回木德川殘暴女人電影

『壹』 女子受刑電影

《德川女刑罰史》、《索多瑪的250天》、《風聲》，知道的就這些了，還OK的。

『貳』 找一部日本電影，一個女孩兒從小被培養成殺手，長大之後為父母復仇，最後和仇人同歸於盡，女主角穿一身白

《修羅雪姬》是改編自七十年代小池一夫及上村一夫風靡一時同名漫畫。德川幕府倒台，日本進入開明的民主時代。但是明治時期政府、軍隊及至商賈仍存在腐敗貪婪的現象。明治八年爆發血稅暴亂，劇照小學教師鹿島剛(大門正明 飾)攜家眷旅行途中遭到暴亂農民的襲擊，鹿島和兒子司郎(內田慎一 飾)慘遭殺害，他的妻子小夜(赤座美代子 飾)則被暴民侵犯。在此之後，小夜瞅准時機殺死一名暴徒，入獄後她與獄警、官員私通，千方百計產下一女，取名雪姬，並將為家族復仇的使命交給女兒。獄友同情小夜的遭遇，想盡辦法將雪姬託付給武功高強的僧人大臣道海(西村晃 飾)修行。20年後，背負著莫大仇恨的修羅雪姬(梶芽衣子 飾)攜著血雨腥風來至人間……

