裡面有秀女阿蘭的叫什麼電影
Ⅰ 泰劇裡面有阿蘭重口味那個電視劇叫什麼
《愛在旅途》。劇名叫《愛在旅途》，女主角叫答差潘雅蘭，扮男裝是叫納喚阿雅，女主外號阿蘭比較重口味，引起無數人的共鳴清茄皮。
Ⅱ 是不是有部很老的電影叫(秀女)
1995年上映的有一部電影叫【秀女又名裸血】由高峰導演，謝蘭主演。望採納。
Ⅲ 電影孤膽英雄的阿蘭是誰演的
電影孤膽英雄的阿蘭是馮春哲飾演的。
盡管同為諜戰題材劇，《孤膽英雄》這部劇顯然和此前熱播的《密電風雲》、《潛伏》、《懸崖》等諜早空戰劇迥然有別。相比之下，《孤膽英雄》整部劇從頭至尾諜戰氣味十足，每一個情節都含而不露地演繹著情報高雹睜氏手的智慧、手段和顛峰對決，可謂險象環生迷局重生。
林峰，28歲左右，睿智、勇敢、堅毅、多情、膽大心細、沉著冷靜、心思縝密、富有愛心，有堅定的信念和豐富的地下工作經驗，林峰臨危受命，替身孿生哥哥高明。
他面對源散的最大挑戰不是兇殘陰險的敵人和復雜險惡的處境時刻帶給他的生死危機，而是哥哥高明背後暗藏的未知秘密和與親嫂子肖紅朝夕相處的內心煎熬。
Ⅳ 90年代劉德華電影裡面一個叫阿蘭
電影配晌《嗶！英雄沖賣襪》中張曼玉飾演女友阿蘭。散激
導演：陳木勝
編劇：何東
主演：劉德華、張曼玉、
張耀揚、陳惠敏、張家輝、秦沛、林建明、黃秋生
上映時間：1992年2月27日
類型：喜劇、動作、愛情、槍戰
地區：中國香港
Ⅳ 電影東宮西宮到底講了什麼
1991年，一個以健康研究為名的搜捕行動在北京同性戀圈中展開，執行者是北京東郊民巷派出所的警察。50多名同性戀者被捉拿，審問，采血，問卷調查。這起被「第六代導演」張元稱為「荒唐透頂」的事件促成了中國大陸第一部同性戀電影《東宮西宮》的問世。 張元最初的設想是要拍一部類似以往作品的紀實電影，對同性戀群落的原生狀態作一次全景式的描繪。這個意圖也體現在片名上面：北京同性戀者的語匯中，「東宮」、「西宮」指的是兩處著名的同性戀聚會場所——天安門東西兩側勞動人民文化宮和中山公園內的公廁。這個題目准確地概括了中國同性戀亞文化的「公廁特性」。然而，作家王小波參與編劇後，全景圖變成了「二人轉」：警察與同性戀者，審問和坦白，較量和交流。觀察的探針不只觸到社會層面，更深入人物的心理層面。 北京，某公園（可能是「東宮」或者「西宮」），夜。這個公園是同性戀幽會的場所。公園派出所的警察小史在值夜班無聊寂寞時，就要到公園里抓一個同性戀來審一審，讓他們交待自己的「活動」，以此消閑解悶。那個晚上他似乎是有意地逮住了阿蘭，而阿蘭也似乎期待著被捕。事情過去很久後，阿蘭寄給小史一本書，扉頁上印著：「獻給我的愛人」。小史翻開書來，陷入回憶。書里的故事和那個晚上的事情夾雜在一起。這些故事裡有阿蘭的母親；有中學班上的漂亮女同學「公共汽車」（就是誰愛上誰上的意思）；還有一個古代的女賊，被衙役用鎖鏈扣住了脖子和雙手，在漫天飛雪中踉踉蹌蹌地行走。阿蘭也敘述了他的同性戀生活的幾個片段，那都是些屈辱的或者說犯賤的經歷。小史對阿蘭做出了這樣的論斷：你丫就是賤。沒有想到，阿蘭對這樣的評價也泰然處之。他承認自己「賤」。 講故事的娓娓而談，不時反客為主地挑逗審訊者；聽故事的時而和善，時而暴戾。審訊者和被審訊者你進我退，我進你退，雙方處於微妙的膠著狀態。這場心理戰像充滿了性寓意的雙人探戈舞一樣不斷地改變步伐方向，調整主從關系。