哪個電影中有滿天燈籠的視頻
① 電影《大紅燈籠高高掛》中的"中和" 、"意境" 之美
要說的這部電影，年紀差不多要和我一樣大了。我很喜歡，希望你們也是。
（ 本文僅從美學出發，內有部分個人觀感，若有不同，請多包涵。）
1991年，由蘇童的小說《妻妾成群》改編的，張藝謀導演的一部《大紅燈籠高高掛》在國際上屢獲嘉獎。有媒體評價道，《大紅燈籠高高掛》幾乎是張藝謀形式和內容結合得最好的電影之一部電影對東方專制主義的嘲諷入骨三分。
「中和」，作為中國古代基本審美形態之一，正所謂「樂而不淫，哀而不傷。中和的審美特徵首先是強調適度，感情的適中，要對情感的表達加以節制，若是如同洪流決堤一般奔瀉而出，實際上有時候反倒會適得其反。其次就是多樣性的統一，形成一種和諧統一的氣氛，顯得更加的恰到好處。而中和最根本、最高層次上的特徵就是天人合一。可能在一定程度上，最高層次天人合一的特徵在這部影片中體現較少，但是前兩個特徵，尤其是第一個，卻有很多地方得以體現。
這部影片通篇並沒有直接提及中國傳統封建思想這幾個字，卻在無時無刻，用鏡頭，用意象，用色彩不多不少剛剛好的告訴你，中國傳統封建思想的可怕之處。電影是個悲劇。悲涼到萬劫不復，毫無盡頭。但是，很節制，這其中大哭大笑般的情感宣洩式的表達在影片中幾乎沒有。
接下來，我們從一開始看起。
電影一開頭由鞏俐飾演的大學輟學的女學生頌蓮，因為現實，卻不得不嫁入陳家做四姨太太，雖不情願，可由於繼母的狠心、現實的殘酷以及中國傳統婚姻制度的弊端，不得不做有錢人的姨太太。
一個對頌蓮臉部特寫的、固定的長鏡頭，沒有多餘的動作，也沒有過多變化的表情乎薯慶，和只聞其聲不見其人的繼母的幾句關鍵性對話，眼眶裡有淚水 卻一滴也沒留下來。一方面，為了刻畫頌蓮堅強硬氣的性格，雖然有強烈的自我意識卻又不得不像家族大家長制度低頭的這樣一個無奈卻又悲憤的心理狀態；但一方面，也正是因為有節制的情感表達與對話，讓觀眾更加投入到頌蓮本身所要表達的情感中去，也能引發觀眾的觀影興趣。
像對於頌蓮繼母這樣的表現形式一樣，貫穿整部電影，至關重要的，就是陳家大家長 ——老歲握爺
整部電影具有特色的，這個算是其一了。
電影對於整個故事中最重要的人物老爺連一個正面的鏡頭都沒有，更別說是近景、特寫了。就算和頌蓮對話，鏡頭也只拍頌蓮一個人。只聞其聲，不見其人。
整部電影看下來，你就壓根不知道老爺長什麼樣，只有背影、側影、遠景、以及對話時的聲音。這樣有節制的表現手法有點特別，卻剛剛好，很到位。
老爺，一個在中國封建社會沒落時期，傳統家族制度中的大家長，帶動著整個家族的走向，決定著這個庭院里四個女人、僕人們的起起落落，也決定著他們的悲歡生死。而女人們，更像是他圈養在各個庭手薯院里的手中玩物一樣。這種表現方式，看不到的老爺的臉，彷彿像是這部電影中從未提及的中國封建傳統思想一樣，就像是一雙無形的手，有形似無形的操縱著整個庭院中人們的生死。
而對於頌蓮悲劇性的結局以及家族中其他人的悲劇，應該有很多的哭泣鏡頭，但是大多數都是像第一個鏡頭似的，無聲的哭泣更是傳神。
比如新婚第一個晚上，老爺去三院之後，頌蓮舉起燈籠照亮自己的臉龐，音樂突然響起，以及上移的逐漸拉近的鏡頭，從鏡子中拍攝的臉，她沒有流淚，沒有說話，只是一用手蒙了下臉，在燈籠紅光的映襯下，更顯得幾分悲涼；
