英文故宮電影

① 一部關於故宮的紀錄片配音是女的說英文

中文名就是 12集紀錄片 故宮
The Forbidden City, CCTV-9 Documentary English

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③ 美國人花1700萬建故宮拍的電影叫什麼名字

《北京55日》，於1963年上映，該片一共投資了1700萬美元，按照當時的物價來說，完全是一等一的大製作。由於那時中美還未建交，不能在中國取景，所以導演硬是在西班牙的沙漠中搭了一座北京城出來，雖然是臨時搭建的，但市井街道的生活氣息、城樓的整體構造都比較逼真，戰爭場面也很壯觀和真實，個別幾個鏡頭甚至可以說是玩命。當然，這部電影最特別的在於劇情，美國導演作為侵略者的角度去拍攝這段歷史，自然少不了巧妙無恥的美化，其手段很是高明。

④ 求央視大型紀錄片《故宮》國際版即英文版

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⑤ 求12集大型紀錄片《故宮》的英文版本或英文字幕

求12集大型紀錄片《故宮》的英文版本或英文字幕
1911年清朝末代皇帝愛新覺羅~溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三位永樂皇帝朱棣遷都於此，先後有明朝的14位、清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城裡統治中國長達5個世紀之久。帝王之家，自然規模宏大，氣勢磅礴，時至今日這里不僅在中國，在世界上也是規模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建築群。由於這座宮城集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，所以在建築史上具有十分重要的地位，是建築藝術的經典之作，1987年已被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產。
故宮又稱紫禁城，究其由來，是由天文學說和民間傳說相互交融而形成的。中國古代天文學家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合「紫微居中」的說法。因此，古人認為紫微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現其位居中央、環視天下的帝王氣概。還有一個說法就是指「紫氣東來」。傳說老子出函谷關，關令尹喜見有紫氣從東來，知道將有聖人過關。果然老子騎青牛前來，喜便請他寫下了《道德經》。後人因此以「紫氣東來」表示祥瑞。帝王之家當然希望出現祥瑞天象，那麼用「紫」字來命名也就順理成章了。「禁」字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴，萬民莫近。此話決無半個虛字。在1924年末代皇帝被逐出宮後這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過去是多麼崇高威嚴，神聖不可侵犯啊！
紫禁城建在北京，是有其歷史背景的，也因為這里是一塊風水寶地，說起來話長。故宮從明永樂四年（1460年）開始修建，用了14年的時間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一組紅牆黃瓦的建築群，為什麼這樣呢？據道家陰陽五行家說認為，五行包括金、木、水、火、土，其中土佔中央方位，因為華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰的依戀的感情，於是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建築上使用。而紅色，則寓意著美滿、吉祥和富貴，正由於這些原因，故宮建築的基本色調便採用了紅、黃兩種顏色。
故宮佔地72萬多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建築面積約15萬平方米。四周有高9.9米，號稱10米的城牆，牆外一周是52米寬的護城河，俗稱筒子河。地南北長約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座結構奇異，和諧美觀的角樓，呈八角形，人稱九梁十八柱，七十二條脊。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共徵集了僵著名的工匠23萬，民夫100萬人。所用的建築材料來自僵各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣，五色虎皮石來自河北薊縣的盤山，花崗石來自河北曲陽縣。宮殿內墁地的方磚燒制在蘇州，砌牆用磚是山東臨清燒的。宮殿牆壁上所用的紅色，原料產自山東魯山，加工在博山。室內牆壁所有的紅色，原料產自山東宣化（今高青縣）的煙筒山。木料則主要來自湖廣、江西、山西等省。由此也可以看出當時工程之浩大。
我們眼前的建築叫午門。午門是紫禁城的正門，俗語稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝「弘歷」的名字，故將「頒歷」改稱「頒朔」。清代，皇帝舉行朝會或大祀，以及元旦、冬至、萬壽、大婚等重大節日，都要在這里陳設鹵簿、儀仗。此外，國家凡有徵戰凱旋時，皇帝在午門接受獻俘典禮，如果皇帝親片也從午門出駕。
關於「推出午門斬首」的說法，可......