不知不覺地，警察（國家機器的一零件、意識形態的維護者）的絕對權威被一個同性戀作家以柔情顛覆了。警察完全陷入了被動的境地：他唯一能夠維持權威的手段就是施虐，殊不知這對阿蘭來說是正中下懷——施虐的一方無意中扮演了受虐者期待他扮演的角色，也就是說，原先處於弱勢的一方占據了心理戰的支配地位。在電影的末尾，小史對阿蘭無計可施，只得使用暴力，但是阿蘭在經受侮辱之後反而活像個勝利者，而小史卻滿臉困惑，這實在具有反諷的效果。 女賊被逮走了。「公共汽車」被逮走了。阿蘭被小史逮走了。阿蘭覺得「公共汽車」是因為她的美麗、溫婉和順從才被逮走的。因此，在他的心目里，被逮走就成了美麗、溫婉和順從的同義語。最大的美麗就是供羞辱，供摧殘。愛情應當受懲罰，全無懲罰，就不是愛情了。阿蘭坦白說：「死囚愛劊子手，女賊愛衙役，我們愛你們。除了這個還有什麼選擇？」Ｓ／Ｍ（虐待／被虐待）是愛情的唯一形式。既然淫虐不能避免，賤名不可擺脫，那麼就把淫虐當做愛情吧。一方面，Ｓ／Ｍ機制遵從支配／屈服二分法的規則，以痛苦為愛，是一種不平等的權力對立體；另一方面，虐待與被虐待的兩個角色之間存在著互相依賴的合作關系，從這點來看，他們的地位又是平等的。小史對阿蘭及其作品的回憶和閱讀，表明對他們的關系的確認。 性別政治中的權力矛盾是社會政治在私人生活中的反映。福柯在《性史·性反常的根植》里認為，權力機構和公眾心理二者具有串通一氣的針對個人的窺淫癖。權力機構為了最終剿滅「性反常」（同性戀），首先需要將它暴露，這通過對個人的提審得以實現。聽者（權威的持有者）和坦白者在審訊的過程中同時獲得了性興奮。小史在審問阿蘭時喜歡透過鏡子、屏風、蚊帳，從背後、窗外等隱秘處觀察阿蘭，明顯具有觀淫的意味。而在阿蘭的回憶中，所有曾經與阿蘭發生過關系的男人與小史都是由同一位演員扮演的，小史成為阿蘭幻想中的情人，這體現了弱勢者對權力的反控制。 阿蘭的回憶和幻想被嵌入小史的倒敘的框架中，另一段與此平行的故事——女賊和衙役的情節，即小史正在閱讀的阿蘭的小說中的故事，在銀幕上表現為崑曲的形式。這種多層的敘事結構十分接近另一部涉及同性戀、權力政治的作品——普易格的《蜘蛛女之吻》。女賊和衙役是阿蘭和小史的影射，而《蜘蛛女之吻》里男主角講述的幾個電影故事無一不是有關現實的暗示。不同的是，在蜘蛛女的詭譎意象裡面，是質朴的人道主義，《東宮西宮》則有著更多的反諷語調——諷刺的前提是與實際拉開距離，崑曲程式的虛擬性使這點成為可能。女賊和衙役在雪地里行走，畫外的唱腔卻是描寫春光的《游園·步步嬌》：「裊晴絲吹來閑庭院……」另外，女扮男裝的衙役和被迫男扮女裝的阿蘭也形成了諷刺的對比——易裝對於性別和權力關系的扭曲、顛覆作用是不言而喻的。 張元過去的作品往往被評為「題材上的爭議性遠遠超過其藝術上的成就」，《東宮西宮》有了長足的進步，很大程度上得益於王小波劇本的文學素質。
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Ⅶ 如何評價電影《東宮西宮》
故事發生在北京，某公園（可能是「東宮"或者「西宮"）的夜裡。這個公園是同性戀幽會的場所。公園派出所的警察小史在值夜班無聊寂寞時，就要到公園里抓一個同性戀來審一審，讓他們交待自己的「活動"，以此消閑解悶。那個晚上他似乎是有意地逮住了阿蘭，而阿蘭也似乎期待著被捕。事情過去很久後，阿蘭寄給小史一本書，扉頁上印著：「獻給我的愛人"。小史翻開書來，陷入回憶。
