電影八百為什麼被取消

Ⅰ 《八佰》電影為什麼被軍方批評

因為《八佰》沒把英雄故事拍全，而且拍出來的國軍對我們國軍的形象有所詆毀，而且電影裡面有情節違反國際法，就是中國軍人殺日軍俘虜練膽的請姐，與我國的作為嚴重不符合，還宣揚了極端暴力和法西斯精神，曲解了中國軍民抗擊侵略的正義性，因此在國民中有很大正義，而且被批評。

Ⅱ 八佰歷史背景

電影八佰歷史背景：

一、淞滬會戰爆發

1937年8月13日淞滬會戰爆發。當時中國尚未統一，國內還存在很多軍閥 一個國家居然存在三個政府，此時日軍在上海主動發起攻擊。8月14日南京政府發起反擊，在中華民族最危急的時候國人同仇敵愾上下一心決心保衛祖國，各路軍閥也都放下昔日的仇恨不再內戰槍口一致對外。

淞滬會戰打的相當慘烈，在此次會戰中中國軍隊前後共投入75萬餘人，包括老蔣的精銳嫡系中央軍 還有各路地方軍閥湘軍桂軍滇軍川軍東北軍西北軍等，日軍海陸空共投入30餘萬人。

二、戰爭失利掩護撤退

戰爭持續三個月由於武器裝備低劣，老蔣指揮不當還有軍閥派系太多不好指揮，地方軍戰鬥力低下等原因，最終以國軍損失30多萬日軍損失5萬多的結果結束戰爭。

在此次戰爭後期老蔣令88師524團留一個營的人留守四行存庫與日軍周旋目的。是營造國際輿論的抱到與支持，想取得英法美的支持援助。

電影八佰就是以這個背景開拍的八佰壯士在四行倉庫堅守四天四夜，最後撤退至英租界。明知生之渺茫，依然堅持戰斗的一身肝膽，明知此去不歸，依然身圍炸彈縱身跳下同歸於盡的不回頭，明知此生再難見爹娘妻兒，仍然為國捐軀的一往無前……沒有人願意犧牲，卻有人不得不犧牲。

吾輩當自強，勿忘國恥！

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八佰壯士後續

1、撤退英租界

10月30日，大部隊突圍成功。掩護任務完成後，謝晉元接到國軍統帥部命令撤退到上海公共租界。沒有想到的是，孤軍一進入租界，日軍就向租界當局施壓。

結果這只孤軍被英軍繳械，被安置在膠州路的一座廢棄軍營（史稱「孤軍營」）內，由白俄雇傭兵看守。名義上雖不是戰俘，實際上和戰俘一樣失去了所有自由。可嘆這樣一支英勇善戰的威武之師，此時就像一隻被拔了牙的老虎困在鐵籠子里。

2、開辦小作坊支援抗戰

被看押期間，謝晉元教育戰士們要不失軍人精神，加緊操練隨時准備重返戰場殺敵。在上海各界力量的幫助下，孤軍建起了宿舍、廚房、禮堂、球場等生活設施，並且還開辦了制皂、織襪、毛巾等小作坊。所得收入除補貼生活外，全部用於支援抗戰。

1938年8月11日晨，為紀念「八·一三」抗戰一周年，「孤軍營」全體將士破例升起了國旗。此舉遭到租界當局和萬國商團外籍軍隊的干涉和圍攻。為保衛國旗，戰士們赤手空拳與敵肉搏，4人犧牲，100餘人受傷。

當日下午孤軍被送往外灘中央銀行大樓幽禁。為反抗租界當局的暴行，謝晉元發動絕食斗爭，最終在上海愛國同胞的積極聲援下，租界當局被迫做出讓步，將他們送回孤軍營，奉還國旗，撫恤死難壯士，並公開道歉。

3、日偽策劃暗殺了謝晉元

1940年3月，汪精衛在南京成立偽政權。日偽企圖勸降謝晉元，遂指使汪偽政權的「二號人物」陳公博親赴「孤軍營」勸降，並以偽陸軍總司令這樣的高官要職相誘。結果謝當面將委任狀撕毀，陳公博也被罵得狗血淋頭而逃。

後來，陳公博並不死心，又多次「好言相勸」，謝終不為所動。見謝晉元如此「不識時務」，日偽又策劃了對謝晉元的暗殺行動。

1941年12月8日太平洋戰爭爆發。28日，日軍突然攻入「孤軍營」，將手無寸鐵的孤軍340餘人全部俘獲。日軍原打算將其改編為偽軍，遭到毅然拒絕後，又企圖將他們殺害。

不過懾於這支軍隊在世界上的影響力，日軍最終未敢動手，後將他們分散押解到浙江諸暨、杭州、南京孝陵衛、南洋的新幾內亞等地做苦工。

孤軍的一部分人在日軍非人的苦工奴役中相繼死去，但活下來的人一直沒有停止斗爭。例如，被遣往浙江諸暨的一支孤軍奪取日軍的槍械後，加入了當地抗日游擊隊；1945年日本戰敗，被押到新幾內亞的36名孤軍軍官將負責看押的日軍小隊抓了俘虜。

