偽神去死吧什麼電影

Ⅰ 幫我寫一篇關於EVA的文章

綜述
EVA整部動畫都是建立在復雜的宗教思想之上的。簡單的，從片名就可以看出Evangelion在英語里是福音書的意思，這就不能不讓人想到舊約聖經了吧。而且，故事中充滿了所謂上帝、亞當、夏娃、以及死海文書(The Dead Sea Scrolls：注1)等的說法。整個故事就是建立在猶太教的基礎之上的，由於猶太教和基督教之間的密切聯系所以才有如此多的我們所熟悉的聖經中的事物；然而，本片既不是猶太教的思想宣傳，也不是基督教的宗教影片，作者不過是借用了其中的故事概念來表達自己的思想而已——這些在下面的分析中將逐漸顯示出來。 既然談到宗教，就讓我們從EVA中的一個神秘的組織NERV開始我們的研究吧 NERV—GOD'S IN HIS HEAVEN,ALL』S RIGHT WITH THE WORLD
看過EVA的人一定會對NERV的那個血紅色的標志有深深的印象，同時也就會了解小標題中的那句GOD'S IN HIS HEAVEN,ALL RIGHT WITH THE WORLD——是英國的詩人Robert Browning的詩句，我們可以暫時翻譯成「神不為者，人為之」，我們就可以從這句話中了解到NERV所代表的意義。正如碇元渡所言科學的力量是無窮的，請看在第十二話中碇元渡與東月在南極時的對話（此時兩人在航空母艦上） 東月：不允許任何生命的存在，死亡的世界——南極，不，也許應該成為地獄吧。
SEELE是NERV的直屬上級機關，SEELE作為人類補完計劃的計劃者，是EVA背後的最大的也是最終的指引力量（從SEELE的意思——靈魂就可以得知），其實只有SEELE和NERV的高層人事才知道所謂人類補完計劃的真相。所謂人類補完從外表上看是人類通過科學的力量包括神力進化到新的境界的過程，如果以電影版為基準的話，就是人類還原為LCL之海中的靈魂樣的存在。有人認為THE END OF EVANGELION的結局是人類全滅，其實是人類失去了肉體，失去了相互之間的隔閡以精神的形式繼續存在下去，也就是精神上的補完。在這一點上，TV版的結局也是如此，第25、26 話的心理分析可以說就是象徵了（其實就是）心靈的補完。由此也可以看出SEELE 可以放棄人類肉體而使人類進化到精神世界的行為證明了他們意識第一的觀念。同時也就是本片的思想基礎——人的思想是最重要的，EVA的意義就是要給人的心靈一種補完的感覺。