⑥ 故宮的電影有什麼

尊龍的<末代皇帝>
故宮不是完全不讓排戲,而是故宮一般主殿不可以入內拍實景,現在一般都是在影視城拍.(個別為追求藝術真諦,力求真實再現.不惜花大本錢的大腕導演除外).而且砸錢封了故宮拍戲不見得比人工搭的攝影蓬或電腦合成出來的效果好.

而且在故宮拍戲因為要封場所以是按分鍾記費,其價格是高的你我難以想像的.那麼高的費用萬一演員緊張,如果出了花絮,NG重新再來的話...
不過早期有一些電影,如尊龍的<末代皇帝>,還有一些記錄片確實是在故宮中實景拍攝的.

⑦ 有沒有什麼關於「故宮」的電影或者紀錄片

有阿，就叫故宮，你網路下，還有他們自己出版的書籍,還不錯，我還在看，

⑧ 三十年前特批在故宮拍攝的電影英文配音

eepy sea. He had stood thus, in one plac

⑨ 請問：央視大型紀錄片《故宮》解說詞的英文版，那裡可以找到多謝！

自1911年清朝末代皇帝愛新覺羅~溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三位永樂皇帝朱棣遷都於此，先後有明朝的14位、清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城裡統治中國長達5個世紀之久。帝王之家，自然規模宏大，氣勢磅礴，時至今日這里不僅在中國，在世界上也是規模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建築群。由於這座宮城集中體現了我國古代建築藝術的優秀傳統和獨特風格，所以在建築史上具有十分重要的地位，是建築藝術的經典之作，1987年已被聯合國教科文組織評定為世界文化遺產。
故宮又稱紫禁城，究其由來，是由天文學說和民間傳說相互交融而形成的。中國古代天文學家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合「紫微居中」的說法。因此，古人認為紫微垣是天帝之座，故被稱為紫宮。皇帝是天帝之子、人間至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現其位居中央、環視天下的帝王氣概。還有一個說法就是指「紫氣東來」。傳說老子出函谷關，關令尹喜見有紫氣從東來，知道將有聖人過關。果然老子騎青牛前來，喜便請他寫下了《道德經》。後人因此以「紫氣東來」表示祥瑞。帝王之家當然希望出現祥瑞天象，那麼用「紫」字來命名也就順理成章了。「禁」字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴，萬民莫近。此話決無半個虛字。在1924年末代皇帝被逐出宮後這里正式開放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過去是多麼崇高威嚴，神聖不可侵犯啊！
紫禁城建在北京，是有其歷史背景的，也因為這里是一塊風水寶地，說起來話長。故宮從明永樂四年（1460年）開始修建，用了14年的時間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一組紅牆黃瓦的建築群，為什麼這樣呢？據道家陰陽五行家說認為，五行包括金、木、水、火、土，其中土佔中央方位，因為華夏民族世代生息在黃土高原上，所以對黃色就產生了一種崇仰的依戀的感情，於是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建築上使用。而紅色，則寓意著美滿、吉祥和富貴，正由於這些原因，故宮建築的基本色調便採用了紅、黃兩種顏色。