『叄』 求幾部恐怖電影 要把女人分屍啊車裂啊

《千屍屋》1 2 《致命彎道》1 2 3 4 《人皮客棧》1 2 3 《電鋸驚魂》1 2 3 4 5 6 7 《死神來了》1 2 3 4 5 《新猛鬼街》

『肆』 有人知道一部日本恐怖片嗎 女主角是用眼睛來殺人的

《午夜凶鈴》
《午夜凶鈴》（日文：リング）是日本一套懸疑驚栗電影，改編自鈴木光司的同名小說。該片於1998年上映，由中田秀夫執導。包括同名的系列電影及圖書等。
特點原型
影片中受詛咒的錄影帶畫面給人不祥感覺，出現了好像貞子從井底抬頭向上望的模樣，斷斷續續的粗糙影像，彷佛初學攝影者般的構圖，既稚拙又復雜的畫面完全沒有電影符號學的脈絡可尋，這加深坐在戲院椅子上觀眾心中莫名的恐懼；當觀眾隨著貞子從井底往上看時，貞子眼裡看到的男人，竟是狠心把自己女兒貞子推下井底的井熊博士。 據《午夜凶鈴》編導高橋洋說，原來詛咒錄影帶畫面上的影像，並非透過攝影鏡頭拍攝，而是利用特攝，活生生央寫在膠卷上的靈異畫面，不用攝影鏡頭而能將心中所想的畫面投映至底片的透攝超能力，源自於日本明治時期，御船千鶴子及長尾郁子二位真實存在的透視特異功能者，生於明治19年的御船千鶴子，在日本有千里眼千鶴子之稱而聞名，她因為哥哥的一場誘導催眠實驗，而在明治41年夏天，利用透視找到一隻掉入海中的金戒指而聲名大噪，御船千鶴子這一段傳聞在電影里，也被改編用在能和海怪交談的山村志津子身上。 早期研究日本靈異現象的佼佼者福來有吉博士，也因為與御船千鶴子接觸而成為話題人物；他為了證明世界上有特異能力的存在，不惜在御船千鶴子身上下工夫，把她拿來當做自己的最佳實驗戰利品，讓船御千鶴子成為媒體矚目焦點，一場明治43年9月15日在數百學者面前的實驗，御船千鶴子在毫無被告知的情形之下，自己從一千個文字當中挑三至五個單字，然後再去對照學者所准備的五十組成語，她利用透視三次均成功地答對單字，讓現場所有人傻眼，但是因為她是背對所有人而讓人懷疑她的手去動了手腳，隔日慘遭報紙指稱她為詐欺師，年芳廿五歲千鶴子因為受不了媒體批判，忿而飲葯自殺。 另一位長尾郁子則是日本首位能利用特異功能，將自己腦里所想畫面及文字投攝在影像底片上的傳奇人物，福來博士在御船千鶴子的實驗失敗後，於明治43年找上了當時39歲的長尾郁子，郁子也是經由福來博士的種種實驗宣嚷，在媒體面前展現多次不可思議的特異能力，但是也在明治44年1月8日一次實驗上的手法遭人側議，同年二月因為受不了心臟病疾之苦，而步上御船千鶴子後塵。 電影《午夜凶鈴》里的貞子，雖然在日本近代史記里並未留下任何相關文獻，但是可以隱約旁敲得出來，貞子是極為接近這二位曾呼風喚雨的傳奇人物的結合，若是如此，電影里將貞子推下井底的伊熊博士，便是攜摩自遊走於御船千鶴子和長尾郁子之間的福來友吉博士為原始角色。
編年史
1946年 志津子從海中打撈出役小角的石像，獲得超能力。時年21歲 1947年 志津子離開伊豆前往東京。並結識T大學精神科副教授伊熊平八郎。同年生下貞子 1950年 志津子和伊熊平八郎公開超能力實驗成果。引起廣泛關注 1954年 志津子生下一個男孩兒，4個月後夭折 1955年 公開超能力實驗失敗，伊熊平八郎離開T大進入深山修煉，後因肺結核進入南箱根療養院治療 1956年 志津子帶貞子回到伊豆，後因精神失常跳入三原山自殺。貞子預測三原山在第二年會爆發 1957年 三原山爆發 1958年8月29日 三浦哲三博士將貞子收入超能力者檔案 1965年2月 貞子高中畢業後加入飛翔劇團，並與遠山博相識，相戀 1966年3月 貞子出演「穿著黑衣的少女」。後重森勇作死於心臟麻痹，貞子離開飛翔劇團，兩個月後遠山也離開劇團。 1966年夏天 貞子死在南箱根療養院附近的井中。不久伊熊平八郎死於肺結核 1972年 南箱根療養院關閉 1975年 修建南箱根太平洋休閑俱樂部 1990年8月26日20時 錄像帶錄下了咒文 1990年8月29日 大石智子、岩田秀一、辻遙子、能美武彥觀看了錄像帶 1990年9月5日22時49分 四人同時死亡 1990年9月底 淺川和行開始調查 1990年10月11日晚 淺川進入太平洋俱樂部。22時8分看完錄像帶 1990年10月12日19時20分 淺川和高山龍司見面。21時49分龍司看完錄像帶 1990年10月14日10時30分左右 淺川靜與陽子看完錄像帶 1990年10月15日 淺川和龍司到達三浦哲三紀念館並找到貞子的檔案 1990年10月16日11時15分左右 淺川和龍司到達伊豆大島差木地並住入山村敬的旅館 1990年10月18日上午 淺川和龍司回到熱海找到長尾城太郎。22時左右，在B4號房間底下井中挖出貞子的骸骨 1990年10月19日 淺川將貞子的骸骨交還給山村敬。21時49分龍司死亡 1990年10月20日 安藤滿男負責解剖高山龍司，發現密碼：178136。晚上淺川在龍司家見到高野舞 1990年10月21日 淺川復制並讓岳父岳母觀看錄像帶。11時，淺川在東京高速公路車禍重傷，淺川靜與陽子死亡 1990年10月28日 淺川的錄影帶讓岳父岳母死亡 1990年10月31日 安藤和高野舞見面 1990年11月1日 在龍司的組織標本中發現類天花病毒。