把人當奶牛的電影叫什麼

A. 三姐妹開黑店把人變成水牛叫什麼名字

三姐妹開黑店把人變成水牛的電影，叫《鬼見茄拆春》。

水牛，是馴養家畜，是一種大型動物。體長240至300厘米，肩高150至180厘米，尾長60至100厘米；體重250至550千克。雄褲慶性略大。體格粗壯，被毛稀疏，多為灰黑色；皮厚、汗腺極不發達，熱時需要浸水散熱，所以得名水牛；蹄大，質地堅實，耐浸泡，膝關節和球節運動靈活，水牛耳廓較短小，頭額部狹長，背中線毛被前向，背部向後下方傾斜，角較細長。

棲息地是高草、河流和溪流以及樹木和森林的零星混合體。這樣的環境提供了充足的水，是白天活動的動物。它們比大多數牛對熱更敏感，因為它們的汗腺較少。因顫純棗此，水牛以在泥中打滾而聞名。在泥中打滾有助於降低體溫，常在池塘中浸泡、打滾，藉以散熱。主要以草為食，也吃水生植物、葉子、農作物和其他各種生長在河流和溪流中的植物。性情溫順易管理。亞洲多地和我國均有馴養。

B. 有一部電影，是一部戰爭片，但有點黃，演的是日本人把中國女的當奶牛。，有知道這部電影叫什麼嗎

故事是這樣的
以前在各大學校里都流傳著這么一個恐怖故事
說是A校有不幹凈的東西 每當十五的時候 學校門口的魯迅像的眼睛就會動
所有教學樓都會停電
樓梯會從原來的13階變成14階
實驗室的水龍頭放出來的水會變成紅色
還有1樓盡頭的那個廁所只要有人進去了就再也出不來了

於是 一群不信邪的孩子們約好15那天去探險
晚上12點 他們准時來到了那所學校的門口
魯迅像的眼睛望著左邊 他們記下了 生怕出來的時候記不得有沒有動過
他們來到了教室 打開開關 咦 不是亮著的么？
「騙人。」一個男孩發出抱怨

「再看看吧。」

來到了樓梯口 「1 2 3...13沒錯阿 是13階阿？」
孩子們有點懷疑傳說的真實性了

於是他們又來到了實驗室 水龍頭打開了 白花花的水流了出來

「真沒勁阿 我們白來了！」
剛開始的刺激感都消去了一半。
最後 他們來到了那個廁所
女孩子雖然口上說不相信 可是還是不敢進去
於是讓剛剛很拽地說不怕的小C進去

看了表 1點整
2分鍾後 男生出來了

「切 都是騙人的」
孩子們不歡而散。
出門時 一個看門人發現了他們 喝斥他們怎麼可以那麼晚還在學校逗留。孩子們撒腿就跑
小B特地注意了一下門口的石像 沒錯 眼睛還是朝左看得
「騙人的」他嘀咕了一聲

「喂 小B么？小C昨天晚上和你們一起出去玩 怎麼還沒回來？」第二天早上 小C的媽媽打電話過來詢問。
小C也沒有去學校上課
孩子們隱約感到不對了

於是 他們將晚上的探險之事告訴了老師和家長
大家在大人的陪同下回到了那個學校。
「什麼？ 我們的魯迅像的眼睛一直是朝右看的阿。」校長聽了孩子們的敘述 不可思議的說。
「可是我們昨天來的時候是朝左看的阿」
出門一看 果然 是朝右看得...
「可是昨天的確有電阿」
「昨天我們這里全區停電...你們怎麼開得燈？」
「還有樓梯！」孩子們迅速跑到樓梯口
「1 2 3...12？」
「我們的樓梯一直是12階的。」
「不可能！！！」
「還有實驗室」一個孩子提醒道
「對 實驗室」
一行人來到實驗室 就在昨天他們開過的那個水龍頭下 有一攤暗紅色的痕跡。
「是血跡。」
「那...小C昨天還去過那個廁所...」大家都感到了一陣莫名的恐懼
「走 我們去看看」校長也意識到了事情的嚴重性
...
推開門...
小C的屍體赫然出現在大家的眼前
因為驚恐而睜大的雙眼
被割斷的喉管血淋淋的
內臟散落在已經幹掉的水池裡...
「阿...」小C的媽媽當場昏了過去
幾個老師馬上沖出去嘔吐...
小B也被嚇得目瞪口呆
在他暈過去的前一秒鍾
他瞥見小C的手錶
指針停在了1點...
就是小C進去的那個時候...

順便說一下 他們去探險的那天晚上 並沒有門衛...