在老僕人告知頌蓮，雁兒醫治無效死了的時候，她其實是有所動容的，但是她沒有流淚，只是聲音變得顫抖，之後便借酒用來消愁。甚至在最後當她知道 正是因為她醉酒後向二太太不小心捅出三太太的情事，才害的三太太被抬進死人屋強行上吊的。她也並沒有哭，也許是事情的突然，讓人來不及哭。
當她在冰天雪地里打開門，親眼看到三太太被弔死的樣子，憤怒與瘋癲這樣的處理方式，使得整個結局的悲劇色彩更為濃厚。她一句話也沒說，瘋了一樣的把三太太的院子的燈籠、自己院子被封了的燈籠全部點亮之後，放著三太太唱的戲曲碟片，滿地的黑色燈套，滿屏的幽幽紅光……鏡頭從屋外的遠景逐漸推進，慢慢放大的傳統戲曲的音量，越來越快的鏘鏘鑼鼓聲，以及帶有殺人字眼的歌詞…更加彰顯出封建社會女人生死無奈的悲劇色彩。
從門框看過去恰巧能看到屋內頌蓮在一片紅燈籠的紅光中端坐在那裡，她面無表情，沒有說話。整個畫面安靜簡單。卻更加凸顯出其中內含的戲劇沖突，以靜制動。 如此一來，內斂有節制的表現形式幾乎使整部電影的悲劇色彩推向了高潮。
除此之外值得一提的，便是貫穿整部電影的點燈、滅燈、封燈，以及哪院點燈哪院錘腳，哪院點菜等一系列到處都是儀式感的家族傳統。
沒有明說它們都代表了什麼，每晚夜暮降臨點燈之時，四個院的太太們與丫鬟們需候在自家院口，等待著老爺的選擇。白發蒼蒼的下人拎著大紅燈籠伴著鑼鼓配樂聲，一路快步，把燈籠立在誰院門口，哪院就侍寢。這一段沒有人說話，除了拎著燈籠走過來的下人，也沒有人動，放下燈籠之後，全程也只有管家的大喊的一聲「某院點燈！」
一人歡喜，他人憂啊。這樣有節制的話語，有節制的表現方式，使觀眾整個注意力都放在了紅燈籠上，這是一種象徵，也是一種情緒的帶動。並且每每點燈時，耗時較長的一個一個點燈、掛燈的特寫鏡頭，沒有配樂，掛燈籠的聲響似乎也格外的響，響徹庭院。滅燈也是，長時間的特寫鏡頭，以及吹滅燈籠時候的巨大聲響，沒有人說話，也沒有配樂，顯得更加的清冷…甚至最後封燈時無聲的，給一個一個紅色燈籠套上黑色燈套的這樣一個過程，紅與黑的對比使得情感的表達剛剛好。
這樣一個有節製表達情感的表現方式，不多不少，帶著你自己的心情跟著庭院中的女人們一起，隨著點燈、滅燈、封燈的這一過程，起起落落，歡喜寞落。
其實這里也體現了審美的另一個形態——「意境」，也就是情景交融。
掛燈籠、滅燈籠、以及最後封燈籠的這一系列場景，與庭院中女人們因此產生的不同心境與喜悲相互交融，襯得紅燈籠的紅光更加刺眼，也使最後封燈時候的黑布看起來更顯沉重。同時使得女人們由此而不同的心情更加深邃。
時空轉換 —— 同一個庭院，卻因為燈籠呈現出不同的樣子，從而寄予著不同的情感。時而點燈紅彤彤一片，時而滅燈灰濛蒙一片，以及最後的封燈黑壓壓的畫面，此地的情景與彼時的情景融合在了同一個意境之中，因為此時彼時的對比，更顯凄涼、更具有悲劇色彩，言有盡而意無窮。
再道頌蓮起初來到府上的時候，表情從一開始不明白，故事講到了中間，也有一些人把真相透露給她，但事實上這只不過是「掛燈」這個簡單的「儀式」對她的一個玩笑。當影片把幾個女人的爭斗化在在哪個院點燈的時候，女人間不多的對話尤其精彩，話中有話，譏諷、冷眼，不多不少，無疑不是導演對人物蒙昧無知與悲劇性格的有節制的一個展露。
最後電影的結局處理，又是一個夏天，又是迎接新的姨太太進府，又是同一個鑼鼓齊鳴的歡快景象，長的相似的庭院，同樣的錘腳點燈，彷彿預示著下一個頌蓮的開始，又一段悲劇的來臨，以新來的五太太與下人之間的幾句對話，直接揭示頌蓮最後瘋了的結局。
她，瘋了。