高野舞在尋找龍司遺失的手稿時發現錄像帶，並且看了 1990年11月5日 安藤在S大學看望了淺川 1990年11月8日 高野舞在某大樓通風井中生下了貞子 1990年11月14日 安藤在拜訪學校並給高野舞的母親打電話後確認高野舞失蹤 1990年11月15日 安藤進入高野舞房間，發現被刪的錄像帶。下午得知龍司的體內的病毒中有40個不明鹽基排列。吉野打電話給安藤，約他出來 1990年11月16日 安藤和吉野見面，吉野向安藤透露的整個事件始末 1990年11月18日 安藤找到淺川順一郎，得到淺川遺留下的磁碟。高野舞死亡 1990年11月20日 安藤列印出「鈴」 1990年11月24日 安藤解開不明鹽基之迷，答案是MUTATION（突變）。18時左右，安藤在高野舞家第一次遇到貞子 1990年11月26日 發現並解剖高野舞屍體。淺川死亡 1990年11月27日 安藤在發現高野舞屍體的大樓上第二次遇到貞子 1990年11月29日 吉野找到並采訪遠山博 1990年11月30日 遠山死在貞子懷中 1990年12月3日 醫學院將其命名為RING病毒 1991年1月 安藤和宮下在確認後認為「鈴」不是淺川所寫。安藤第三次遇到貞子。後貞子用孝則的復活脅迫安藤。不久，龍司和孝則復活 1991年6月 龍司研究出抗病毒疫苗。安藤和孝則失蹤 這部編年史是環年部分的，龍司復活後書中沒有明確紀年。
貞子的事
●貞子最感人的話 如果，我真的可以重生的話，即使違背天意，我也要留在你身邊。我要和你廝守在一起。如果這一切都是夢，我但願從夢中醒來時，你還在我身邊，可是，朝日會照出我真正的身影。即使如此，我還是要告訴你……我愛你！ ●山村貞子有哪些超能力? 1、為人治傷：在《貞相大白》中，她一摸就治好遠山的傷，後來又使殘疾的老人重新站起。 2、意念殺人：在幾部影片中，她都先令對方掙扎，然後張大嘴巴死去。 3、催眠術：《貞子纏身》中，令那個醫生走入水中，《貞相大白》中，她令向她射擊的人自殺而死。 4、預知能力：她和母親都具有預報災害的能力，在遠山殺人前，她看到他手上有血。 5、借胎生人：《凶鈴再現》中，她藉助別人的細胞生下已經死去的人。 6、意念成像：她用意念化成錄像帶，並且錄像帶具有詛咒的能力 7、其他：她居然可以在井裡存活30年，她還由一個人分成兩個人
趣味評價
●午夜凶鈴1-4部趣味評價： 午夜凶鈴：恐怖片 凶鈴再現：倫理片 貞子纏身：靈異片 貞相大白：愛情片
知識
●關於一些知識 1、井象徵了女性產道，井底就是子宮，井水就是羊水，貞子從井中爬出，暗示她轉生的強烈願望。當然生孩子要有父親，於是導演安排了一個男人高山進入井中，貞子轉生的情節在凶鈴再現中就有。她原來爬不出來，只爬到井口就出不來了，可是她用意念誤導男女主角，讓他們以為去井裡解救她就可以消除咒怨，而實際上等到男女主人公把那口封住的井打開，並作了所謂消除咒怨的行為後，其實是除去了對這個惡靈的封存，把她從井裡放了出來，所以她在最後才能夠從井裡爬出來，所以男人死的時候才恍然大悟，女人也似乎明白了些什麼，他們明白自己被騙了，他們所做的不是救贖，而是放出惡靈！！！！ 2、「水」在日本鬼片中意義非凡，由於日本是一個島國，時常受水害的侵擾，因此水被看作死亡的象徵，所以他們也對水充滿了恐懼。在本片中，水成了Samara的邪惡精神的標志，因為她在井底的水中直到生命終結（沒想到水對日本人有這么深得意義）。 3、RING病毒：鈴病毒，一種環狀病毒。由貞子的遺傳基因和天花病毒構成，貞子的殺手鐧。 4、當病毒發生突變時，會有五成左右環狀病毒變成鞭毛狀病毒，進而攻擊大腦或子宮。 5、高山龍司生前的論文第37頁最後兩行被劃掉，並在左上劃了個箭頭，就是這個箭頭，使高野舞無意間找到了那盤錄像帶——是陰謀還是巧合，大家自己想吧。 6、井中密閉的空間，水，以及死亡的時間是衫浦哲三教授的咒怨形成理論。貞子和遠山曾經談過錄像帶的事情，伊熊博士死的時候教授過貞子學習遺傳學知識，為她用超能力製造錄像帶變成了可能，貞子在井中進化，錄像帶又意外發生突變，使貞子獲得了完整的身體。而可憐的安藤則成了貞子的實驗品，和一個死了25年的人做愛——既興奮又恐怖。最後，安藤為了死去的兒子而背叛了人類——真是矛盾啊！ 7、貞子曾經和遠山提過大九保告訴她，某盤錄音帶中有女人的叫床聲，錄音室的角落中還有個神龕。而大九保則矢口否認。合理的解釋只有一個：那是貞子的預知能力在作怪，女人的叫床聲其實就是貞子自己的，而神龕中的臍帶就意味著生育和再生，貞子也做過類似的夢，而貞子最後也獲得了完整的身體可以自我復制。總之，這一切相當詭異。正如龍司所說，這是一個前所未有的陰謀。
錯漏之處
時間上的混亂 書中多次強調「環」里的時間速度是實際世界時間的六倍，「環」里半年相當於實際世界中的一個月；但又多次提到高山龍司在「環」里死去的幾個月相當於二見馨在實際世界成長的二十年；孰是孰非，恐怕作者也說不清楚。 噯噯的解釋 龍司死後不久，因為環界癌化與現實世界中發生經費短缺這兩個主要原因，環界被停止了。這時阿馨在現實世界出生了，一直到阿馨長到二十歲前，艾略特博士為了解開轉移性人類癌病毒之謎才重新開啟了環界。然後，博士讓阿馨以龍司的身份在環界中復活了。所以，在這將近二十年的時間中，環界一直處在靜止狀態。所以，書中情節並無錯漏，是讀者的理解有偏差。
特別注釋
由於電影和書不一樣的地方較多，不能說得很清楚，看過書或電影，在看這篇都可以讓你更清晰。「環界」的說法在電影中就沒有出現。