4、抗戰勝利後

抗戰勝利後，孤軍倖存者從各地陸續返回上海，總計100餘人。他們請回謝晉元的遺孀凌維誠，沿老團長的陵墓四周搭棚居住，誓為老團長守靈。

後來內戰爆發，他們不願捲入內戰，遂解散各謀職業，大部分隱姓埋名生活在社會的最底層，生活十分艱苦。上海解放後，陳毅市長曾親自為這些孤軍壯士安排工作。

但他們在後來的「四清運動」和「文革」動盪中都受到了沖擊，有一些人遭迫害致死。「文革」結束後，餘下的人都在政府的照顧和善待中頤養天年，壽終正寢。

2010年12月17日，孤軍壯士之一的楊養正老人以96歲高齡在重慶辭世。如今，謝晉元的四百壯士中僅有92歲的楊根奎老人一人尚存人世。

參考資料

網路-謝晉元等八百壯士

Ⅲ 刪減18分鍾的《八佰》還是不是最值得期待的國產戰爭片

八佰中還有兩個有爭議的舊問題，一個是最大製片人方華誼的公司形象，另一個是影片的內容，始於2018年中的事件原本是馮小剛的老冤情，後來擴展到演員等問題，范冰冰也被拖了下來，一系列的瓜使外界質疑華誼的財務問題，再加上長期未能生產高質量的電影，華誼在業務和聲譽上都遇到了危機。

從歷史上看，這支軍隊是國民黨高級官員在四線倉庫中投擲的，旨在表現“抗日戰爭的誠意”的“表現戰爭”，以贏得西方國家的支持，事實證明，這完全是一種幻想，軍隊撤退到特許權後，他沒有受到英勇的禮貌，副司令謝金元被暗殺，倖存的士兵成為日軍的俘虜，這是當時政府無能的另一個體現，“八佰”歌唱了不該唱的團體的贊美，並扭曲了歷史，這是許多人在影片上映前堅持的觀點。

Ⅳ 電影八百為何被下架

電影院那些電影他們最多就上映一個月左右而已，如果拿不到那個延長的，那麼一個月之後他就要下架了。

Ⅳ 《八佰》為什麼禁止上映

《八佰》沒有禁止上映，已於2020年8月21日上映。

《八佰》由管虎執導，黃志忠、歐豪、王千源、姜武、張譯、杜淳、魏晨、李晨、俞灝明等主演的戰爭題材影片。

該片取材於1937年淞滬會戰，講述了被稱作「八百壯士」的中國國民革命軍第三戰區88師524團的一個加強營，固守蘇州河畔的四行倉庫、阻擊日軍的故事。該片於2020年8月21日在中國內地上映。

《八佰》主要劇情

1937年淞滬會戰末期，中日雙方激戰已持續三個月，上海瀕臨淪陷。第88師262旅524團團副謝晉元（杜淳飾）率420餘人，孤軍堅守最後的防線，留守上海四行倉庫。

與租界一河之隔，造就了罕見的被圍觀的戰爭。為壯聲勢，實際人數四百人而對外號稱八百人。「八百壯士」奉命留守上海閘北，在蘇州河畔的四行倉庫鏖戰四天，直至10月30日才獲令撤往英租界。

Ⅵ 八百電影什麼時候可以在手機上看

估計還要很久的，因為目前來說就是電影院還沒有下架所以手機上是不太可能看到的這個樣子的。下面是一些無關緊要的，來源於網路！！！

2）自由詩：是近代歐美新發展起來的一種詩體。它不受格律限制，無固定格式，注重自然的、內在的節奏，押大致相近的韻或不押韻，字數、行數、句式、音調都比較自由，語言比較通俗。美國詩人惠特曼（1819—1892年）是歐美自由詩的創始人，《草葉集》是他的主要詩集。我國「五四」以來也流行這種詩體。
（3）散文詩：是兼有散文和詩的特點的一種文學體裁。作品中有詩的意境和激情，常常富有哲理，注重自然的節奏感和音樂美，篇幅短小，像散文一樣不分行，不押韻，如，魯迅的《野草》。
（4）韻腳詩：屬於文學體裁的一種，顧名思義，泛指每一行詩的結尾均須押韻，詩讀起來朗朗上口如同歌謠。這里的韻腳詩指現代韻腳詩，屬於一種新型詩體，類似流行於網路的方道文山流素顏韻腳詩。出道於2000年之後。
現代詩、當代詩
按照詩歌發展的階段分類。
（1）中國現代詩歌：二十世紀上半葉以前的詩歌稱為中國現代詩歌
（2）中國當代詩歌：二十世紀下半葉以後的詩歌稱為中國當代詩歌
特點
現代詩歌特點有：
1.形式自由；
2.內涵開放；
3.意象經營重於修辭；
4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性，形式上分行排列。
流派形成
代表新詩創始期最高成就的是創造社的主將﹑浪漫主義詩人郭沫若。「五四」時代各種社會矛盾的加深，激起了先進分子的覺醒。由不滿現狀而陷入苦悶的廣大青年，迫切尋找激情噴發的方式表達個性解放的要求。一批詩人正是在這種背景下從歐美浪漫主義詩歌中找到啟示和力量。他們在理想的憧憬中揭露封建黑暗，作為舊秩序的叛逆者而忠於自己的熱情和理想的一代人，很自然地從思想上接受浪漫主義，並用以作為藝術原則，指導自己的創作。這就是以郭沫若為代表的一批創造社詩人崇奉浪漫主義的動因。

Ⅶ 八百 電影為什麼不能看了

可以啊，現在各個視頻網站都有了。