書里的故事和那睜譽個晚上的事情夾雜在一起。這些故事裡有阿蘭的母親；有中學班上的漂亮女同學「公共汽車"（就是誰愛上誰上的意思）；還有一個古代的女賊，被衙役用鎖鏈扣住了脖子和雙手，在漫天飛雪中踉踉蹌蹌地行走。阿蘭也敘述了他的同性戀生活的幾個片段。
整個影片就是警察小史在審問阿蘭的經過。阿蘭象在講故事娓娓而談，不時反裂亂客為主地挑逗審訊者；聽故事的時而和善，時而暴戾。審訊者和被審訊者你進我退，我進你退，雙方處於微妙的膠著狀態。不知不覺地警察完全陷入了被動的境地：他唯一能夠維持權威的手段就是施虐，殊不知這對阿蘭來說是正中下懷——施虐的一方無意中扮演了受虐者期待他扮演的角色，也就是說，原先處於弱勢的一方占據了心理戰的支配地位。在電影的末尾，小史對阿蘭肆早檔無計可施，只得使用暴力，但是阿蘭在經受侮辱之後反而活像個勝利者，而小史卻滿臉困惑。
Ⅷ 老電影也有商業大片，《英雄虎膽》，美女特務阿蘭有哪四種結局
相對於藝術電影來說，商業電影有製作周期短、娛樂元素豐富等特點，說簡單了，就是娛樂性更強，老百姓更愛看。
和現在商業電影占據絕對主流地位不同，從解放後到改革開放前，主旋律電影占據絕對統治地位，藝術電影填補其餘空白，商業電影寥寥無幾。
但還真就有一部可以稱之為商業電影的作品，這部電影娛樂元素豐富，劇情精彩吸引人，雖然披著主旋律電影的外衣，但從內容上看稱之為一部商業大片也沒毛病。
這就是著名軍事諜戰電影《英雄虎膽》。
一、《英雄虎膽》導演是希區柯克的粉絲
大家都知道《湘西剿匪記》和《烏龍山剿匪記》，以為當年打土匪主要都在湘西，實際上在解放初期，廣西十萬大山、九萬大山和六萬大山地區的土匪更為猖獗，這里的土匪數量眾多，破壞力很強，剿匪戰斗也更為激烈。
在剿匪戰斗中，有一位叫丁一三的文藝青年，根據自己在剿匪戰斗中的所見所聞寫了一個劇本《北侖河畔》，然後投給了八一電影製片廠。雖然丁一三日後成長為著名編劇，但彼時他創作的劇本還是存在一些質量問題，因此被編輯部棄用了。
相對來說，筆者更欣賞上文第二個結局，也就是阿蘭自殺。但是在筆者心中的最佳結局是：李漢光偷襲曾泰，曾泰受傷，關鍵時刻阿蘭拔槍擊斃李漢光，俘虜李月桂，拯救了曾泰。這樣，阿蘭就屬於戰場起義，將擁有一個光明的前途。
筆者相信，換成現在的導演，應該會這么拍的。
Ⅸ 《英雄虎膽》63年，最美女特務「阿蘭」87歲，女匪首54歲服毒自殺
《懸崖之上》的熱映，引發了觀眾對諜戰片的討論。
早在1949年，我們就拍了一部《無形的戰線》，被譽為 新中國第一部諜戰片 。
緊接著50年代又有《神秘的旅伴》、《羊城暗哨》、《永不消逝的電波》、《英雄虎膽》等諜戰片。
其中1958年的《英雄虎膽》意義非凡，堪稱諜戰片變革之作，打破了以往人物臉譜化的通病， 英雄、美女、特務、槍戰 ，商業片元素一個都不缺。
同時導演還打破常規，讓演員穿上 「奇裝異服」 ，上演了一場別開生面的 「倫巴」舞 ，在那個年代，此舉既大膽也新鮮，受到不少觀眾的追捧，成為中國電影史上影響極大的經典反特電影。
01、劇本的誕生
《英雄虎膽》的編劇是丁一三，1948年參軍被分配到文藝宣傳隊，後來跟著隊伍進入廣西十萬大山剿匪。
剿匪結束後，丁一三每每回想起那段 風餐露宿、緊張復雜的戰斗生活 ，就興奮不已，後來根據自己的所見所聞寫出了《北侖河畔》這個劇本，並投稿八一電影製片廠。