電影最後結束時，頌蓮穿著剛嫁過來時穿的學生裝，梳著同樣的麻花辮，六神無主的在點著紅燈籠的庭院里走過來走過去，伴著中國傳統戲曲以及鑼鼓聲，鏡頭也是逐漸的推遠推高。頌蓮一個人好似在一個四處禁閉的圍牆高掛著紅燈籠的庭院里，天色一點一點暗下來，本來整個畫麵灰濛蒙一片冷的甚至發青，然而一排排紅燈籠的點綴乍眼的有點攝人心魄。隨著頌蓮的走動，畫面的銜接也是採用逐漸疊影的效果，一層層的你會覺得整個屏幕到處都是大紅色的燈籠，起起伏伏，層層疊疊，如幻如影，如醒如夢。
電影同時也藉此諷刺了這個時間的中國封建社會制度。雖然處於末期，社會的各個角落依舊藏污納垢著這些頑固的封建殘余，看似奄奄一息，卻富有極大的生命力，或深或淺的殘害了一代又一代的可憐之人。頌蓮因為點燈、滅燈、封燈這一傳統代表的這個封建傳統的一夫多妻制以及封建大家族制度，見過了像玩物般的女人的生死，想要反抗卻什麼也改變不了，最終慢慢妥協甚至後來也逐漸變成這封建制度中的一份子，越陷越深，最終走向瘋路的結局。 最後的畫面，頌蓮在這紅燈籠的包圍中走來走去，卻永遠也走不出去。然而故事不會因為一兩個人的悲劇而結束，一切如故。就像中國封建家族制度不會因為一個人的悲劇而徹底結束。頌蓮其實就代表了其他有同等遭遇的女性，雖然已到末期，但仍然有此等悲劇找不到出口，讓人無可奈何的唏噓不已。
景還是那個景，此頌蓮卻非彼頌蓮了。
最後僅僅一個簡單的畫面，悠揚悲涼的配樂，固定鏡頭好似永遠封固了這一畫面。春夏秋冬，晴天雨雪，她永遠如幻影一般的留在了這個牢籠，白日黑夜。像狗像貓，似人似鬼。她不住的走來走去，好似是昨天，更像是永恆。她永遠走不出來，永遠無人救援。這樣的結局使得整部電影的悲劇色彩更為濃厚，也極富意境之美，悲劇的情感與點燈庭院的景相互交融，不同的情與相同的景重疊在一起，時空彷彿交替回轉，頌蓮穿著學生裝，梳著麻花辮，獨身一個人，拎著行李走進了庭院，左顧右盼著。
篇幅冗長，內容繁雜，感謝閱讀，若能引起一星興趣，半點歡喜，都是可貴。
② 電影《大紅燈籠高高掛》啟示的職場生存指南
這幾天重溫了一部老電影《大紅燈籠高高掛》。先簡單介紹一下這部電影。這部電影改變自當代小說家蘇童的先鋒小說《妻妾成群》，由鞏俐、何賽飛、曹翠芬、孔琳、金淑媛等主演。
1991年，該片獲得第48屆威尼斯國際電影節銀獅獎。1992年3月13日，該片在北美上映，以260萬美元的票房創下當時華語電影在北美的最高票房紀錄。當年，該片提名奧斯卡金像獎最佳外語片，成為繼《菊豆》後第二部提名該獎項的中國電影。
1993年，影片獲得英國電影學院獎最佳外語片。2015年，被英國《帝國》雜志評為影史百部最佳外語片第28位，是排名較高的內地電影之一。隨後，獲得義大利電影大衛獎最佳外語片，成為第一部獲得該獎的中國電影。
電影描述了一個陳姓大家族內部幾個女人之間的故事。故事發生在上個世紀20年代，女主角頌蓮是一個上過大學的女大學生，由於家境敗落，迫於生計，她被迫嫁給一個年近五十的男人做第四房姨太太。嫁入陳家之後，在和其他三位太太的互動中，她由一開始的旁觀者漸漸融入陳家大院的爭風吃醋，從中看到了人生百態，親眼見識人性的狹隘和醜陋，目睹了陳家女人的悲慘命運，最終陷身其中，連自己也變成了瘋子。隱凱
這部電影含義豐富，可以從多個角度來解讀。不過，如題所示，本文僅從這個電影啟示的職場生存指南來入手撰文，共君一曬。
我們先簡單界定一下：
陳家——公司；