C. 找一部電影，內容大概是侵華期間，日本人飼養人來當奶牛取奶

人奶魔巢

D. 恐怖小鎮專抓遊客是什麼電影

恐怖小鎮專抓遊客是人肉農場。

這部電影劇情十分簡單，一對情侶駕車去野外度假，之後被綁架到一座農場成為了圈養人，這里的農場養殖戶都帶著牲畜面具，他們把人類當作動物般禁錮起來。男性用作食肉、女性當作奶牛，並且負責繁殖和生育。

整部片子劇情其實並不連貫，甚至沒有交代任何前因後果，影片的連接點也是完全割裂的，對白少得可憐，除了人與動物關系互換這一層面外，幾乎找不到核心立意。

但它用如此靜謐的氛圍去渲染影片，無外乎是想達到細思極恐的內心驚悚作用，當可憐的無辜人被抓來當牲畜般圈養後，他們渴望面具人能夠善待自己，甚至是放了自己。

影片深層含義也值得我們深思，那就是歧視，在豬圈裡長大的皮克頓遭受了太多不平等對待，人們厭惡他、遠離他，即使是賺走了他的錢，也會用言語或是行為對他進行攻擊，這是對人格的鞭打、對尊嚴的凌辱。

歧視所帶來的損傷是巨大的，有時候甚至是不可修復的，這是人格扭曲的另一種表現，之所以有了這樣外在的人為因素，才造成了許多悲劇的發生，所以請善待他人。

E. 女人被當做母牛產奶的電影叫什麼名

女人被當做母牛產奶的，這個電影我們沒有看過的，至於他叫什麼名字，這個真的是不了解也沒有找到。

F. 黑暗系微電影《飼養人》，當女人被當成奶牛飼養的時候...

影片開頭，一個女子被帶進這個地獄一樣的飼養基地，然後對她進行人工授精。

手術後她被關在一個鐵籠子中，終於在恐懼絕望中，她幹掉獄卒試圖逃出，一路上她看見其他的房間，正在進行批量產奶的畫面，讓人毛骨悚然。

《牧群》女人被當做奶牛圈養

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古之雲：「子非魚，焉知魚之樂。」萬物皆有喜怒哀樂，只是我們不懂，或者說我們不想懂。

人文主義相對於泛靈論，給予人類社會進步，也教會了人類自私。

因為，在泛靈論的時代，人類認為萬物蒼生皆有靈性，人類對世間萬物充滿敬畏，對自然環境和生態環境的破壞也保持了最大的剋制。

在人文主義時代，人類認為自己是萬物的靈長，是上帝造物的最特殊的存在，人類也自然是凌駕於其他生命之上的。

工業時代，肆意的圈養和屠殺，更是給予了人類自身極大的自信和優越感。其他所有生命的感受、喜怒哀樂，逐漸的被人類文化刻意淡化，直至認為其他生命雖然知道快樂和恐懼，卻是沒有思想的。這樣，在人類享受動植物製品的時候，便可以降低負罪感、甚至沒有負罪感。

動物的痛苦被人類所蔑視，動物的苦難不在被人類所認可，動物的思想被人類刻意忽視。

動物只是流水線上提供肉、奶、蛋等蛋白質和皮毛製品的工具，屠宰場被遠遠地隔離在城市之外。

如今生活在城市裡的孩子們在干凈整潔的超市裡購買肉、蛋、奶和皮毛製品的時候，充滿著收獲的喜悅，卻根本不會聯想到動物們被屠殺時的恐懼，更不會聯想到老黃牛可憐求饒的神情和含著淚水的眼睛。

因為在城市裡生活的孩子們，可能一生都不曾真正見過一次大型動物被屠宰，他們不曾感受過動物們對屠殺和死亡的恐懼，不曾見到過動物同樣也會哭，也會對生命充滿留戀。

工業化時代，是人類繁榮的巔峰，卻是其他所有生命鮮血淋漓的時代，苦難深重！

動物也有喜怒哀樂、也有思想、也知道保護自己的家庭和孩子，也會為保護自己的孩子和群體甘願犧牲自己的生命，它們和我們沒有區別。因為，我們也只是動物的一種，生物學稱之為：「裸猿」（註：沒毛的猿猴），而我們為了美化自己稱之為：智人。

現代社會，人性的缺失，很大一部源於人類對於世界負面反饋的缺失。

生死相生，陰陽相濟。

我們太過片面得強調世界正面的美好，把世界負面的屠殺、血腥等一切負面因素，盡可能的屏蔽在孩子們的世界以外。

卻忘記了，幸福和美好都只是比較級，沒有見過真正負面痛苦和苦難的哪裡會知道和理解當下的幸福和美好。

憶苦思甜，茶苦回甘，或許就是這個道理吧。

如今，沒有經歷過苦難、沒有見到過痛苦，又怎麼可能體會到幸福和美好呢？珍惜，更是無從談起。

帶你換個視角看世界。

G. 奇幻電影《人奶魔巢》到底是一部什麼片子

主要是抗戰時期日本人拿中國人做實體實驗的故事。

《人奶魔巢》是由鄭永明導演執導，東方聞櫻，紀玲等主演的一部抗日劇。本片集槍戰、武打、奇情、驚險、懸念於一體，情節曲折，場面刺激，製作宏大，是觀賞性極強的最新娛樂片。

劇情簡介：

神秘的魔窟奶人場，使中國婦女陷入深淵；罪惡的日本帝國，逼迫女性變為「奶牛」。鐵血女兒不堪蹂躪，拿起刀槍與惡魔斗爭。血與火的槍戰、刀與劍的搏殺，神秘的BC與袋鼠的較量。

縱然年代久遠，中國鐵血女兒不羈奮戰，拿起刀槍與惡魔斗爭，依然讓人難忘。