當時丁一三並不是專業的編劇，《北侖河畔》可能存在一些問題，所以劇本並未被八一電影製片廠的編劇部採用。
但有位導演覺得這個劇本故事題材不錯，有料可挖，於是向領導申請，將其拍成電影。
這位導演正是嚴寄洲，他年輕時期看過許多電影，最崇拜希區柯克，他決定將《北侖河畔》拍成驚險剿匪片，一部不一樣的反特片：你中有我，我中有你。
當時丁一三調離了原部隊，所以沒有參與後續劇本的創作。為了豐富劇本內容， 導演嚴寄洲親自到廣西十萬大山走訪 ，並查閱大量資料，采訪曾經的剿匪指揮者之一陳漫遠。
回到八一製片廠之後，嚴寄洲結合原作，將收集的資料進行整合，並改名《英雄虎膽》，和導演郝光聯合執導了這部電影。
影片主要講述了解放初期，我軍某部擔任了剿匪任務，為了摸清敵人的情況，我方偵察科長曾泰，冒名頂替被抓的敵副司令，經過層層考驗，獲取敵人信任，並將敵人一網打盡的故事。
電影中的人物其實都是有原型的，比如偵查科長曾泰的原型是林泰，曾在解放戰爭中， 先後立大功7次，小功2次，獲得「勇敢獎章」6枚。
在十萬大山的剿匪戰斗中，林泰冒名混入敵巢，隨機應變通過匪首的層層考驗，不同的是，他和阿蘭根本沒有親密關系。
電影中兇狠、狡猾、尖酸、潑辣，生性多疑的女匪首李月桂就是韋秀英，曾以 「保槍、抗糧、抗稅」及「破倉分糧」 為號召，鼓動人參加暴亂，在當時極其猖獗。
02、演員的選擇
導演嚴寄洲在創作中遵從「三嚴」，分別是選演員嚴、對自己嚴、藝術創作要求嚴。
所以他在挑選演員的時候有自己的一套，不按照常規套路來，不看演員曾演過什麼，看中的是他能演什麼。
比如扮演曾泰的於洋，他是中國銀幕上的第一代硬漢，《英雄虎膽》之前他多塑造粗獷豪放的工人形象，詢問導演為什麼看中了他。
導演說： 你的眼睛裡，藏著兩道賊光 。演地下工作者，表現出來要像土匪一樣，但是你的眼睛裡面要表現出來，你是一個偵查科長。
後來電影上映後，許多觀眾評價 曾泰比土匪還土匪 ，這應該是對演員最高的評價了。
於洋能精準拿捏這個角色，得益於他的經歷，畢竟他是參加過戰爭的軍人，當過偵察兵的。
然後是女特務阿蘭的扮演者王曉棠，《英雄虎膽》之前，她雖然才出道3年，但已是觀眾心目中的「美麗女神」，生活中也是一個輕快灑脫的性格。
一開始王曉棠是拒絕的， 自己怎麼能演女特務呢？ 但導演看中了她演過京戲，有基本功，覺得她可以勝任這個性格復雜的人物，後來經過多次「套路」，她才最終答應出演。
導演告訴她：阿蘭不光是一個特務，她是既受了侮辱，又受了傷害，當土匪是不願意的，同時在 情感 上渴求真愛。
最終王曉棠演活了阿蘭，電影上映後，阿蘭成了最受歡迎的角色，許多觀眾走進電影院，都是奔著 一睹王曉棠「最美女特務」的風采 。
「來個倫巴」，電影中的名場面就是 曾泰和阿蘭大跳倫巴舞的場景 ，獨特的場面與情調，在當時人人追捧。
但於洋和王曉棠最初是不會跳倫巴的，還是導演找人特地教他們，王曉棠很快就學會了，而於洋，則花費了好長時間。
雖然觀眾都喜歡阿蘭這個角色，但導演覺得女匪首李月桂更重要。
某日，八一廠里的劇團排了一部舞台劇《夜店》，導演嚴寄洲也在台下觀看，他看上了演老闆賽觀音胡敏英，覺得她真是演活了， 心中認定女匪首一角非胡敏英莫屬。
事實上，胡敏英確實厲害，將女匪首的生性多疑、狠辣乾脆詮釋得淋漓盡致，處處透露一股讓人不寒而慄的感覺。