『伍』 求宮廷女人斗爭片！！

金枝欲孽（香港）
故事梗概※
清嘉慶十五年，上承康、雍、乾三代盛世豐績，再加惡吏和珅已誅，朝野內外一片昇平景象。然而，嘉慶帝的後宮中，仍是一片千百年來了無休止的爭斗光景，比諸於政壇上男人們的角逐，更見動魄驚心，血肉模糊。
此間，六宮之首雖為皇後鈕鈷祿氏，但得寵當道者，實為另一鈕鈷祿氏如妃。時值三年一屆選秀入宮，秀女玉瑩為貴族之後，姿色過人，遂成為同屆佳麗針對對象。另有秀女爾淳，實乃內務府徐萬田所策動，話說昔日和珅貪污成風，牽動朝野上下，萬田亦為個中好者，十數年前嘉慶怒斬和珅，萬田膽顫心驚，只怕追溯株連，想出以美色保命之計，十年內自民間收養姿色卓越之稚女，加以聲色藝訓練，以其它朝一登龍門，代為美言，但因六宮中派系林立，敵我難辨，萬田唯有隱密行事。
另有宮女蘇完尼瓜爾佳.安茜，年將廿五，一心期盼屆滿出宮，好與祖母團聚，只因天生一副正直心腸，目睹如妃對秀女玉瑩多番欺負，心感不值，若非為怕連累，宮女安茜早已仗義出手相扶。
金枝欲孽 御醫孫白揚與父孫清華五代仕為太醫院中人，可是父子二人早年因誤會而鬧翻，至令同門而不共住，同事而不共歡。而兒子白揚為人風趣，體貼女人心思，頻被後宮女主召喚會診，實質深閨寂寞，以求雄鬥鬥真漢子一言半語來作安慰。白揚處事小心，未有違倫常下，奔走於後宮脂粉叢中，游刃有餘。
此時，市井貧農孔武，因緣際會，時來風送，得進禁宮為差役，與御醫白揚不打不相識，另亦因此而與宮女安茜結下不解情緣。其時，正是如妃把應屆秀女眾人，於股掌中把弄個不亦樂乎之時，滿以為已將眾人馴服旗下，御醫白揚卻意外洞悉秀女玉瑩實非胸無城府之輩。玉瑩雖為貴族之後，但因為庶室所出，家中地位倍不如人，亦因此學懂妻妾成群中，脫穎而出之道，初是裝作愚魯，以求如妃收歸門下。因為在一路上爾淳與其他秀女不同，一直假心假意安慰幫助，玉瑩便與爾淳結為姐妹，對其推心置腹。可是最終被爾淳陷害，遭如妃摒棄，此時，萬田漁人得利，亦藉此良機插贓嫁禍，令如妃失寵，被皇帝冷落，爾淳亦乘時而起，受封貴人，得蒙帝寵。
玉瑩被冷待期間，宮女安茜不離不棄侍候在旁，眼見如妃失勢，玉瑩再得皇後憐惜。安茜一心准備年滿離宮，與家人團聚，誰料祖母上京探訪，不幸墮崖而亡，安茜一時間頓失所依，幸孔武在旁勸道開解，安茜終找到一生所依。不過又好事多磨，安茜意外得悉祖母之死並非意外，而是皇後所為，終決定放棄愛情，矢志報仇，一心接近皇帝以助其勢。最終利用玉瑩而獲得單獨與皇上相處的機會，果如所料，皇帝得見安茜，垂涎美色，終又策封為嬪，至此眾人誤以為安茜心思早變，已不甘一世為他人作嫁衣，並不知安茜苦衷。惟此舉令孔武傷心不已，亦令玉瑩與安茜主僕反目。
而如妃地位下放，人情冷暖，最後竟只得孔武以德報怨，處處相扶，孔武亦從中明白如妃本性並非惡毒之徒，一切只因人在江湖，為求生存，亦得隨波逐流。
玉瑩心有不甘，為了自安茜手中奪回皇上寵愛，不惜一切誓與安茜一爭長短。相反地，爾淳接連因萬田及失散復得的姐姐突然暴斃而失卻人生目標所依，最後在白揚勸慰下，明白要重拾個人幸福，競相求白揚助力，意圖逃出紫禁城。由於希望得到皇子心切，玉瑩便利用孫白楊對自己的痴心，勾引孫白楊懷孕，不料被揭發，自己惹禍上身。
故事的最後，隨著天理教侵入京城，孔武協同爾淳，安茜逃出宮外，但安茜最終因箭傷而在途中去世，而玉瑩則同孫白楊一起葬身火海。

