俗世？什麼是佛法？錦海和久豐有這么段對話——「外面的俗世，並不值得去了解。他們之間是相互恥笑又相互打架，喜歡了又互相討厭，互相尊重又互相猜忌的世界。」——師父，您為什麼在那樣的世間待了那麼久？「為了找佛祖。走遍各地，挖煤炭或者是清理垃圾，堅信佛祖一定會在某個地方，後來發現，你要視他為佛祖，明天就會變成惡魔；認定他是惡魔，卻又像是佛祖——自己也搞不清楚。就在這樣的過程中，想不到自己竟成了半個菩薩；尋尋覓覓，想不到今天卻落得這樣的下場。」——您變成半個菩薩，這過程一定很辛苦吧？「辛苦？有人曾經在文章里頭寫到：想要出世的人，不能不把天打破。那小子寫的很有意思，他比喻的是鳥，鳥是生蛋的，那顆蛋就是一個世界。那隻鳥飛到了神的身邊——那個人確實很有創意，可是後面的話卻說那隻鳥，飛去的神在神話里頭，那個人寫著寫著，就偏離了主題了。在我看來那神不是神話，我認為應該是在我們人世的某個地方，不過這問題是：到底那個神在什麼地方呢……」
影片的結尾我們沒有看到一個完美的結局，我們看到的是片中的幾個主人翁都是佛法的遵循者。九豐是，尹法師是；錦海沒有帶妙魂離開深山，但是我堅信他是九豐的弟子，要到俗世去尋找佛祖；妙魂在佛像面前斷了一指，是決心伴佛燈一輩子了。影片結束在錦海走出深山，耳邊傳來一個俗世的聲音——火車的鳴笛聲里。
這是韓國的影片，講的是一個平淡的關於韓國寺院生活的故事。
佛說：人皆有佛性，人人皆能成佛。
錦海和妙魂兩心相悅，是青年男女人性之使然。電影中的妙魂沒有滿頭青絲，卻是端莊美麗，心地純潔，楚楚動人，我倒很是希望他們能夠有情人終成眷屬，但是影片沒有進行這樣俗氣的處理，在平實樸素的基調上，最後的結局讓我們遺憾，但是我們在遺憾之後卻能感覺但影片里主人翁的心地，對佛的虔誠。
如來佛在做王子時，享盡了人間快樂，也看到了人間的苦難，最後出家成佛。九豐和尚混跡紅塵後能夠超然物外，自盡於雪山岩下。尹法師堅守一生，最後還是要看了女人身體後才安然圓寂。錦海和妙魂的愛情有什麼錯呢？佛門聖地要求佛門弟子需無色無味無情無欲，這對於還沒有領略紅塵的佛門弟子來說，是多麼的殘忍！還沒有入世，又怎麼能出世呢？「想要出世的人，不能不把天打破」啊！
影片的開頭，宿願堂師太給三個弟子出了道題：把一瓢水放在地上，你們怎麼能不用手就把一片樹葉放在水瓢中？弟子甲用嘴叼了一片樹葉放進去；弟子乙用腳夾著樹葉蹦著過來把樹葉放進去；弟子丙撿了根樹枝，折斷做成筷子把樹葉夾起放進去。錦海師傅不言語，端起水瓢放在一棵樹下就離開了。秋風過處，一張樹葉從樹上飄然落下，掉進了水瓢里……
㈢ 殘花淚的電影劇情