03、阿蘭的4種結局
阿蘭之死，是許多觀眾心中的遺憾，她的結局也一直被熱議，其中有4種說法。
第一種是電影中的結局 ，阿蘭開槍打曾泰，後被我方趕來的戰士擊斃。
這個結局中規中矩，但不符合阿蘭「戀愛腦」的人設，她應該不會開槍打曾泰的。
第二種是原劇本的結局， 曾泰亮明身份，女匪首掏槍射擊他，此時阿蘭想也沒想，直接跑過去替林泰擋一槍死去。
這個結局個人覺得是最完美的，阿蘭的人物性格也是豐滿的，但也正是因為太完美了，會導致大家最後都同情阿蘭，所以改了結局。
第三種是導演嚴寄洲最初拍攝的， 阿蘭開槍打曾泰，然後再開槍自殺。
但這個結局在送審的時候遇到了問題，阿蘭自殺，明顯「美化女特務」，這怎麼能行呢，於是才有了上面第一種結局。
另外導演還刪減了阿蘭不少鏡頭，還讓王曉棠的表情故意猙獰一些，如此修改才有了片子的正常上映。
第四種沒拍的結局 ：阿蘭用槍指著曾泰，曾泰踢掉她的手槍，李漢光趁機用飛刀偷襲曾泰，但曾泰機智一躲，飛刀擊中了阿蘭。
這個結局同樣不符合阿蘭的人設，沒有拍也是正常的。
04、演員現狀
《英雄虎膽》63年，除了導演，已有9位演員不在了。
導演嚴寄洲，2018年逝世，享年101歲 ，還拍過《五更寒》、《野火春風斗古城》、《獵字99號》等經典影片。
值得一提的是，導演在《英雄虎膽》中還客串了一個角色，就是 敵副司令 。
飾演馬政委的里坡，2013年逝世，享年85歲，老爺子有一個經典角色大家一定都知道，那就是 《三國演義》的董卓 ，可謂是深入人心。
飾演丁連長的朱啟，生辰不詳，2007年逝世，還參演過《回民支隊》、《地道戰》等作品。
飾演老獵人的李力，1992年逝世，享年69歲，還參演過《永不消逝的電波》、《狼牙山五壯士》、《林海雪原》等作品。
飾演劉大嫂的曲雲，2020年逝世，享年92歲， 「中國銀幕第一大娘」 ，最經典的就是《苦菜花》的「馮大娘」和《奇襲》中的阿瑪尼。
飾演奸細田參謀的張璋，2001年去世，享年73歲，銀幕上多出演一些反派色，諸如《南海長城》的特務零九、《蒙根花》的特務戶田等。
飾演一隻眼睛的特務是張懷志，1987年去世，享年59歲，正派反派角色都能完美駕馭，在《林海雪原》、《斗鯊》中都有出色的表現。
飾演假俘虜的謝萬和，1986年去世，享年58歲，先後出演過《激戰前夜》、《渡江探險》、《地道戰》等作品。
飾演崔老九的劉季雲，1971年逝世，享年61歲。一輩子多出演配角， 多為老年人形象和反派形象 ，演技備受好評。
飾演女匪首的胡敏英，精湛的演技令人折服，但在那段特殊時期，她傷害了不少人，所以1978年特殊時期結束後，她被隔離審查，因承受不了心理的重負， 服毒自殺，終年54歲 。
讓人欣慰的是，多位主演都還健在， 「曾泰」於洋、「阿蘭」王曉棠，兩人曾是「二十二大電影明星」。
於洋，電影表演藝術家，曾獲得第19屆金雞百花節獲得「終身成就獎」，還執導過《戴手銬的「旅客」》、《大海在呼喚》等影片。
王曉棠大家比較熟悉了，一代人心目中的女神，八一電影製片廠廠長，在《野火春風斗古城》、《海鷹》、《神秘的旅伴》、《邊寨烽火》中都有精彩的表現，如今已經87歲了。
飾演耿浩的張勇手， 《英雄虎膽》之前他叫「張永壽」 ，後來導演嚴寄洲幫他改成了張勇手。
作為導演，他執導過《南海風雲》、《祁連山的回聲》。作為演員，他還參演過《尋找成龍》，飾演姥爺一角。