《新世紀福音戰士》的片頭是由總長90秒的84段畫面組成的，主題歌《殘酷的天使綱領》是將影像搭配著快速的音樂節拍同時進行著的。因為情報密度很高，要記憶它的一個個畫面十分困難。就像Subliminal message的手法一樣不斷的將故事裡面的謎和伏線埋藏在影像當中。這些影像是用一種人體知覺幾乎無法接受的速度投射在人的視網膜上，使人的潛意識在無意識間留下深刻印象。這種手法也是奧姆真理教常用的Subliminal映像手法。
開始的部份是一團光，像是顯微鏡下的細胞，也可以看作一個天體（也有另外的解釋，參見用語篇的「死海文書」中的「諾斯替主義」）。接下來可看到猶太密教（神秘主義）卡巴拉（Kabbalah）的圖像，是一個具有人面，十二片羽翼，二十八隻眼的活物，可能隱喻「人類，四方萬國，完美」之意（猶太文化中7代表完美，6、12、24等為聖數）。也有說法說這是智天使的形貌（參見用語篇中的「使徒」）。卡巴拉就是以神的世界跟個人交流，而得到神智的神秘主義，二世紀末還存在著，在卡巴拉中，認為無法去體會的最高神的原理，稱作「AINSOF（無限的意思）」，現實世界就是從中延伸出來的二次元世界。著名的「卡巴拉生命樹」的圖像也就是將這個世界觀象徵化的表現，卡巴拉的思想也就是其中的核心。
接著出現的是「賜予生命之樹」（The tree of life），其最下端的圓輪內標「Adonai」，為上帝的另一稱呼。其下十片羽翼，代表造物主用以彰顯自己的十個溢出階段或十種大能（稱Sefira，復數型為Sefirot或Sephiroth），每一個Sefira代表上帝的一個方面，依序為：至高冠冕，慧，智，愛，大能，美，永恆，威，根本及王權。其上的十個圓輪，有的標「Eloah」或標示「Elohim」，其意皆指上帝。此十圓輪亦代表十個Sefira，若仔細觀看，可以發現每一杈枝上亦標有「Sefirot」或「Sephiroth」。（參見用語篇中的「卡巴拉生命樹」）
然後是天體射出並出現標題，碇真嗣的臉，旁邊有影像，夏天的校服。碇真嗣的後面有兩個女主角的身影。生命之樹的基本型的陰影重疊，美里的手伸出來，象徵著男人的生殖器官，代表了成人世界與生命起源。
再向後，由十個圓輪組成，類似魔法陣的圖樣，即為「卡巴拉生命樹」。
同樣生命之樹前面有像要覺醒的麗的影像。葛城的正面臉部特寫，前面又有葛城站起來的裸體半身像，真嗣的臉的特寫中有葛城的裸身影像——葛城端坐地板手臂環胸的孤獨般的姿勢。真嗣臉的特寫，一旁出現麗站在窗後的影像，穿著夏天的校服，窗框成十字形狀，令人聯想到十字架，給人聖母瑪麗亞的印象。最後一段出現的葛城胸前十字架特寫，也給人這樣的聯想。
綾波麗左眼的特寫之後。NERV和EVA、EVA的登場人物，關鍵字、戰斗畫面等都陸續登場。
一直到綾波麗的眼睛特寫畫面為止，暗示著四個主要登場人物的存在。
中段的部份，麗穿著白色套裝站在月亮的前面。月亮是陰性的，也就是母親的象徵，最後葛城的裸體又再度出現。這時候葛城的畫面是橫向的入鏡，穿著很短的牛仔熱褲，雙手交叉在胸前，若隱若現。這是有性的暗示的畫面，而且又呈十字的形狀。接下來是麗的裸體，感覺是較低齡的少女抱膝的姿態。身旁有透明液體的試管，暗示著麗的出生。 EVA初號機的槍射出的閃光成十字狀，使徒爆炸時的閃光也呈十字狀的交叉，這也是基督教的暗示。
總之，人的思想是最重要的，EVA的意義就是要給人的心靈一種補完的感覺。

Ⅱ 《戰略特勤組》最後那裡看得頭痛!一直在重復同一個鏡頭!

評一：

不像很多片子想告訴你一個看法，整部片子更像是一個問題。尤其是最後的炸彈倒計時，與其說是導演想說誰輸誰贏，更像是表示導演自己的迷惑，究竟怎麼做才是更正確的。贊嘆這種反思精神。不管對具體的細節是褒是貶，導演的目的已經達到了，更多的人正在思考這部影片。

影片里充滿了尖銳的矛盾沖突，而且大多數都是在道德准則上的。薩繆演得很不錯，把自身的信仰和迷惑演得很到位。即使像他這樣堅信自己的方法是正確的人，在最後的手段面前依然無法通過自己的道德底線，依然需要在責任和仇恨下還殘留些正直的女主角告訴他什麼是應該做的。在這種可以算是終極選擇的面前，人類對道德的選擇的矛盾展示的更加強烈。

然而不管怎樣，在這個二元世界裡，對與錯永遠都是相對的，基於立場的。即使導演再怎麼樣的想思考，恐怕也得不到想要的那個唯一的答案。對恐怖分子是否可以刑訊逼供？如果可以的話，能做到哪一步？能否通過傷害用恐怖分子的親人來逼供？如果可以的話，能夠做到哪一步？

哈佛法學教授邁克爾.桑德爾的公開課《公正：該如何做是好？》，第一節就提出一個問題「剎車失靈的火車在軌道上眼看就要撞死5個工人，另外一個軌道上有一個人。作為火車司機的你，會不會把火車扳到只有一個人的鐵軌上？ 」 如果你認為應該「殺一個，救五個」，那麼你也許會認為本片有些無聊，一群FBI、軍人國難當頭卻在那裡唧唧歪歪，浪費時間，最終釀成大錯。沒有槍戰、沒有追車、沒有美女也沒有英雄，這是什麼鳥電影？如果你不同意「殺一個，救五個」，那麼你的理由是什麼？如果火車軌道上不是5個人，而是50個，500個，甚至5000個呢？你還認為不能「殺一個（無辜），救五千人」么？你的價值觀中到底會不會變化，為什麼？邁克爾.桑德爾在課堂上以翩翩迷人的學者風采鼓勵大家討論這個問題。

