電影劉三姐是反映什麼民族的生活

A. 電影《劉三姐》是反映什麼民族的生活故事

劉三姐 為中國壯族民間傳說中的歌仙，有關她的傳說與歌謠文獻記載很多，在壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。

電影《劉三姐》影片取材於廣西民間傳說，主人公劉三姐是一位聰明、美麗的壯族姑娘，擅長用山歌來贊美勞動、贊美自然、贊美愛情，並用山歌揭露統治階級對勞動人民的殘酷剝削和壓迫，影片創作者為劉三姐設計的山歌，樸素生動，具有強烈生活氣息和濃郁地方色彩，符合人物性格，用歌而不是台詞表達了人物的內心世界。影片是新中國第一部音樂風光故事片，片中悅耳動聽的歌聲與美麗的桂林山水完美的融合在一起，為影片增添了獨特的藝術魅力。

B. 電影劉三姐是反映什麼民族的生活

劉三姐（1960年蘇里執導電影）
編輯

劉三姐又稱「劉三妹」，為中國壯族民間傳說中的歌仙。關於其身世，不同地區流傳著不同版本，而最廣泛流傳的當屬流傳在廣西柳州一帶的傳說。
劉三姐傳說最早見於南宋王象之《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關她的傳說與歌謠文獻記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。
電影《劉三姐》是長春電影製片廠1960年攝制的故事片，講述了劉三姐反抗地主莫懷仁與李示田對歌10天10夜後化作黃鶯飛去的故事。[1]

C. 電影劉三姐反應的是什麼民族的生活故事

電影劉三姐反映的是廣西壯族人民的故事。

D. 電影劉三姐是反映什麼民族的生活故事

劉三姐——（壯族民間傳說人物）

劉三姐，是民間傳說的壯族人物，古代民間傳說歌手。聰慧機敏，歌如泉涌，優美動人，有「歌仙」之譽。人們對其無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。

關於劉三姐原型身世，說法頗多。據廣西縣志記載：劉三姐原來出生在天河縣下里的藍靛村（今羅城下里鄉藍靛村），那裡還有她故居的遺址，那村劉姓的族譜還有記載。下里離羅城的縣城很近，劉三姐常到羅城去唱山歌，在中華人民共和國成立前羅城城關的多吉寺的後殿正中供奉著歌仙劉三姐的神像，稱之為「三姐歌殿」遊人常在那裡對歌，（故有羅城四把好玩好耍一說），在國內是獨一無二的。在1958年《劉三姐彩調劇》創作組經過深入民間采風，認定劉三姐是羅城人。[1]

E. 電影《劉三姐》是反映什麼民族的生活故事

電影《劉三姐》拍攝於1960年代，劉三姐的扮演者黃婉秋就是壯族人，本電影也是揭示反應廣西壯族人民生活的故事。

F. 電影劉三姐是反映 什麼民族的生活故事

電影《劉三姐》是反映哪個什麼民族的生活故事
A.回族 B.土家族 C.藏族 D.壯族
正確答案：D.壯族
劉三姐，是民間傳說的壯族人物。聰慧機敏，歌如泉涌，優美動人，有「歌仙」之譽。人們對其無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。

G. 電影《劉三姐》是反映什麼民族的生活故事片

劉三姐，是民間傳說的壯族人物。聰慧機敏，歌如泉涌，優美動人，有"歌仙"之譽。人們對其無比喜愛，有關她的故事與記載很多，更是在每年的三月三當成節日來紀念她。
劉三姐又稱"劉三妹"，為中國壯族民間傳說中的歌仙。
劉三姐傳說最早見於南宋王象之《輿地紀勝》卷九十八《三妹山》。明清以來，有關她的傳說與歌謠文獻記載很多。壯族民間口耳相傳的故事與歌謠更為豐富。
電影《劉三姐》是長春電影製片廠1960年攝制的故事片，著名導演蘇里代表作。是中國大陸第一部風光音樂故事片，為我國影壇奉獻了一枝奇葩，曾獲得巨大轟動，在港、澳及東南亞放映時，被譽為"山歌之王"。在馬來西亞被評為世界十部最佳影片之一。在1963年舉辦的第二屆《大眾電影》"百花獎"評選中，獲最佳攝影獎，最佳音樂獎，最佳美工獎和最佳男配角四項大獎。 當年它在香港放映時曾和好萊塢打擂台，創造了連映數十天至今無法突破的票房奇跡， 劉三姐的拍攝地陽朔一夜成名，僅那棵著名的大榕樹每年還為當地創造800萬的收益。

H. 電影劉三姐是反映什麼民族的生活故事

電影劉三姐是反映中國壯族的生活故事。

I. 電影《劉三姐》反映的是什麼民族的生活故事

壯族