一個受酗酒父親虐待的年輕西方女孩與一個愛上她的中國男人之間的故事。成華離開中國，夢想著能將佛教教義傳燈到英國。當時但他看到倫敦殘酷的現實時，理想破滅了。然而他最終通過為女主殘花露西獻身取義，實現了自己的使命。一晚，露西被醉酒的父親毒打並趕出家門，露西在她家店鋪樓上溫暖美麗的成華家裡尋得了庇護，成華照看露西直至她痊癒，兩個社會的邊緣人由此在一起互相取暖。露西的父親得知女兒下落後，逼迫她回家並再毒打了她，露西為活命將自己反鎖進密室。成華跑來拯救他所愛戀的露西時，露西已在床上奄奄一息了，隨後露西的父親闖入密室，兩人對峙良久。之後兩人毆斗，成華不得不用手槍擊斃惡父。故事最後成華懷抱露西的屍體回到家中，並為她搭建了佛教的靈堂，隨後用匕首殉情自殺。《殘花淚》播映的時候，美國彌漫了反華的氣氛，黃禍之殤到處蔓延。格里菲斯修改了原作者的故事，以求社會包容，在原著里男主是年輕的流浪水手，常常去煙館和逛窯子；電影里，他成為了佛教弘法者，雖然情緒低落的時候，他還是會去鴉片館抽大煙。
㈣ 韓劇殘花講的什麼最後幾乎成佛的尹法師也破了清規戒律!到底是為什麼啊這世上真的沒有純出家人嗎
電視里的你也信？基本上電視都是一群笨蛋演給傻子看，已經好多年不看電視了，演的太假，更不會看韓劇，基本上都是白痴演的，一看到開始就猜到了結局。
㈤ 殘花淚諷刺什麼
將要凋謝的花留下的眼淚,代表十分悲傷。
殘花指將謝的花;未落盡的花。亦形容女人上了年齡,外貌或美色已失。 本詩句句帶「花」字 ，我們都知道,花是一種美麗的事物,但與此同時 ,我們也不給不承認, 它是易逝的、脆弱的。詩人以殘花為意象,表達了她對光陰失去,青春不再的愁緒 。
㈥ 一個韓國電影,女生喝醉崴到腳,男生背回家。急！
殘花
5.7分
主演：崔真英金金龍全茂松崔真勇
導演：鄭智泳
類型：劇情
時長：107分鍾
年代：1991
地區：韓國
簡介
㈦ 韓國電影 什麼花
紅薔白蓮
㈧ 求片名記得韓國電影老和尚臨死看了尼姑的身體
《殘花》是由鄭智泳執導，崔真勇、金金龍等主演的電影
瀋海小的時候被丟棄在海邊，被一個過路的僧人帶到山寺出家。尼姑妙然年幼時父母葬身火海，後被人收養。一直寵愛她的大哥因交通事故喪生後，妙然一直遭到養父的虐待，終於忍無可忍遁入空門。瀋海一直深得老僧法然的器重。一天，瀋海奉住持之命外出行事，回來的路上，遠遠看到妙然，霎時被她的美貌震撼，怦然心動。某晚，兩個只有一面之緣的男女無法自控地思念起對方。妙然試圖用修行來熄滅之火，卻徒勞無功，索性斷指明志。瀋海在老僧法然的斥責聲中反而相思成災。法然坐在瀋海對面，讀懂了他的心聲，從而也感到自己這顆已經走到暮老的心被深深觸動。法然在山寺最後一次為眾僧說法，並把妙然叫來，提出的最後要求竟是希望看一看妙然的身體。瀋海大吃一驚，就在這時，法然說了一句「無佛堂」便圓寂了。法然的「破戒」給瀋海巨大的啟示和領悟。決心回到俗世的瀋海離開山寺，遙望著遠方的人間煙火。
㈨ 你覺得比較好看的電影
還是比較喜歡周星星的
1991《逃學威龍》周星星
當過學生的人看周星星真是過癮又「解恨」。身為pol.ice囂張慣了的他返回學校做卧底，他做了一切學生們想做不能做，甚至連想都沒有想到過的事情。比方說，他以一個警員的身手敏捷對抗天下老師都慣於用作武器的教鞭、粉筆頭、黑板擦，消課堂暴力於無形；比方說，他狂追美女老師，最後還手到擒來、大功告成——顛覆師生關系還有痹燴更取巧、更無賴、更徹底的嗎?