大清後宮（大陸）
【演員名單】
胡靜飾西林春
黃維德飾安雪臣
陳浩民飾榮廣海
陳秀麗飾蘭軒
陳煒飾景珍[孝靜成皇後]
傅藝偉飾全妃[孝全成皇後]
伊能靜飾祥嬪
潘虹飾太後
張晨光飾道光帝
霍思燕飾沈吟秋
馬羚飾瓜爾佳氏
方圓飾香穗
程思寒飾李長安
邢岷山飾杜菊笙
趙柯飾杏兒 （咸豐帝[麗妃]）
彤麟飾寶琴
張迪飾四阿哥[咸豐帝]
人們說，我們這群女孩子一進宮就是飛上枝頭做鳳凰，到頭來究竟是鳳凰還是鬼，沒有人知道，我只記得我在那一年立春進宮，從此我的生命里就再也沒有春天了……
（美女很多！！）

大長今（韓國）

1482年〔朝鮮成宗13年〕，朝鮮王朝內禁衛軍官徐天壽奉命賜毒葯予廢後尹氏〔燕山君生母〕。回家途中，不幸跌落山谷，幸得道士相救。道士預言天壽一生可悲，命運由三個女人支配，最終會被第三個女人所殺。此後十四年，燕山君繼位，天壽辭去內禁衛軍官之職，希望避開厄運；未料在溪邊遇到一位垂死姑娘〔朴明伊〕，天壽知道這位姑娘就是當天道士提及的第二個女人。
宿命安排，兩人結為連理，生下一女，名為長今。從此天壽帶著妻女歸隱為賤民。可惜命途多舛，1504年發生甲子士禍，燕山君下令搜捕當年參與殺母的所有人，天壽一家三口最終被迫分離。小長今失去父母，無處可去，幸得宮廷熟手姜德久夫婦收留。長今按照母親遺言，順利入宮當御膳房小宮女，後成為內人。長今與常人不同，她個性好奇，讀書用心，愛幫助別人，亦經常犯錯；她的常識較一般人豐富，對味覺更獨特敏銳。御膳房各人對長今另眼相看，特別是韓尚宮，對她更為愛惜。
在爭取御膳房最高尚宮競賽的那天，韓尚宮被崔判述及崔尚宮設下的奸計，延誤回宮的時間，長今只好代替韓尚宮跟崔尚宮比賽。中宗被長今做菜的真誠感動不已。韓尚宮終於當上御膳房的最高尚宮。長今得知韓尚宮是母親當內人時的好友，百感交集，兩人相認後，難掩興奮與悲傷的雙重情緒，相擁而泣，關系更密切。
崔尚宮不甘心在競賽中落敗，她處處打擊韓尚宮。多病的中宗洗過溫泉浴後，無故昏迷，崔判述和崔尚宮靈機一觸，誣告是因吃下韓尚宮泡製的硫磺鴨子所致，結果韓尚宮和長今被判定為逆黨，被流放到濟州島為官婢，韓尚宮更不幸在途中逝世。
在濟州島做官婢的長今，認識了一位名為張德的首醫女，並且跟隨她學醫。之後長今參加朝廷醫女訓練，以醫女身份進入內醫院，再次入宮。可惜崔尚宮並未放棄陷害長今的機會，她千方百計要把她趕出宮，可惜事與願違。長今終於查清昔日中宗昏迷的真正原因，她大著膽子向中宗請求，為已去世的韓尚宮翻案，亦替被行私刑的母親洗脫冤情。
長今在宮中用心鑽研醫術，刻苦尋找治療各種疾病的處方；期間，她治好久醫不愈的王後娘娘、亦成功勸勉不肯就醫的王太後，慶原大君染上痘瘡，性命危在旦夕，長今細心找出治療的方法。內醫院的醫官及醫女，漸漸拋開成見，接受長今的醫術地位。最後長今憑個人的努力、精湛的醫術、無限的愛心，無私的關懷，成為朝鮮第一個女御醫，更被中宗命名為「大長今」，封為正三品堂上官。

大奧（日本）

轉眼間，到了安政三年［1856年］。德川家族由十三代將軍德川家定［北村一輝飾］掌政，大奧總管事亦換上瀧山夫人［淺野優子飾］。
島津敬子［菅野美穗飾］受藩主島津齋彬［本田博太郎飾］嫁予將軍家定。敬子被迫與相愛的年輕藩士東鄉克顯［原田龍二飾］分離。
敬子進入大奧，改名為篤子，成為將軍大人的御台所［正室］。篤子未能適應大奧生活，與瀧山夫人之間的矛盾逐漸激烈化。瀧山對家定的男女之事都橫加干涉，而且她憎恨家定所有的正室夫人，還不惜毒殺篤子。事件被篤子貼身侍女阿滿［池�千鶴飾］揭發後，消息傳到了江戶薩摩藩的官邸，藩主島津齋彬卻推說是避免引起奪嫡之爭，東鄉克顯卻非常擔心篤子的安危。
江戶城大火，原來是克顯的計謀，希望乘亂救出篤子，同時也是一次反幕行動。篤子感到又再被政治利用。
家定患有胃腫瘤，與此同時，篤子收到克顯送來的逃走地圖，不禁信念動搖。家定病逝，克顯欲乘著大奧混亂帶走篤子，卻被篤子拒絕。
安政五年，篤子削發後，稱為天璋院。留在大奧的阿滿晉升為中葛，取得了獨立管理女中們的權利。政治婚姻再一次在大奧上演。
將軍德川家茂［葛山信吾飾］和天皇的女兒和宮［安達佑實飾］成親。一如既往，和宮不屈服於大奧的規定下，與家茂的生母—實成院［野際陽子飾］爭鋒相對。
另方面，阿滿請瀧山再次出任大奧總管事一職，實成院頓感無趣。
和宮被診出產子會有困難。家茂除了應付實成院為他挑選側室的事之外，還要應付倒幕運動。雖然如此，他跟和宮恩愛非常。
初島的丑聞，瀧山受到牽連，被趕下台。在如是寺遇上貌似家定的柳丈僧人［北村一輝飾］，兩人發展不尋常的關系。
大奧發生靈異事件，似是象徵大奧走向滅亡。
倒幕勢力擴張，瀧山和實成院為家茂出征爭吵不休。家茂出征，在酷暑中病逝，從此，和宮落發改稱為「靜寬院」。十五代將軍的德川慶喜忙於公務，大奧成了只有女人的地方，漸漸地與外面世界隔絕。慶應三年［1867年］，慶喜執行大政奉還，把權力從德川幕府交還給朝廷。
伏見、鳥羽之戰，幕府軍慘敗。大奧面臨終結，開城之日，和宮回到京都，實成院也將寄身於當初出家的地方，阿滿住找真之介，篤子和瀧山慨嘆兩人爭斗半生。