故宮佔地72萬多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建築面積約15萬平方米。四周有高9.9米，號稱10米的城牆，牆外一周是52米寬的護城河，俗稱筒子河。地南北長約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座結構奇異，和諧美觀的角樓，呈八角形，人稱九梁十八柱，七十二條脊。城四周各設一門，南面的正門是午門，北門叫神武門，東門叫東華門，西門叫西華門。故宮在施工中共徵集了僵著名的工匠23萬，民夫100萬人。所用的建築材料來自僵各地。比如漢白玉石料來自北京房山縣，五色虎皮石來自河北薊縣的盤山，花崗石來自河北曲陽縣。宮殿內墁地的方磚燒制在蘇州，砌牆用磚是山東臨清燒的。宮殿牆壁上所用的紅色，原料產自山東魯山，加工在博山。室內牆壁所有的紅色，原料產自山東宣化（今高青縣）的煙筒山。木料則主要來自湖廣、江西、山西等省。由此也可以看出當時工程之浩大。
我們眼前的建築叫午門。午門是紫禁城的正門，俗語稱五鳳樓。明代，每年正月十五，午門都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動就取消了。每年農歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝「弘歷」的名字，故將「頒歷」改稱「頒朔」。清代，皇帝舉行朝會或大祀，以及元旦、冬至、萬壽、大婚等重大節日，都要在這里陳設鹵簿、儀仗。此外，國家凡有徵戰凱旋時，皇帝在午門接受獻俘典禮，如果皇帝親片也從午門出駕。
關於「推出午門斬首」的說法，可能是由於戲劇舞台上及野史小說敷衍而來。實際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門廷仗，當然嚴重的可能也有被當場打死的。
（進午門後金水橋前）
現在我們已經到了故宮裡面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀線路。故宮佔地72萬多來訪米，在這樣大的面積上，集各種建築手法，建造一組規模如此宏大的建築群，不但沒有紛雜現象，反而給人以結構嚴謹，色彩輝煌和布局規整的感覺，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸線，這條中軸線和整座北京城有機地結為一體，北從鍾樓，南至永定門，總長度約8公里，皇家禁苑內的部分約佔三分之一。宮內重要建築都在這條中軸線上，其他建築分東西對稱分布。整個宮殿的設計和布局都表現了封建君主的「尊嚴」和封建等級制度的森嚴。
故宮分外朝內廷。現在我們在外朝的最南端，前面是太和門。門前有一對青銅獅子，威嚴、兇悍，成了門前橋頭的守衛者，象徵著權力與尊嚴。皇帝貴為天子，門前的獅子自然最精美、最高大了。東邊立的為雄獅，前爪踏著一圓球，象徵四海統一，江山永固；古邊的為雌獅，前爪下有一隻幼獅，象徵皇權永存，千秋萬代。我們眼前的這條河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象徵孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀像張弓，中軸線就是箭，這表明皇帝受命於天，代天帝治理國家。
（在太和門前）
故宮建築分為「外朝」與「內廷」兩大部分。由午門到乾清門之間的部分為「外朝」，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側有文華、武英兩組宮殿，左右對稱，形成「外朝」雄偉壯觀的格局。三大殿前後排列在同一龐大的「工」字形漢白玉石殿基上。殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞，三台中有三層石雕「御路」。太和殿俗稱金鑾殿，是故宮最高大的一座建築物，也是國內最高大、最壯麗的古代木結構建築。乾清門以內分「內廷」，建築布局也是左右對稱。中部為乾清宮、交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務的地方。兩側的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所。「內廷」還有為皇家遊玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內金水河沿「內廷」西邊蜿蜒繞過武英殿、太和門、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮建築絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽光下金碧輝煌，庄嚴美觀。