飾演匪首李漢光的方輝，一級演員，自從《英雄虎膽》之後，就在演反派的路上一去不復返，出演過《無名島》、《黑三角》、《烽火少年》等作品。
另外 飾演林團長的劉秉章和飾演崔阿龍的孟慶芳 ，也都還在。
《英雄虎膽》雖然已經過去了63年，依然是經典，同時老一輩藝術家對於創作的態度和專業，值得我們永遠學習。（撰文：小二）
Ⅹ 東宮西宮電影（被完全的佔有——解讀電影）
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許多年前的高中時代，在一個很偶然的情況下，我從同宿舍的同學口中，第一次聽到王小波這個陌生作家的名字。聽到一個關於衙役和女賊的浪漫故事，以及阿蘭、小史、公共汽車這些似乎很有趣的名字。但真正讀到《似水柔情》這篇小說，還是在大學畢業以後，隨之寫了《生命中不能承受之賤》這篇文章。時至今日，王小波已經從一個倍被排擠的「文壇外高手」，成為一個備受矚目的文學神話。但對於王小波的這部唯一以電影劇本、舞台劇本、小說三種形態書寫的故事加以探討的文章仍然不多。最為顯而易見的，《東宮•西宮》是被當做同志電影來看的，其實這也無可厚非。因為導演張元本來就是要拍一部同性戀題材的電影，只是後來王小波參與編劇，才給予了這部電影更多的復調特徵。電影的主人公是阿蘭和小史，他們之間的故事發生在一個公園的派出所里。從職業上來看，小史是警察，阿蘭是作家，但正因為阿蘭在公園里搞流氓活動，才被小史逮住的。整個故事的主要情節，都發生在公園粗槐派出所里小史和阿蘭的對話之中。
小史逮阿蘭，從表面上的原因來看，是因為他在值夜班時覺得無聊，需要抓個人來解悶。但在小史的心裡，早已對阿蘭以及他的「毛病」產生了好奇心。因此，那個晚上小史抓阿蘭，有更多的故意成分。自從他將阿蘭帶進派出所的那一刻起，兩個人之間就暫時形成了一組對立關系。從表層來看，是警察和犯人，而在審問的過程中，又微妙的表現出審判者——辯護者，施虐者——受虐者的關系。在小史看來，阿蘭所犯的罪行，不是一般的流氓活動，而是反常的流氓活動。因此，在小史對阿蘭的審訊中，他不僅是一位嚴厲的審判者和施虐者，同時也是帶著關愛的神父和醫生。在現代社會，心理醫生對病人採取的談岩碰友話聊法，很像中世紀的神父聽取罪人的懺悔。即通過讓對方坦白自己心中最深層的隱私和秘密，使其得到解脫和治療。
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在影片中，小史幾乎成為了權力的化身，在他與阿蘭的關系中，占據了絕對主導的地位。在審問的開始，小史坐在椅子上，阿蘭蹲在牆邊，就是這種關系的明顯體現。但是隨著審問的不斷深入和阿蘭對犯罪事實的供認越來越多，兩者之間的關系，漸漸的出現了變化。阿蘭一點點的由被動變為主動，而戲劇性的一刻，是從阿蘭的自我坦白「我是同性戀」開始的。小史本來想通過對阿蘭的審問，讓阿蘭一點點承認自己是有罪的、病態的、卑賤的。當然，其中包含了一種居高臨下的懲罰的、施虐的、嘲弄的態度，並且意圖從中得到權力意志的擴張、實施、滿足的快感。