這些都是比較出名的，值得一看！！

『陸』 有沒有什麼關於德川幕府的電影弘揚武士不怕死精神的

《四十七浪人》是2013年卡爾·里辛執導的一部奇幻武士片，由基努·里維斯、真田廣之、淺野忠信、柴崎幸、菊地凜子主演，根據日本真實的歷史事件——元祿赤穗事件改編而來，講述的是18世紀時一群日本武士為他們剖腹自殺的主人復仇的故事。
《最後的忠臣藏》該片改編自池宮彰一郎所著同名小說，講述了跟隨大石藏助密謀犯上的四十七名武士中有兩位僥倖存活，又在十六年後再度重逢的故事。
《最後的武士》電影以1876年－1877年中的西南戰爭和明治維新作為背景，描述一個前美國軍人，到日本助明治新政而組建的日本新軍做教官，在戰爭途中被俘，慢慢被日本傳統文化所吸引。身處武士及其家屬聚居的村落里，阿格倫竟然發現從武士道的精神與肉體修煉中，他似乎又找到了一個戰士應有的榮譽感，並與勝元惺惺相惜。

『柒』 朋友妻不可騎，上司的妻能放過么

當然有了，老一代的武士類動作片如《七武士》，對西方影響很大的，黑澤明、北野武等人也都稱得上是級的人物。歐美不少導演年輕時都觀摩過許多日本電影。日本刀在電影里用得更是隨處可見，像黑客帝國啊、美少女特攻隊啊、新鐵血戰士啊、金剛狼2啊等等。下面這篇文章介紹了不少日本武士類電影，可以看一下。對於中國的武俠片影迷而言，武士片不是一個很有觀賞性的片種，但卻有著很多值得中國電影學習的東西。日本的武士片，沒有白衣飄飄一塵不染的大俠，少有飛檐走壁怪力亂神的武功，一招一式，大多都在現實中真實存在，武士片的武打不是看熱鬧，而是看門道。日本50部最好的武士電影武士片中，在成為一個武士或者大俠之前，他首先是一個人，在為正義戰斗之前，他們必須先為生活打拚：座頭是師，拜一刀出租孩子和武功，清兵衛黃昏回家做鳥籠，直到有機會漲俸?才敢向心上人求婚，津雲半四郎眼睜睜看著全家因為貧窮而死去。如爾冬升調侃武俠片的種種缺點，在日本武士片中並不存在。中國的武俠片多用寓言的方式與現實發生，而武士片則多為現實主義，它的主人公雖然有的武力，但卻多是普通人的生存狀態。近年來，中國的武俠功夫片的發展趨勢，是將大俠與武術家還原成真實的人，並讓他們生存在真實的世界中，代表性的如《葉問》、《七劍》等，而這些在日本武士片中屬於常態。也許有很多人因為歷史文化的原因而不喜歡武士片，但我們至少可以從中看到，日本這個民族在近代取得一系列成功的部分原因。日本50部最好的武士電影1.七武士導演：黑澤明評分：10崇拜莎士比亞與托爾斯泰的黑澤明，在這部電影中達到了前輩的高度，如同哈姆雷特一般，具有超越時代的悲劇價值。影片讓幾個失去了存在意義的武士，去打了一場沒有意義的仗，四個人戰死了，三個人繼續走在沒有終點的路上。小里說，這是在講述一個時代的結束，一頑固的人，為堅持的理想而殉時代的悲劇，影片最精彩的譬喻——火槍，實際上在象徵一種殘酷的、無法抵禦的宿命的同時，也象徵了一種古典時代的公正、高貴及英雄主義的消亡。七個武士，性格各異，五郎兵衛與勘兵衛初見，便說：「農民的苦我是知道的，但我接受的原因，主要還是你的個性吸引了我。也許人生最深的友誼，常常因為偶然的機緣而起吧。」黑澤明悼念的是這樣一個時代：為了初識的朋友，可以甘赴死亡之約。最終，一心把劍術修練完美的久藏在大雨中被火槍打死，勝四郎在雨中大哭，這是代黑澤明一哭，祭奠的便是這個時代。往大里說，這是人生的譬喻，人生有何意義？宇宙都不過是一個偶然的存在，渺如蟲蟻的人類有何意義？但了解了這一點，是渾渾噩噩，及時行樂麻醉自己，還是奮起抗爭，在這無聊的虛空中尋找生存的價值，卻是不同的。而《七武士》代表的是後者，這也是影片結尾的「失敗」給人以悲壯而不是悲哀的感受的原因。日本50部最好的武士電影2.大菩薩嶺導演：岡本喜八評分：9.7如果說《七武士》是「正派」武士片的巔峰之作，那麼《大菩薩嶺》則是「邪派」武士片的代表作品。編劇橋本，《七武士》與《羅生門》的作者，而演繹龍之介一角的仲代達矢，也使本片的表演成為他的代表作品之一。他所創造的劍魔龍之介，有如將靈魂給魔鬼一般，有著魔性與天才的雙重閃光。這個人物有著如此矛盾的氣質，一方面他邪惡到底，他毫不留情的斬殺為他鄙視的對佛祈禱的老人，他在與人決斗之前奪走對手妻子的貞節但卻違背承諾在比武時用木劍殺死了對方，但因其偏執的邪惡，偏偏又生出一種單純到極致悲劇感。這個決心以自己的天才與世界對抗的魔鬼，逐漸走向癲狂的終點。三船敏郎在片中飾演劍道宗師島田虎之助，他指點的學生向龍之介復仇的途中，拒絕了朋友使用火槍的建議，但此時龍之介已經被新選組背叛，偶遇大菩薩嶺斬殺的老人的孫女，使他忽然間心魔大熾，不能視物，此時大火燃起，幾十名劍士向他圍攻，在具有超現實意味的舞台上，最終戰勝恐懼的劍魔上演了他的死亡之舞。日本50部最好的武士電影3.切腹導演：小林正樹評分：9.6小林正樹的本片形式獨特，類似羅生門的，以幾個人的講述拼出一個完整的故事，對武士道的將尊嚴置於生命之上的理所當然的位置進行了反思。觀眾在一開始看到的是一個無賴武士假借切腹行騙的故事，而最後看到是一個家庭的悲劇。仲代達矢飾演的津雲半四郎成為日本武士片中最具深度的悲劇人物，他在失去全部家人後的行為，演出了這個人物萬念俱灰之後反而無所掛礙，拋棄生命以死來質問整個制度和文化的殘虛偽，在井伊家最終調來火槍隊之後，津雲不願死於槍下，在火槍隊開槍之前切腹而死。津雲的死並不是復仇，而是以死來抗爭整個世界的不公，他揭露武士道所謂尊嚴高於生命的虛偽，實際上也是屬於導演小林正樹的。雖然命題很大，但小林正樹的視角卻是屬於個體的，他往往帶領觀眾以一個個體的身份來經歷一個悲劇故事，這使得他的電影充滿了情感的力量。 日本50部最好的武士電影4.奪命劍導演：小林正樹評分：9.6小林正樹的武士片多關注個體的存在和情感，雖然是武士片，但卻始終在批判武士道的反人性的部分，以及體制的黑暗，他的電影里也有為了理想而犧牲生命，但這個理想不是某種空洞的理念，武士道所強調的愚忠更是在本片厭棄的。《切腹》中的津雲半四郎痛於女婿和女兒的慘死，孤身前往自殺式報仇，而《奪命劍》中以死捍衛的，是愛情和個人的尊嚴。三船敏郎飾演的入贅名門的武士，一生辱負重，最後卻為兒子的愛情所感動，為保衛兒妻和尊嚴孤身與體制對抗，最終死於火槍陣下。這部電影讓我們看到，日本人的傳統，是推崇為了正確的目標奮斗，而最終失敗的人。