故宮中的建築除了突出中軸線外，還用了各種手法，使宮城中各組建築獨具特色。比如殿基的處理，殿頂的形式，吻獸和垂脊獸的數目，彩繪圖案的規制等等。這樣，不僅使主要建築更顯得高大、壯觀，而且還表現了宮中建築的等級判別。民間傳說故宮有房9999間半，說天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱「天子」，不敢與其同數，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢？它指的便是文淵閣西頭那一小間。實際上紫禁城有房9000餘間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭，面積雖然很小，僅能容納一個樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國第一部《四庫全書》的地方，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造得格外小。
（經過太和門之後）
女士們、先生們：
前面的大殿叫太和殿，俗稱金鑾殿，是故宮內最大宮殿。建築面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的「工字」形須彌座上，由漢白玉雕成，離地8餘米，下層台階21級，中、上層各9級。
太和殿始建於公元1406年，經歷了三次火災和一次兵燹的毀壞，現在大家看到的是清朝建的。四個屋檐上各有一排動物，原來是釘子，用來固定瓦片用的，後來換成了神州傳說中的動物，據說可以辟邪，而且數量越多，表明建築越重要。太和殿上有9個，9是陽之極數，依次7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明、清兩朝曾有24個皇帝在此登基，宣布即位詔書。元旦、冬至、皇帝生日、冊立皇後、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這里舉行儀式，接受文武百官朝賀。
這個廣場是太和殿廣場，面積達3萬平方米。整個廣場無一草一木、空曠寧靜，給人以森嚴肅穆的感覺。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進入皇宮。周圍有一些大缸，是做什麼用的呢？在故宮里一共有308個大缸，是用來儲水防火的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結冰。為什麼要建這么大的廣場呢？那是為了讓人們感覺到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍天之下，黃瓦生輝。層層石台，如同白雲，加上香煙繚繞，整個太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時，殿內的琺琅仙鶴盤上點蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露台上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側廊香煙繚繞，全場鴉雀無聲。皇帝登上寶座時，鼓樂齊鳴，文武大臣按品級跪伏在廣場，仰望著雲中樓閣高呼萬歲，以顯示皇帝無上權威與尊嚴。