陳老師——大領導；
大太太、二太太、三太太——職場老人，資歷較老，層次較高；
頌蓮——新入職者；
丫頭雁兒——頌蓮同組的底層職員
……
首先第一點，夯實自己的團隊。作為一個職場新人，大學生頌蓮在進入陳家大院這個公司後，忽視對身邊人的籠絡，導致馬失前蹄，造成巨大損失。具體來說，頌蓮在和陳家三位太太的鬥智斗勇中，忽視了對身邊人——小丫頭雁兒的籠絡。作為頌蓮的貼身丫頭，雁兒小有姿色，也頗得陳老爺的歡心，族搜因此生出了女僕不該有的心思，做著由丫頭變身姨太太的白日夢。對此，頌蓮並非不知道，但是，她完全沒有學會利用這一點來籠絡雁兒，導致雁兒只能往外尋求同盟，成為了二太太卓雲的眼線。最終使頌蓮假裝懷孕的事被二太太揭露。陳老爺請來高醫生給頌蓮檢查身體，導致頌蓮失寵。
頌蓮的正確做法本應該是，和雁兒進行一番女人間的知心談話，充分肯定雁兒的「夢想」，並保證自己有機會就會向領導（陳老爺）美言，並向雁兒承諾只要有機會就會向領導舉薦，推她上位。這樣一套組合拳打下來，保證雁兒對她死心塌地，服服帖帖，這樣即可保證自己團隊的安全可靠。在需要團體向外作戰時，就不怕自家後院起火了。
第二，尋找合適的結盟對象。這個用到一項很重要的能力，就是要學會看人。識人是人的邏輯能力在日場生活中的應用。頌蓮進入陳家後，只有二太太對她和顏悅色，並在言語和行動上向她示好。這里所謂的好，也只不過是說了幾句噓寒問暖的客套話，送了一塊綢子而已。可是頌蓮就在思想上和心理上放下了對二太太卓雲的戒心，並錯以為她是知音，並且把戰斗的矛頭對准了心性相對耿直的三太太梅珊。
分析頌蓮的這種行為，其實不外是跟著情緒走，完全缺少一種邏輯分析的能力。梅珊的厲害都顯示在表面，卓雲的陰險全藏在心底。而頌蓮完全不具備識人的能力，所謂識人不淑，反受其害，最終栽在卓雲的手裡。
第三，職場上的規則之一就是一定要管好自己，管好自己的嘴，管好自己的心。不能亂說話，不能做錯事。而頌蓮罔顧這條規則，在假裝懷孕一事敗露後破罐子破摔，借自己過20歲生日之機，大喝其酒，任由自己酩酊大醉，胡言亂語，借酒裝瘋，無意中說出梅珊出去私會情人高醫生之事，導致梅珊被殺。最終，頌蓮在這一系列的打擊之下，神經失常，崩潰落幕。
第四，職場新人最重要的一條就是一定要記住，多做事少說話，專心磨煉自己的業務能力，打造自己獨一無二的超級專業，勤勤懇懇踏踏實實，最終把自己打造成無可取代這一個。
對頌蓮來說，作為陳老爺的小老婆，最重要的業務能力就是把老爺伺候好。因此該做的事情就是床上床下都要盡心盡力伺候老爺。首先，刻苦磨煉自己的床上功兆攜歷夫；下床之後，也要在言語上、行動上取悅這個男人。盡力到什麼程度呢？只要讓陳老爺離不開她就行了。
綜上，頌蓮作為一個職場新人，犯了各種新人初入職場的大忌，因此導致什麼也干不好，最終精神錯亂，陷入精神瘋癲完全進入一個瘋人的世界也就不難理解了。
③ 《大紅燈籠高高掛》看！一個男人是如何用「儀式感」控制女人
電影《大紅燈籠高高掛》也是張藝謀導演早期的作品，曾創下當時華語電影在北美的最高票房紀錄，是部值得回味的電影。影片與其說是講述幾個女人爭風吃醋的故事，還不如說是在講當時的封建教條桎梏下這幾個女人的命運。
不露面卻掌控者別人的命運：
陳老爺，整個影片中一直沒有正面露臉過，主要是遠景、聲音和背影，這個男人就是封建教條的符號，決定著這幾個女人的命運，點燈—滅燈—封燈，女人們活得像貓像狗，唯獨不像人......