相反，不擇手段而達到成功的人是可鄙的（如日本導演佐藤彌純在中國拍攝的《敦煌》中，卑劣的李元昊對反叛者輕蔑的嘲笑「能夠在歷史上留名的，不會是你」）。如果一個民族只將成功和勝利當作價值評判的唯一標准，這個民族是墮落的，不可救葯的。 日本50部最好的武士電影5.浪人街黑木和雄評分：9.5本片的主題類似於《七武士》，也可以說是講述失去目標與生存價值的武士浪人，最終在戰斗中找回生命尊嚴的故事。不過《七武士》的表達是形而上的，更具有象徵性，而《浪人街》則更具情感張力，更接近於普通人的視角，與黑澤明的七武士相比，如同陀斯妥耶夫斯基之於托爾斯泰。本片翻拍自牧野省三的經典，背景是幕末時期，電影的主角是四位渾渾噩噩落魄無賴的浪人，他們所在的浪人街，們不斷被鄙視他們的上級武士殺害，當最後一位被浪人愛慕的阿新刺殺武士未果反被綁在樹林中之後，四個人終於覺醒了內心深處的尊嚴血性，先後殺向樹林拚命，而那裡有一百多名上級武士在等著他們。最後的百人斬大戰拍的盪氣回腸，特別是母衣的居合刀法，每次出刀斬殺一人，必還刀入鞘，下次出刀，又是血濺五步。日本50部最好的武士電影6.穿心劍導演：黑澤明評分：9.5黑澤明的娛樂武士片的典範之作，沒有《七武士》那般沉重悲涼，但卻可說是日本武士片中劇情最精彩，最具觀賞性的影片之一。影片的成功之處在於由三船敏郎塑造了一位外冷內熱，表面吊兒郎當，實則智勇兼備的武士形象，這個流浪武士在破廟中休息時無意中看到一年青正直的武士將被圍殲，於是出手救了他們。在武士們的央求上，化名椿三十郎的他幫助了他們，在這些年輕人屢屢壞事的情況下，棒三十郎最後還是智計百出，最終打垮了的家老。而前面整個波瀾起伏的故事似乎就是為了襯托黑澤明最後要拍的一場戲：家老的高手保鏢，仲代達矢飾演的室戶追上椿三十郎，要求與其決斗。兩人對峙足有一分鍾之久，忽然拔刀，電光火石間，室戶狂噴血五秒，倒地而死。這一瞬間的決斗多年來被影迷們不斷慢鏡頭回放研究其妙處。殺死對手後，椿三十郎卻嘆氣說：「他和我一樣，都是沒有鞘的刀，而好刀是不應該沒有鞘的，你們都應該把刀收進鞘里。」 日本50部最好的武士電影7.黃昏清兵衛導演：山田洋次評分：9.4作品深受中國觀眾熟知的山田洋次，他的電影手法質朴，人物真實，故事簡單，情感動人，這些都使他晚年拍攝的武士三部曲，成為小林正樹之後最具情感張力的武士片。《黃昏清兵衛》使武士片這一類型再度引起世人的注意，真田廣之塑造的黃昏清兵衛成為一個讓人難忘的電影形象，電影中為了表現真實的武士生活狀態，在清兵衛去決斗的前夜，被貧苦的生活消磨的清兵衛重新揮刀以求恢復速度，決斗時，真田廣之用木棒對真劍，用長鏡頭表現決斗的真實感，小太刀的招術有如中國武術所謂「一寸短一寸險」的精彩。而最終作為清兵衛對手的余吾善右衛門，雖然只是最後出場，卻有如驚鴻一瞥般給人留下深刻印象，他本來已經看到時局即將變化，看到武士的時代已經結束，求清兵衛放過自己，希望暫避等待世界的改變。但當他誤以為清兵衛准備以木劍對付自己後，卻因為自尊發作而與清兵衛決斗，結果長刀在室內擊中橫梁，自己被斬殺。這個最清醒的人，仍然擺脫不了自己武士身份而加的宿命。 日本50部最好的武士電影8.幕府風雲導演：降旗康男評分：9.4一部和中國觀眾很有緣紛的電影，首先他的武打風格半港半日，堪稱中日武術交流會，既有丹波哲郎、緒形拳為代表表演的日式劍斗的凌厲簡潔，一擊必殺，也有港式武打片的天馬行空，花招百出，有些場面甚至頗為「東方不敗」。片中可以看出使用了來自中國的武師，很多花槍招式絕非日式，片中很多特技人的玩命精神在港片中也屬驚人，而最搶眼的當數因《少林寺》而聞名日本的胡堅強，他在片中表演了醉拳醉棍飛抓三節棍等一系列功夫，而其優美花哨的功夫與全片的武打風格居然也相得益彰（不過由於語言不通，只能演個啞巴）。而且，本片曾經被配音引進中國，有充分的觀眾緣。本片算是金庸式的歷史演義電影，講述德川家光將軍意圖除掉自己不喜的長子，而刑部為首的多名義士反抗將軍，將少主護送至江戶，最終大五千兵馬的追殺下，大多壯烈犧牲。整個大逃殺的過程拍攝的壯烈、扣人心弦。日本50部最好的武士電影9.御用金導演：五社英雄評分：9.3仲代達史主演的武士片經典，特別是武打場場精彩，極具看頭，如仲代達矢飾演的脅坂孫兵衛，第一次遭遇圍攻時，他以奇特的劍法應對，在面對敵人時，雙手正反手共握劍柄防禦，正手劍及遠，反手劍及近，表現出劍術宗師的氣度。最終與帶刀的雪中決斗，決斗前日本民間的鼓聲烘托出山雨欲來風滿樓的氛圍，孫兵衛為不使持劍的手在雪天凍僵，不斷的向手中呵氣，而帶刀則直接帶了一個烤手的火把前來決斗——這都是中國武俠片中不可能出現的細節。最終孫兵衛將刀插入雪中，待對手進擊時暴起反擊擊中對手，這是和拜一刀的水鷗派破浪刀一致，借雪掩蓋了出刀的軌跡，而高手對決，勝負只差一瞬。日本50部最好的武士電影10.異邦人：無皇刃譚導演：安藤真裕評分：9.3本片代表了日本動畫武士電影動作設計的最高水準，與日本真人電影武打追求的真實直接，一擊必殺相比，本片的動作設計極盡華麗，與一流的香港武俠片相比亦不遜色。影片講述的是明國大內高手到日本尋找一個特殊孩子的血，來為皇帝長生不老之葯，電影中的明國以天朝上國的形象出現，幾位明國高手兵器、武功各異，各有驚世駭俗表現。最終中日兩位高手對決，表面看似乎是日本精武門，但兩位高手實際上卻都是西方來的「異邦人」，最後一場打鬥堪稱史詩式的，配以華麗激昂的音樂，令人盪氣回腸。主人公和小孩之間情感的表現也極為動人。日本50部最好的武士電影11.必殺4導演：深作欣二評分：9.2雖然真田廣之在中國觀眾的印象中多停留在了「真田小隊長」的形象上，但實際上，真田廣之可說是繼承三船敏郎、仲代達矢、勝新太郎這一代演員的衣缽，日本60後演員中最具武功根基的一位。他在《黃昏清兵衛》中以長鏡頭表演小太刀，而在《必殺4》中，不到三十歲的他耍薙刀的動作可說讓人如飲美酒，「每斬一人，歡聲雷動」，在不依靠蒙太奇精彩的武打效果日本片中，真田廣之純粹以個人身手錶演出華麗而又致命的效果，讓人驚嘆，影片最後安排他被火槍打死，大概也是這樣的武功真的無人能敵了。深作欣二的本片如其黑幫片一般人物眾多，但形象都很豐滿。幾位賞金殺手最終為義氣而赴死十分動人，各種奇門兵器的用法在片中都有展示，其中一位耍雜技的刀客頗似《劍雨》中的連繩。