清朝末代皇帝溥儀1908年底登基時，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當大典開始時，突然鼓樂齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿頭大汗，只好哄著小皇帝說：「別哭，別哭，快完了，快完了，快完了！」大臣們認為此話不吉祥，說來也巧，3年後清朝果真就滅亡了，從而結束了我國2000多年的封建統治。
（在太和殿的石台上）
這是銅香爐，是皇帝舉行典禮時焚燒檀香用的。這里一共有18座，代表清朝18個省。殿外左右安放4個銅缸，象徵「金甌無缺」，作為貯水防火之用。台基東西兩側各有一隻銅制仙鶴和龜，是長壽的象徵。這個由銅鑄造成的器具叫嘉量，嘉量是當時量的標准器，表示皇帝公平處事，誰半斤誰八兩，心中自然有數。對面還有一個石頭做成的器具叫做日晷，是古代的測時儀。皇帝的意思是：量和時的基準都在自己手裡。
太和殿正有12根圓紅柱，東西約63米，南北進深約37米，高35米，殿前凡陛三層五齣，殿前後有金扉40個，金鎖窗16個，整個大殿雕梁畫棟，豪華富麗。殿內中央設有2米高的平台，上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座。後面有金漆圍屏，前面有御案，左右有對稱的寶象角端、仙鶴、香筒等到陳列品。象馱寶瓶，內裝五穀，象徵太平景象、五穀豐登。角端是我國古代神話傳說中的一種神獸，可「日行一萬八千里」，通曉四方語言，只有明君，它才捧書而至，護駕身旁。
太和殿也叫金鑾殿，為什麼這么叫呢？因殿內為金磚墁地而得名。金磚墁地平整如鏡，光滑細膩，像是灑了一層水，發出幽暗的光。那麼金磚真的含金嗎？其實這是一種用特殊方法燒制的磚工藝考究、復雜，專為皇宮而制，敲起來有金石之聲，所以稱作「金磚」。燒這種磚，每一塊相當於一石大米的價錢，可見金磚雖不含金，但也確實貴重。
殿內共有72根大主柱，支撐其全部重量，其中6根雕龍金柱，瀝粉貼金，圍繞著寶座周圍。在殿內中央有一藻井，是從古代的「天井」和「天窗」形式演變而來，為中國古代建築的特色之一。主要設置在「尊貴」的建築物上，有「神聖」之意。在藻井中央部位，有一浮雕蟋龍，口銜一球（球為銅胎中空，外塗水銀），此球叫軒轅鏡，傳說是遠古時代軒轅黃帝製造的，懸球與藻井蟋龍連在一起，構成游龍戲珠的形式，懸於帝王寶座上方，以示中國歷代皇帝都是軒轅的子孫，是黃帝正統繼承者。它使殿堂富麗堂皇，雍容華貴。鏡下正好對著寶座。現在的軒轅鏡並未正對寶座，據說是袁世凱怕大圓球掉下來把他砸死，故將寶座向後挪到現在的位置。關於龍椅，這裡面有段故事。1916年（民國五年）袁世凱登基時，把原來的寶座搬走了，換了一把西式高背大椅，上飾他自己設計的帝國徽號。據說他的腿短，因而將椅座降低。新中國成立後，為了尋找那把龍椅，根據過去一張照片，在破傢具庫找到了一把破椅，經專家鑒定，這椅子就是皇帝寶座，後經修復展出。
（帶客人至太和殿東或西側銅缸處）
古人把陳設在殿堂屋宇前的大缸，稱為「門海」，門海者，蓋「門前大海」之意，古人相信，門前有大海，就不怕鬧炎災。因此，大缸又稱為吉祥缸。它既是陳設品，又是消防器材。在科學不發達的古代，宮中沒有自來水，更沒有消防器材。因此，缸內必須長年儲滿水以備不虞。
清代時，共有308口大缸，按其質量分為三種，即鎏金銅缸，燒古銅缸和鐵缸，其中最珍貴的是鎏金銅缸。然而這些鎏金銅缸沒有逃脫英、美、德、法、俄、日、意、奧八國聯軍侵略者刺刀刮體的厄運。為了鎮壓中國人民反帝愛國的義和團運動，1900年的8月13日至8月15日，八國聯軍攻陷北京，進占紫禁城。士兵和軍官們燒、殺、搶、掠，從宮中及頤和園等處劫掠的文物在各侵略國使館區堆各如山，至今有大量文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫為己有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國主義侵略中國的鐵證。日偽統治時期，大缸被拉出宮門，裝上日本侵略軍的卡車，用去製作子彈，再反過來屠殺我國人民。
（中和殿前）