1992《審死官》宋士傑
把一個從始至終都以個人利益為主，以替人伸張正義為次的「古代律師」演得如此自然、逗趣而不惹人反感舍周星馳其誰?片里的宋士傑膽小懦弱、心細刁鑽，利字當頭又抵不了誘惑，偏偏有了一個武功高強、魯直強悍的老婆，他就只好怕老婆怕得一塌糊塗。當他闖入公堂為老婆討回公道，也開始和正義沾了邊。他在公堂中上竄下跳、奔來跑去，口裡猶能振振有詞地說個不停，一氣呵成的表演自然酣暢，誇張而不過火。——難怪在周星馳不多的獎項里，這部片子就為他拿了個「亞太影展最佳男主角」獎。
1992《鹿鼎記》韋小寶
周星馳版的韋小寶可謂「形神兼備」。 「周版」韋小寶不僅在妓院長大，而且還在那兒勤學苦練匪夷所思的罵人技巧，一種鮮活的市井氣幾乎無需更多的誇張強化。他不僅會在師父陳近南面前大耍滑頭，還敢當面大大咧咧地把陳近南的話拆個明白——「要反清是搶回我們的錢和女人，要不要復明根本就是脫了褲子放屁關人鳥事呀!」如此這般直言無諱一語中的在片中俯拾皆是，很透出點對世事世情、利害關系一點就透的洞察力與通俗管用的機敏。總之，自打周星馳演了韋小寶那個市井小混混 ，再提韋小寶的時候好多人准會條件反射式地想到他。
1992《武狀元蘇乞兒》蘇乞兒
蘇察哈爾燦一出場是一個養尊處優的大少爺，任情任性，喜歡上了怡紅院的如霜姑娘，為了她去考狀元郎，理直氣壯的勁頭讓吳孟達飾演的老爹連聲附和：「敢愛人所不敢愛，品位與眾不同，老爹我佩服!」把什麼倫理呀道德呀統統丟了個一干二凈。後來他考上了狀元又被人陷害，卻因緣巧合地當了叫花子的頭兒，披頭散發不說，還添上浪跡於世全不囿於常理的癲狂。蘇乞兒的性情是跟著劇情走，有因由有發展的，難怪周星馳會挺委屈的解釋說這不是一部搞笑片而是劇情片。
1993《唐伯虎點秋香》唐伯虎
周星馳演才子唐伯虎既不英俊也不風雅，與其說瀟灑毋寧說放肆，與其說多情毋寧說好色，整個就是一「反才子」，而唐伯虎點秋香，既不是郎情妾意也不是情意纏綿，只是他在矮子里挑出高個矮子式的看中了秋香，又可謂「反才子佳人」。反掉了才子，反掉了才子佳人，片子里再找不到文人才士的酸迂和優越感。
1995《大話西遊》至尊寶
不可不說這是有史以來香港電影最成功，最超時代的一部驚天地泣鬼神前無古人後無來者的集愛情神話武打喜劇於一身的電影！%￥#—……（這個就不多說了）至尊寶的今世本來很明白，強盜頭子一個，可是他偏偏愛上一個白晶晶。為救白晶晶他離開紫霞，結果又發現紫霞是最愛。至尊寶遇到了一個任何男人都會遇到的問題，可是因為時空轉換的原因，他可以為兩份愛都不負擔責任，所以他被尊成了「情聖」。
1996《食神》史蒂夫周
食神從出場就風光無限，不再是小人物的一步登天、欣喜若狂，而是大人物的得意忘形、站得高跌得重。他把得意者的囂張誇大得分外鮮明，而他被親信們聯合背叛、暗算的境遇也就顯出分外的炎涼。難得的是滲透其間的某種淡泊，在周星馳表現起來就是：神思恍惚的表情和誇張但冷靜的舉手投足間那點自在的悲涼。
1999《喜劇之王》尹天仇
尹天仇就是成名前歷經辛酸的周星馳。他在劇組里跑龍套，跑得分外賣力認真，但他的專業精神卻在這些情境里被突現成了一種累贅和一個諷刺，他的屈辱和挫敗也再一次次不動聲色的被重復，而他只同樣重復著一句話：其實我是一個演員。很少在周星馳的片子里看到這么多嚴肅、認真甚而蕭索的表情。尹天仇的魅力也許就是周星馳今天的魅力——一種愈漸成熟了的悲欣交集。
2001《少林足球》星
目前位置星爺的最後一部力作，拍攝耗時5年時間。劇中他把自己化身為一個身懷絕技，為推廣少林武學，不惜想盡一切辦法賣身的和尚，在饅頭皇後太極手阿梅和一班當年曾在少林寺習武的師兄弟的幫助下終於成功奪得冠軍。此片中星爺表現平凡中的略帶天真，堅強中不失執著，其演技已經達到「反樸歸臻」的境界……