Unthinkablev這部電影則把核彈加上血腥的審訊場面擺在你眼前，逼你思考，你所堅持的價值觀的代價是什麼？在什麼情況下，你願意更改？導演Gregor Jordan的殘忍之處在於影片的最後10秒，這10秒鍾過後，H和Brody是否還會堅持之前的決定？

評二：

英文名字是UNTHINKABLE，直接翻譯過來就是「不可思議的」或者是「不能想像的」，看的剛開頭沒有明白主題，以為是傳統的介紹特勤組進行反恐的任務中發現了什麼上層的貪污狀況，但是慢慢的就發現完全不是那事情。

看完之後的我還在驚恐，絕對是「持續驚恐」，確實不能想像。對美國軍方的這種審問方式殘酷，不能想像：對於有H這樣的人存在不能想像；唯一能覺得讓人有希望的就是那個FBI女特工海倫。

影片中美國國家立刻把那個嫌疑犯的國籍給注銷了，估計是以反恐的名義，這樣這個疑犯就不會受到任何相關公約的保護（即使想受到保護也很難了）。這種做法幾乎是斷絕了軍方在法律層次的後患。

影片中H的審問方式簡直就更不能想像了，如果說有這樣品行的人存在，我絕對相信。但是令人驚恐的是這樣的人居然是為軍方政府做事的，如果有什麼需要政府出面審理的惡性案件的話，可真是不擇手段了：切手指、拔指甲、電擊、閹割.....

一千萬孩子和兩個孩子的生存問題是這么尖銳的提了出來，讓我們不得不重新思考下我們所謂的正義觀在這樣事情上的脆弱之處，你是願意為了多數人的利益而對一個人殘酷呢？還是堅守正義的做法，但是會犧牲很多人的利益呢？這樣的問題，似乎我都沒思考過，現在想像實在是很難讓人抉擇啊～～

本片的名字叫「不可思議」是最好不過了，電影帶著這樣和那樣的對正義和道德的思考，讓我們從往常那種所謂的直接正義中驚醒過來，讓我們知道有時候正義是需要這樣的。正像作戰時候的敢死隊一樣，雖然犧牲了少數人的生命，但是換回的是整個戰役的偉大勝利，似乎這個角度更能讓人接受這樣交換正義的事實把～～