眼前這個方形建築是中和殿。皇帝舉行大典前，先到此暫坐休息，會見一些官員。皇帝去天、地、日、月四壇祭祀時，前一天也要在中和殿里看傳祭文。每年二月皇帝到先農壇舉行親耕儀式，前一天要來這里閱視種子、農具、祝文。這里現在陳列的是乾隆年間的兩頂肩輿，即八抬大轎。
（保和殿前）
這個建築是保和殿。清朝時常在這里舉行宴會，每年正月初一和十五宴請蒙古和新疆的王公大臣。公主下嫁時皇帝也在這里宴請駙馬。說到駙馬，就是皇帝為自己的女兒招的乘龍快婿，民間有句話道是：「皇帝的女兒不愁嫁」，一個原因就在於封建時代有個科舉制度，就是皇帝設科考試選拔國家官吏的制度，簡單地講就是皇帝開科取士。漢代已有此法，但沒有形成定製，至隋代成為制度固定焉，到了盛唐，最重文科，每年考選一次。明清以來，每3年考選一次，逢大典加開恩科，文考八股，武考騎射、舉重等項。分為四級考試，第一級為童試，中者稱秀才；第二級為鄉試，在各省城舉行，中者稱舉人；第三級為會試，在京城的貢院舉行，就是老百姓講的進京趕考，錄取者稱貢士；最高一級的考試便是在這保和殿里舉行的殿試，由皇帝親自主考，錄取者為進士（在國子監賜立進士碑），前3名分別稱為狀元、榜眼、探花，得了頭名狀元不但御路賜騎，光宗耀祖，趕得巧了，還可成為東床駙馬。科舉制度廢止於1905年。
（保和殿後）
這是故宮中最大的石刻浮雲雕雲龍石雕，長16.57米，寬3.07米，有1.7米厚，重約200噸，石料采自百里以外的房山縣。當時1萬多人把石料開采出來，無法運輸，於是就在冬天汲水鋪路，每隔1里挖一口井，潑水凍冰，這塊大石就是在冰面上拉過來的。清代乾隆二十五年（1760年），皇帝下令鑿去明代雕刻的舊紋飾，改刻流傳至今的雲龍圖案。
註：以下游覽可分三路，導游按西路（A線）、中路（B線）和東路（C線）帶領客人游覽，解說分別是：
A線
女士們、先生們：
參觀過故宮三大殿後，我將陪同大家游覽養心殿到御花園各處。現在，各位看到的就是養心殿，位於故宮內西路西六宮南端，與內東路的齋宮、奉先殿相對稱。在清宮中，除太和殿外，此處也是一種最重要的地方。養心殿的「養心」二字是借用孟子說的「存其心養其性以事天」一語，以涵養其天性，培養其傳統的封建觀念。這座宮殿建於明朝，為工字形建築，前後殿相連，過廊側屋環抱，門外設有辦事機構——軍機處。
康熙以前，皇帝以乾清宮為寢殿，雍正以後，以這個殿為寢宮，並在這里處理日常政務。這兒由於保護文物不能入內參觀，各位只能在門外看一看。正殿設寶座、御案，是皇帝召見大臣、引見官員的地方。咸豐五年（1855年），文宗與僧格林沁在此殿舉行最隆重的「君臣抱見禮」；同治七年（1868年），曾國藩由南京召來，在此殿被召見三次，商討鎮壓太平軍起義之事；1917年「復辟」時的張勛在此受賞。西暖閣是皇帝批閱奏摺、處理重要文件的地方。閣內有許多套間，彎彎曲曲，光線很暗，陳列許多佛像、佛塔，進門迎面壁上有一幅雍正與乾隆的漢裝像，畫後為一暗門，以防不測，南側有一間房子藏有王羲之的《快雪時晴貼》，王獻之的《中秋貼》和王殉的《伯遠貼》。乾隆將這3件稀世珍寶藏在這里，故名「三希堂」。東暖閣就是「垂簾聽政」處，1861年以後，慈禧篡權，就在這里設兩重寶座，年幼的皇帝坐在前面，慈禧坐在後邊，當中隔一塊紗簾，大臣向皇帝奏事，由她在後邊發話，作出決定。說到這里，再多講幾句關於臭名昭著的慈禧太後的事。她是滿族人，姓葉赫那拉氏，為大臣惠徵之女。道光十五年（1835年11月29日生於山西潞安府，17歲（咸豐二年）入宮做貴人，21歲生子載淳，22歲做了懿貴妃。咸豐十一年（1861年）7月17日咸豐皇帝卒於熱河後，其子繼位，她被稱為「慈禧皇太後」。同年她發動了宮廷政變，即「辛酉政變」，同慈安皇太後共同「垂簾聽政」，歷同治、光緒兩朝，執掌權力達48年之久，給中國帶來了毀滅性的災難。光緒三十四年（1908年）11月15日死於中南海，時年73歲。現在的陳設是光緒皇帝幼年兩宮太後垂簾聽政時的原狀。1912年清朝隆裕皇太後就在這個地方宣布退位詔書，宣布皇帝溥儀退位。根據優待條件，仍在這里居住13年之久，1924年被馮玉祥驅逐出故宮。