④ 《大紅燈籠高高掛拍攝》是在哪一年拍攝的
電影片名大紅燈籠高高掛
英文片名Raise The Red Lantern
影片類型劇情
國家/地區中國 中國香港 中國台灣
對白語言漢語普通話
片長125 min
色彩彩色
混音Dolby
虛空攝制格式35 mm
年份1991年 【電視《大紅燈籠高高掛》】編輯本段 大紅燈籠高高掛片名：《大紅梁者燈籠高高掛》
劇集集數：35
播映日期：內地1997、台灣華視1992
差渣瞎原作：蘇童小說《妻妾成群》
導演：蒲騰晉、鄭健榮
製作人：謝乃彪
⑤ 關於老電影鬼片只看見一些鏡頭 有一個人半夜拿燈籠走然後碰見鬼就跑 只記住這個鏡頭 誰知道的告訴下 謝謝
鬼打鬼
車夫張大膽撞破妻子紅杏出牆，姦夫怕醜事泄露殺死張妻並嫁禍張大膽，更僱傭茅山法師對付張。法師的師弟不滿同門師兄施法害櫻鬧人，遂挺身而出救張脫險，一場精彩又搞笑的鬥法就此開始。 車夫張大膽（洪金寶 飾）自稱膽識過人，神鬼不怕，經常與別人打賭練膽。某天他提前收工，發現老婆（梁雪薇 飾）與別人私通，而對方竟是大膽的僱主譚老闆（黃蝦 飾）。譚老闆為掩蓋真相，派師爺（太保 飾）尋茅山道士錢真人（陳龍 飾）設壇殺害大膽。 錢真人設下圈套，借打賭之名念爛將張大膽誘至馬家祠堂，施法喚出僵屍追殺大膽。錢之師弟許真人（鍾發 飾）不滿師兄圖財害命、傷天脊高罩害理惡舉。他暗中協助大膽，使之最終逃過此劫。然而譚老闆禍心不死，一計不成，再施一計，非置大膽於死地不可……
⑥ 大紅燈籠高高掛在哪個app看
在愛奇藝視頻、優酷視頻彎衫、騰訊視頻可以觀看。《大紅燈籠高高掛》由愛奇藝視頻、優酷視頻、騰訊視頻等網路工作室聯合投資出品，所有的音像權、傳播權、播放權均屬愛奇藝視頻、優酷視頻、騰訊視頻，該片將於2018年放映可在愛奇藝沒含視頻、優酷視頻、騰訊視頻埋察腔網站內進行觀看。電影《大紅燈籠高高掛》是由張藝謀執導，張國榮、鞏俐等主演的電影。
⑦ 人皮燈籠完整版電影
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⑧ 怎麼分析電影《大紅燈籠高高掛》的構圖特點
《大紅燈籠高高掛》這部電影主要通過色彩來詮釋影片的各種場景。
影片的色彩能夠提煉出作者的藝術追求。視覺是人比較敏感的東西，能直觀的給人帶彎殲來心理心理感應。在《大紅燈籠高高掛》這部電影當中，主要運用了紅色作為不同階段給觀眾當中傳出人物不同的情緒。
如影片一開頭是用暖色的，色調配上沒有焦距的劇情門框說明了鞏俐飾演的女主角已經被無形的規矩所在束縛，並且很難掙著。拍攝大宅門的時候他將人物置於一片大字底下實現體現出鞏俐已經受到了規矩的李鬧友束縛。而鞏俐哪槐此時穿的白色衣服體現出差是一個弱小沒有背景的形象。而接下來一系列畫面都是俯拍高宅大院，以及鞏俐飾演的渺小形象，可以說將高宅大院比喻成一股隱藏的權威力量，這與主角自己弱小的力量形成了鮮明的對比。
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⑨ 《大紅燈籠高高掛》取材是哪個地方
山西喬家大院。
李煜曾寫過「深院鎖清秋」這樣唯美憂傷的句子，來描述身不由己的無奈與內心的掙扎。自古又有"一入宮門深四海"的傳言以形容女子「入豪門」的桎梏。而後者的「深似海」，才正是對影片《大紅燈籠》的真實寫照。大家覺得呢？