評三：

你知道，正義非常重要。交戰雙方，都乞求上帝支持，上帝公平而仁慈，必將把持公義，站在他們那一邊。
正義與道德，沒有刀刃，也沒有核輻射；肉體上，沒法傷人一根毫毛；精神上，卻讓擁有者精力充沛，使內疚者渾身攤軟。它是更可怕的精神武器。
由此，勝利者必然擁有正義，得民心者得天下，他們說。得天下者必得民心。
所有的理論，從資本家的民主、平等，到馬氏的工人階級要掌握權力，無不打飽了雞血，渾身洋溢著正義與道德。
可悲得是，沒有衡器，從來沒有公準的度量衡，來審視，來判斷，誰是正義，誰是邪惡。
拿著可蘭經的人，怒斥捧著聖經的人，因為阿拉伯人的土地，被捧著聖經的西方人佔領著；而捧著聖經的，將聖經精神衍化出了平等、自由，從而誕生了現代科技；可蘭經維系著中古統治，婦女蒙著面紗，低人一等，視平等、自由為偽神；落後的中世紀教條，敵不過有著科技實證的自由民主，無疑愚昧又可悲。然而佔有別人資源的西方人，又有幾分正義？
程序決定了正義，還是結果決定正義？殺一個，救五個；還是救五個，殺一個。你知道，在大學中，他們反復討論著這個課題。如同中世紀的學者，喋喋不休；一根針尖上，可以站著多少天使？這個問題貌似很可笑，但是。如果上帝存在，那麼天使也自然存在；一個針上，可以站幾個天使，關乎著天使的自然屬性。而天使與人的謙卑，又決定著你是否能登上天堂。假使上帝存在，針尖天使，還是那麼可笑么。
這幾年好片迭出。在反恐七十二小時這類的片子中，偶爾也能看到黑暗騎士、戰略特勤組這樣的瑰寶。喜歡驚竦的人有福了，他們可以看七十二小時；因為公義，道德，一目瞭然，選擇正確的，選擇對的並且將是勝利的，何其容易。
或者，也可以看戰略特勤組。只是更多的疑問，沒有一方是正確的。沒有一方。
程序不正確，結果不正確。不在於選擇，不在於誰做對了，或者做錯了。
穆斯林為了自己的信仰，站出了犧牲自己，面對面看著自己的壓迫者，勇於承擔後果，在道德上得了一分。
恐怖分子為了達到目地，敢冒天下之大違，用核彈來勒索，道德減一分。
弱者土地被侵食，又沒有武器正面對抗強者，用游擊戰爭來打敗強敵，正義得一分。
落後的中世紀教義，壓迫統治著人類的心靈，讓愚昧來引導信徒，正義減一分。
種種的盤算與衡量，如同洋蔥頭一樣，在電影中，一層一層被剝開。無論是恐怖分子，還是貌似正義的官方。
然而正義與道德，難道是數學題，可以加加減減，乘乘又除除，結果正數是正義，負數是邪惡么。二分正義便勝過了一分邪惡么。
刑訊是正義的么，然而無視刑訊，讓幾百萬人丟失生命，又是正義的么。或者，保持程序的公平純潔，能使結果變得更好么。
他娘的，也許應該讓拳頭決定一切。槍桿子里出政權，勝利者永遠是對的，歷史是勝利者書寫的。
再等一等，殘酷的統治者，往往在勝利後，又因為殘暴丟失了一切。政治中的達爾文主義，並不認為擁有利爪就永遠擁有一切。獅子也會死去，螞蟻在死獅子頭上稱王稱霸。
完全在於你的角度。問題始終如此。簡單得看，這就是峰迴路轉，懸念迭起的好電影。穆斯林壞人也愛孩子，好人(包括官員)也會為了事業，干點小錯事。恐怖分子自殺了，有著道德底線的女FBI領養了孩子。很多人在電影中表現了善良的一面，偶爾有點邪惡。
或者，現換一個角度：兩種文化的沖擊。穆斯林和基督教徒，都本著其良心與底線。只不過不幸得很，雙方認識沖突。應該詛咒的，是那寫了經書的人，如果那沙漠老駱駝販子，當初不口授真言，製造金科玉律的話。不過也許是可能耶穌的錯，那個小木匠怎敢聲稱是上帝之子。
或者，再換一個角度：上帝造人，用了泥土和上帝的氣息，最污穢與最聖潔的。人性原本兼有善惡，而那正義與道德，交戰雙方，誰擁有的，也都並不純粹。
良善天使無法在惡毒森林中倖存，人類全然是魔鬼則自相殘殺，早已絕滅。
審視正義並不難，並沒有全然的正義與邪惡。阿拉伯恐怖分子行為邪惡，這邪惡卻來自於西方侵佔者。而西方侵佔者也並非全然魔鬼，中世紀的阿拉伯人，並不因為站在自然資源之上，便擁有資源。資源屬於全球、全人類。
你知道，那聲嘶力竭自稱的正義，往往是個騙子。革命扼殺她的子女，邪惡借著自由的口號而行。世事往往如此，邪惡來自於另一個邪惡，環環相報，那起始的源頭，早已忘卻。
正義與道德，來自於良心。加減乘除也許可以算出最佳利益，卻不能讓所有的人，良心平衡。對於影片中的H，屠殺孩子可以拯救幾百萬人，屠殺便是他的良心；對於恐怖分子，自殺以封口，讓炸彈爆炸來拯救阿拉伯人，自殺是他的良心；對於FBI，維持憲法，讓法律不被濫用，保證無辜者，結果最佳不等於道德正確，那是她的良心。
三個不同立場者的良心，都源於各自的道德，也都是各自的公義判斷。假如上帝存在，他的膚色不分黑白；他也不分種族，不因為哪一邊的人多，祈禱聲更大，利益更高，便偏向哪一方。
總有一天，將有某一個異族，駕著飛船，秉持著某種異族道德，來判識人類的道德。今天的學堂公共道德課，說得頭頭是道，又能挽回多少北美印第安人的生命？你知道，這是一場大賭徒，遠非學堂里討論的無聊論題，即使是耶魯哈佛。西部終究要被開發，道德與公義，只是生存之後的理論。
有些人輸，有些人贏，有些人為信仰而生，有些人為信仰而死；押上一切，擲下骰子，只為下一次生存。