養心殿後殿正間，設有「龍床」、坐炕、寶座、紫檀木雕長案和雲龍大立櫃等。是清代8位皇帝的寢宮，居住過從雍正開始到宣統為止的8位清帝。後殿東西兩小院的排房，是後妃們聽候皇帝召喚的休息室。清朝乾隆、同治皇帝都死在這里。好，現在我們將去乾清宮、交泰殿、坤寧宮，後去御花園。
B線
（在乾清宮）
女士們、先生們：
現在我們就來參觀內廷。乾清門以北為內廷，是帝後生活和居住的地方。乾清宮是內廷正殿，建於明永樂年間，正面有10個柱子，面寬9間，進深5間，高20米，飛金鎏彩，雍容華貴。殿正中設有寶座，兩頭有暖閣，寶座上方懸「正大光明」匾一個，為順治皇帝御筆。是雍正之後秘密立儲藏詔書的地方。老皇帝事先寫好繼承人的名字，一份帶在身邊，另一份封在匣內置於「正大光明」匾後。當皇帝死後，便由顧命大臣共同打開建儲匣，經核實後宣布皇位的繼承人。乾隆、嘉慶、道光、咸豐四帝，都是按這種制度登上九龍寶座的。
乾清宮是明清兩代皇帝的寢宮及平時處理政事的地方。清代雍正以後，寢宮遷往養心殿。大殿每年元旦、燈節、端午、中秋、冬至、萬壽等節，按例舉行皇族宴。晚清時期，亦在此殿召集外國使臣。清朝有名的兩次「千叟宴」都在這里舉行，一次是康熙六十一年（1722年）正月，入宴者1000餘人；另一次是乾隆五十年（1785年），入宴者3000餘人，都是65歲以上的老人。千叟宴的目的是為了粉飾太平，顯示國家安泰昌盛，人民健康長壽。
明史上有名的「壬寅宮變」、「移宮案」、「紅丸案」等史載專案都發生在此宮，皇帝死後，靈柩也停在這里。
（在交泰殿）
這個殿位於乾清宮與坤寧宮之間，象徵著天地交合、平安康泰，始建於1420年，1798年重建。殿平面呈方形，面寬進深均為3間，黃琉璃瓦四角攢尖鎏金寶頂，小於中和殿，殿內高懸康熙御筆「無為」二字。殿中高有寶座，寶座後有4扇屏風，上有乾隆御筆「交泰殿銘」。殿頂內正中為藻井。這個大殿是皇後每逢大典及生日受賀的地方。
乾隆十三年（1748年），皇帝將代表封建皇權的25顆「玉璽」存放在這里。這些玉璽由內閣掌握，由宮殿監的監正管理，用印須請示皇帝，經許可才能拿出。殿內兩側陳列著古代計時用的銅壺滴漏和西式大鳴鍾。清世祖鑒於明滅之訓在這里闕一個告誡內宮不可干預政事的鐵牌。
（在坤寧宮）
這個宮殿原為明代皇後居住的正宮，清初改為祭神和皇帝結婚的場所，位於交泰殿之後，是後三殿之末。清代重修時，按照滿族的習慣，將正門開在偏東的一間，並將菱花格窗改為直條格窗，殿西部的西暖閣改為南、西、北三面的環形大炕，使大殿有別於其他宮殿的建築風格。清代西暖閣成為祭神的場所，每逢朝祭、夕祭、大祭的日子，皇帝皇後親自參加。東部的東暖閣是皇帝大婚時的洞房。
C線
女士們、先生們：
參觀過故宮三大殿後，我將陪大家游覽東線景點，先參觀的是珍寶塔。這個建築叫皇極殿，曾是乾隆皇帝退位後居住的地方，現陳列有各種珍寶和文物千餘件，著名的「金發塔」就珍藏於此。「金發塔高1.53米，底0.53平方米，是清乾隆皇帝為收其母親生前梳頭時掉落的頭發而特製的，以示對母親的懷念。「大禹治水玉山」高224厘米，重5噸，描繪了大禹治水的各種傳說，是我國現存最大的玉雕。象牙席是用象牙絲製成的涼席，圖案精細，十分美觀。以上介紹的3件物品都是我國的稀世珍寶。
（九龍壁前）
它叫九龍壁，建於1773年，全高約3.5米，寬29.4米，壁下部為漢白石須彌座，壁面共由270個彩色琉璃塑塊拼砌接成。共有九條龍、山石、雲氣和海水四層紋飾。這是一道用來辟邪的牆。9是陽之極數，龍是吉祥神獸，因此九龍壁有驅鬼辟邪的作用。大家看，這里的9條龍神態各異，它們全部是用琉璃瓦做成的，但左邊第三條龍的腹部中有一塊是用木頭做的，油漆已經脫落。據說在燒制時有一個工匠不留神把這塊龍腹燒壞了，而第二天就是就是龍壁落成的日子，乾隆皇帝要親臨視察，在這萬分緊急關頭，他用泥塑出了這塊龍腹貼了上去，竟然騙過了皇帝，化險為夷。後來，又請木匠師傅做了一個木頭的換上去，就是現在的這個補丁。
（來到御花園內）
御花園在坤寧門後面，位於中軸線上，這是一處布局緊湊，具有宮廷色彩的遊憩園地。大家已經看到園里古木參天，名花奇石點綴其中，大部分建築環繞四周。面積不算大，約11700來訪米，為宮城總面積的1.7%左右，但由於構思精細、安排得當，所以既層次清楚，又不失宮廷氣魄。園中建築多為對稱，但在造型、裝飾上又有變化，由於中間的欽安殿院落與樹木竹林相隔，產生了良好的視覺效果和幽深的感覺。