而讓小史出乎意料的是，阿蘭竟然主動的，甚至是多少帶有點自豪的，宣布了自己的特殊身份和鮮明立場。這讓小史很惱火，同時感到自己的話語權和優越感受到了挑戰，於是企圖再次掌握主導權，並重申自己的權力：「我沒問你這個。」但阿蘭卻沒有就範，而是繼續他的獨白：「我到醫院看過。」而小史這時感到局面正在失控，加強了語氣：「我也沒問你個。」但吵畝阿蘭卻不為所動，自言自語的說下去：「我結了婚，我知道這是不好的。對不起太太（聲音低至不清）……再說，在圈子裡，人家知道我結了婚，也看不起我……」小史這時因無法控制局面而惱怒：「我沒問你這個！」再次使用自己的審問權：「我問你有什麼毛病！」但阿蘭似乎並不以為然，自說自話的回答道：「我的毛病很多……」小史無可奈何，只有大聲責罵：「你丫賤！你丫欠揍！知道嗎？」這種似乎歇斯底里的叫囂，其實是一種虛弱的表現。「是，知道了。我從小就是這樣的。」然後阿蘭開始講自己小時候的事情。小史以為自己重新掌握了主動，於是對阿蘭說：「好，你可以起來了。」
正是在不知不覺間，阿蘭開始與小史平起平坐，接下來，阿蘭說起自己的經歷。在他與男同學、司務長、小學教師、風衣男的關系中，一直都是被凌辱、被損害、被遺棄的一方。這種關系一直延伸到他和小史的身上。在影片里，以上提到的這些人，和小史都是由同一個人扮演的。無論是在同性關系，還是虐戀關系中，阿蘭始終都是被動的一方。而無論哪種關系，都存在角色的扮演，正在這些阿蘭講述的經歷中，他越來越清晰的認識到了自我的存在。他就是公共汽車，其實就是承受屈辱、損害、摧殘的弱者的化身。在阿蘭的小說中，女賊成為了這一化身的具體形象，她被鐵鏈緊鎖，囚禁在密室里，「把自己交出去，被完全的佔有。」
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阿蘭順從、柔弱、美麗，把自己完全交出去的態度，對小史造成了無法抗拒的吸引，就像當初公共汽車對阿蘭造成了無法抗拒的吸引一樣。而小史最終像那個小說中描寫的衙役一樣，被女賊的魅力所征服。當然，小史試圖用各種辦法來抗拒阿蘭的吸引，但他失敗了，因為自從他逮住阿蘭的那一刻開始，就已經進入了游戲之中，一場註定會被慢慢吸引進入角色的游戲之中。阿蘭對他的吸引，早就已經存在了。
從影片的開始到結束，小史和阿蘭之間的關系，發生了根本性的變化。衙役抓住了女賊，而最終被女賊所征服。影片的結尾，黑夜過去，黎明到來，阿蘭離開公園，而小史看著阿蘭離去的身影，兩手無力的垂了下去。盡管這部影片中涉及了異性戀、同性戀、雙性戀、施虐戀、受虐戀等內容。但從總體上來看，講述的卻是一個關於愛情的故事。「等待一個威嚴的警察來抓我，這是我小時候最快樂的時光。」阿蘭對愛情的理解，就是把自己完全交出去，而不計任何的代價。在公園的一個派出所里，阿蘭實現了他的願望。但是，他的愛人真的理解他嗎？小史即使在收到阿蘭的書之後，恐怕也難以明白這是一種什麼樣的愛情。
「死囚愛劊子手，女賊愛衙役，我們愛你們，難道還有別的選擇嗎？」這種對愛情的理解，只能建立在一套獨特的生存美學之上。
我們只有以對愛情本質的探討，才能理解影片《東宮•西宮》的深刻意義。小史和阿蘭，無疑代表了施虐和受虐的雙方。小史代表的是佔有和攫取，正如他自己所說的：「其實，這是我們心裡早就有的東西。不同的只是我總是那個衙役、那個劊子手，而他總是那個女賊。」其實大多數人在戀愛中的立場，都與小史相似。無論是在同性戀，還是在異性戀關系中，總是想佔有對方，讓自己得到滿足。尤其是在我們如今的時代里，不僅戀愛、而且婚姻，都是建立在這樣一種對慾望的滿足上。對方的美麗、性感，財富、地位、權力、名聲等等因素，構成了慾望的對象，這是對本真愛情的一種異化。而本真的愛情是什麼？就是阿蘭所說的，把自己交出去，被完全的佔有。這是一種放棄，不計回報和代價的付出。體現了愛的真諦：給予和犧牲。在今天，大多數現代人像小史一樣，已經不能再理解本真的愛情，甚至把愛情理解為一種功利行為，把婚姻當做一種經濟交換。社會上出現的大量剩男、剩女，以及頻失戀和高離婚現象，都在說明人們正在遠離真正的愛情。