影片還吸收了很多義大利式西部片的音樂和形式。 日本50部最好的武士電影12.帶子狼雄導演：三隅研次評分：9.2這一系列影片塑造了令人難忘的劊子手拜一刀的形象，這個以殺人為職業的劊子手，卻自己建了一所佛堂超度死於自己刀下的亡魂。最終他被陷害，只能帶著孤兒踏上凶險的逃亡之路時，他讓不經事的孩子在皮球和武士刀之間做選擇，如果選擇了皮球，就將其殺掉，而當孩子選擇了武士刀之後，他流露出壓抑不住的喜悅。本片的故事很有看頭，武打也相當精彩，從拜一刀逃亡之初，以水鷗派破浪刀一擊必殺對手，到最後與眾黑幫亂斗時，將推車的木棒取下，組合成長柄「斬馬刀」，長刀如斬瓜切菜般砍浪十幾個執太刀的匪徒，是日本電影中少有的酣暢淋漓的武打。日本50部最好的武士電影13.元祿忠臣藏導演：溝口健二評分：9.2忠臣藏故事是日本流傳最廣的武士故事，也是日本人心目中最可以代表「武士道之美」的故事。這個題材有眾多電影版本，其中被認為是最出色的溝口版，用了比《七武士》還長的，近乎四個小時的長度來講述這個復仇故事的來龍去脈，卻極少有動作場面，最大點的四十七士圍攻吉良府的場面，竟然是用先主夫人讀信的方式交代的。和黑澤明的西式戲劇沖突不同，溝口的作品充滿了東方美學的特點，畫面常如卷軸般從左到右打開，人物特寫從未出現，是一個異常優雅從容的像作品。 日本50部最好的武士電影14.赤穗城絕滅導演：深作欣二評分：9.2同樣是忠臣藏的故事，深作欣二版和溝口版走向兩個極端，溝口版含蓄內斂，深作欣二版則熱血沸騰，從四十七士圍攻吉良府的熱血戰斗，到最後四十七人剖腹後大石發表的慷慨激昂的演說，煽到極點，當然也可以換個說法：本片充滿了式的美學特色。 元祿14年，赤穗藩藩主淺野內匠頭（西郷輝彥 飾）在公開的儀式上受到吉良上野介（金子信雄 飾）的戲弄和侮辱，一怒之下拔刀砍傷對方。在此之後，淺野因在內廷拔刀而被判剖腹自盡，其管轄的赤穗城也面臨易主的命運。消息傳到赤穗，全城上下人心惶惶。大家老大石內藏助（萬屋錦之介 飾）一面穩定人心，一面做好善後工作。最終仍有幾十人不願離去，大石將眾人聚在一處，決定暫時辱負重，尋找合適時機殺掉吉良為主公報仇。漫長的等待由此開始……本片根據日本忠臣藏的故事改編，渡瀬恆彥憑藉此片榮獲電影旬報和第21屆日本電影金像獎最佳男配角獎。日本50部最好的武士電影15.大殺陣導演：工藤榮一評分：9.1這部電影的殺陣沒有優美的動作，沒有設計精巧的招式，有的只是野獸一般的搏鬥，幾十分鍾幾百人的搏殺，雖然用的都是武士刀，但卻彷彿是一的野獸，在用牙和爪撕咬，特別是長時間的使用手提攝影拍攝最終的大，使觀眾有著親臨其境的真實感。《大殺陣》的故事線索復雜，亂世中的與反，人物眾多，但塑造的都很成功，表現的是大時代中小人物的悲情，通片充滿了絕望的色彩。 日本50部最好的武士電影16.蟬時雨導演：黑土三男評分：9.1頗為令人唏噓的武士時代的愛情電影，父親被勒令切腹，以孤兒身份長大的文四郎，自幼只有青梅竹馬的小服照顧，但卻在少年時代被父母帶走。長大後文四郎成為武士，而小服成為領主的側室。當小服被捲入斗爭的漩渦後，文四郎必須要拯救愛人。本片的武打對「克制心魔」的表現很有意思，文四郎和朋友在面對敵眾時搬來十幾把刀插在地上，學的是一代劍豪將軍足利義輝的事跡，最後以閉目背後換手反手刀一擊擊中對手，是武士片中的神來之筆。 日本50部最好的武士電影17.壬生義士傳導演：瀧田洋二郎評分：9.1以幕末新選組大名鼎鼎的齋藤一之口，講述名不見經傳的劍士吉村貫一郎的故事，一個為了家人辱負重，扮成小丑的男人，在新選組敗之際，卻為了責任和榮譽，孤身沖向軍的火槍陣。吉村個人的悲劇也代表了日本人對「逆歷史潮流而動」的新選組的同情和紀念，也是一個小人物所見證的時代悲。 日本50部最好的武士電影18.人斬導演：五社英雄評分：9.1本片是以日本歷史上被下層武士奉為神明的武半平太，發動天誅為故事背景，講述旗下忠實的追隨者「人斬以藏」的故事。武半平太（仲代達矢飾）於江戶建立了土佐勤王黨。同時以藏（勝新太郎飾）加入勤王黨，並於次年結識田中新兵衛（三島由紀夫飾），兩人作為勤王黨的兩大「人斬」，活躍於維新幕後。岡田以藏教育程度不高，言談粗鄙，粗野莽撞且好酒色，但殺人如麻且對武半平太言聽計從.唯一的例外是在坂本龍馬（石原裕次郎飾）介紹下擔任了勝海舟的護衛。由於土佐藩開始對土佐勤王黨進行，黨首武半平太被捕。隨之岡田以藏被捕。慶應元年（）閏五月十一日，武半平太被命切腹自盡，而以藏等九人則被處以斬刑。 以藏臨終對自己不能被允許切腹而感到耿耿於懷，感覺哪怕是死都得不到平等對待，留下一首辭世之句：我為君盡心盡力，卻如水泡一般消逝在澄空中」。 勝新太郎在本片中展示出精湛的演技，蓋過仲代達矢，他演的真實人物、因殺人太多，以至有「劊子手」之稱的岡田以藏從犯混到覺悟的過程，極富於層次感和悲劇性。傳奇作家三島由紀夫在片中飾演外冷內熱，一酷到底的倒幕殺手田中新兵衛，最後被冤枉時，他忽然來了一手漂亮的切腹，這個出人意料的動作似乎是一年之後三島結局的預演，年，他帶隊發動兵變，向自衛隊發表演講「日本人很富有，但精神上很空虛，你們知道嗎」，被自衛隊嘲笑後「切腹報國」而自殺，看來三島的確是演武士到不瘋魔不成活了。 這起極端事件使得很長一段時間里《人斬》這部電影處於被禁言狀態。 日本50部最好的武士電影19.座頭物語導演：三隅研次評分：9.1在日本，座頭家喻戶曉的地位，類似於中國的黃飛鴻，而勝新太郎，則是和座頭不可分的關德興、李連傑。他塑造了質朴，謙恭，詼諧，但又可以為正義，為弱者奮斗，以至犧牲自己。在寫實的日本武士片中，座頭系列無疑是極具誇張超現實感的電影，但正如很多香港影人對黃飛鴻的評語，也可以說，座頭代表了一種不死的精神。而這一切，都是從《座頭物語》開始的。20.修雪羅姬導演：藤田敏八評分：9.0日本武士片里少見的寫意派的影片，全片更像一個武俠式的寓言。這個殘酷的復仇故事，講述一個全家被害自己被判無期徒刑的女人，在報仇無望後，在獄中勾引男人生下一女，來為自己和丈夫復仇，這個生下的女孩就是修羅雪姬，《殺死比爾》里劉玉玲飾演的角色實際上就是她，電影中她與烏瑪瑟曼的雪中武士刀對決，也是修羅雪姬最終結局的場景和音樂的再現。電影故事發生於明治維新之後，武打浪漫故事極端很有漫畫的色彩。 說字數超限了，你自己網路一下「日本50部最好的武士電影 」這篇文章吧。