御花園正中北面的欽安殿是園中的主體建築，其餘殿宇軒齋對稱分置於東西兩側。欽安殿殿基是以漢白玉石為材的須彌座，殿頂平坦，周圍四脊環繞。殿里供奉的是道教的真武大帝，每年立春、立夏、立秋、立冬四節，皇帝都要到這兒拈香行禮。明嘉靖信奉道教，常於此做道場。殿前有一棵連理柏，已有400多年歷史，是同干異根的柏樹。園內一共有10多棵連理樹，多由松、柏培育而成。
欽安殿西北有延暉閣，東北有堆秀山。堆秀山是明代萬曆十一年在宮後苑的原觀花殿的基礎上建造的。山高14米，是用各種形狀的太湖石堆成的。山前一對噴水的石刻龍頭，噴水高達10多米，景象十分壯觀。山下小路曲折盤旋通向山頂。頂上有一個亭子叫御景亭。每年九月初九重陽節，皇帝都要攜帶一群後妃登堆秀山，眺望皇宮內外景色。
園東南角的絳雪軒和西南角的養性齋遙遙相對，徒刑上有凸有凹，體量上有高有低，對稱卻不顯呆板。養性齋是一座樓閣式藏書樓，在清朝乾隆年間存放圖書。末代皇帝曾在這里學習英文。絳雪軒前曾有海棠數棵，以海棠花比喻為雪片而得名，清乾隆皇帝曾在此賞景做詩。「絳」釋為深紅色，當海棠花蓓蕾初開時，花瓣紅如胭脂，待盛開時，色漸粉白如霽雪。只見柔風徐徐拂來，海棠花隨著搖曳的細枝，飄飄灑灑頗似輕盈紛揚的「雪」花，構成御花園內的一幅奇景。軒前的琉璃花壇上有一簇極為罕見的太平花，為晚清時慈禧太後命人從河南移來至此。摛藻堂位於園的東北角，這是一座5間懸山式建築，乾隆年間成為書庫，內藏著名的《四庫全書薈要》12000冊。
園內有萬春亭、浮碧亭、千秋亭、澄瑞亭等名亭，分別象徵春、夏、秋、冬四季。萬春亭與千秋亭一東一西，都是方形重檐亭子，上有傘狀攢尖圓頂，四面出廈，構成十二角，造形秀麗典雅。澄瑞、浮碧兩亭，方形，亭南伸出抱廈一座，亭下石橋柔美秀麗，橋下一池碧水，水中金魚成群。御花園的甬路由各色石子砌成，共有900幅獨具特色的圖案，為這座皇帝的禁苑錦上添花。
御花園的西南、東南的「瓊苑西門」、「瓊苑東門」，分別通往西六宮和東六宮，北面的順貞門是北朝鮮宮牆並列的三座琉璃門，平時關閉，僅在帝後妃嬪出入時開啟。
看到這里，我們今天的參觀已近尾聲。故宮是中國的文物瑰寶，是世界文化遺產之一，它在新中國黨和政府的保護下光耀世界。自1949年以來，黨和政府耗資數億元，對故宮進行修復。修復工作已持續了幾十年，大的修復一般說來有4次：第一次是在新中國成立之後展開的；第2次是在1959年新中國成立10周年後展開的；第3次是黨的十一屆三中全會以後進行的；第4次是1991年至今仍在進行的，光營造故宮里的地下倉庫就耗資1.3億元人民幣。不僅僅是修復，每年都撥出巨額款項用於文物的收集、整理、保護和研究。現今故宮博物院收藏有珍貴文物93萬余件，這當中沒有包括由於歷史原因仍然存放在南京的10萬余件。此外，新中國成立前夕，蔣介石將故宮60餘萬件珍品劫運台灣，現存台北故宮博物院。
好，今天的講解就到這里，有不足之處請大家批評指正！下面讓我們大家當當皇帝、皇後，經過琉璃門，從神武門出故宮，到旅遊車上集合，謝謝大家！

⑩ 在故宮拍攝的影視作品有哪些

第一部在故宮實景拍攝的《火燒圓明園》《垂簾聽政》《一代妖後》電影三部曲。在《火燒圓明園》中飾演咸豐皇帝的張家輝回憶：「日出時的故宮、傍晚的故宮、幾乎每一個角落我都走過。

電視劇《戲說乾隆》則是第一次在故宮實景拍攝的電視劇，除了故宮，該劇還在蘇州園林、寒山寺、京杭運河、承德避暑山莊等地進行了實景拍攝。在2016年劇組成員聚首時，鄭少秋曾感嘆：「當年我們又是進故宮拍，又是在蘇州拍，南下北上，照片卻很少。

貝托魯奇的《末代皇帝》則是截至目前唯一一部獲准進入故宮太和殿拍攝的西方電影，但任何設備都不能觸碰地面。在采訪中他說，「慈禧死後，孩子被加冕為新皇帝，這是在紫禁城太和殿拍的。

有關部門不希望我們在那裡拍，因為建築都是木質材料，很怕火。最終，我們得到許可可以使用斯坦尼康攝影機，只有一名攝影師操作。