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小史的真正身份是阿蘭的初戀情人，後來因為有了新歡，無情的拋棄了阿蘭。在小史審問阿蘭的同時，阿蘭也在感化小史。最終，小史承認了自己一直隱藏的身份，願意重新回到阿蘭的懷抱。小史和阿蘭原初的戀人關系，因小史對愛情的背叛而破裂，但阿蘭並沒有因此忘記小史，而是一直默默的等待著小史的回歸。小史在離開阿蘭之後，不再擁有真正的愛情，並且認為阿蘭對待愛情的態度是賤，這是一件多麼可悲的事情。
在我們的生活中，如果有人在戀愛中不考慮存款、住房、車子等經濟因素，通常會被人認為很天真幼稚。他們自己不相信愛情，對別人的愛情卻嗤之以鼻，這些人是無法得到真正的愛情的。等待他們的，只會是婚姻中的物質枷鎖和內心的孤獨寂寞。盡管阿蘭在戀愛中，總是處於被背叛、凌辱、摧殘的境地，但他只是無怨無悔的默默忍受。因為他從來都不想獲取什麼，只是完全的付出。影片中阿蘭說：「我覺得，活著的每一分、每一秒都是痛苦的。也許，我不生下來倒好些……但後來又想：假如不是現在這樣，生活又有什麼意思呢？」從這個意義上來說，阿蘭是個真正懂得愛情，以自己的付出和給予來滿足對方，並從中享受愛情的人。在影片中，當小史對阿蘭逆來順受的行為表示無法理解，對他說：「你—丫—真—賤！」的時候，阿蘭卻做出了意想不到的反駁：「這不是賤！不是賤！這是愛情！」。在他的心中，他本人可以被看作是卑賤的，但他的愛情卻是崇高的。他將愛情理解為把自己交出去，完全的被佔有，這是常人所無法理解的。
阿蘭說，他就是公共汽車。在別人的眼中，公共汽車是卑微低賤的，但在阿蘭的眼中，卻是美麗高貴的。「公共汽車也老了，臉上有了魚尾紋。她的頭發不再有光澤，但依舊柔順。柔順地貼在臉上，混進了嘴裡。她不再清純，不再亮麗，不再有清新的香氣；但是更老練，更遇亂不驚，更從容不迫。她正在變成殘花敗柳……但是，我更愛她了。」阿蘭被公共汽車身上的成熟魅力所深深吸引，無可救葯的愛上了她。這種愛不是佔有，而是放棄，阿蘭放棄了自己，與公共汽車合而為一，他不僅愛上了公共汽車，而且成為了公共汽車。正是公共汽車，讓他看到了什麼是真正的美麗和高貴，讓他學會了溫柔和順從。盡管人們看不起公共汽車，但卻無法抗拒的被她的魅力所吸引。與公共汽車的真誠和坦然相比，他們是何等的虛偽和卑劣。
在今天，當人們在區分同性戀和異性戀的差別，探討施虐和受虐的不同之時，對愛情的本質，是否真正的有所理解呢？愛情，在今天已經成為了青春偶像劇中廉價的芭比玩偶，或者久遠神話中的陳舊古董，在我們的生活中早已被遺忘。就如同我們每天坐公交地鐵上下班，卻從來不會留意它們哪一天會被更換一樣。現代人的感情已經遲鈍，心靈業已麻木，對愛情也不再有所奢望。而正是《東宮•西宮》向我們展示了愛情的本質及其豐富的內涵。原來，我們距離愛情是如此的遙遠。