電影里的姜子牙怎麼畫簡單

❶ 電影《姜子牙》：比起哪吒，姜子牙更像每個普通人

電影《姜子牙》海報。

電影《姜子牙》是姜子牙的故事，也是打破「姜子牙」的故事。

歷史 上，姜子牙是周朝開國元勛，商末周初兵學奠基人。

以往的藝術作品裡，章節往往結束在武王拜姜子牙為帥，興兵伐商，後繼天子位；姜子牙領元始誥敕，在封神台封神，武王封七十二諸侯。

當故事成為電影題材，生於1988年的導演程騰面對千年前的傳奇人物，他說希望電影《姜子牙》「能通過年輕人的視角，重新解讀姜子牙的神話故事」。

2020年10月，繼《哪吒之魔童降世》之後，彩條屋「中國神話系列作品」第二部電影《姜子牙》歷時4年打磨後上映。故事講述封神大戰之後，姜子牙受封成為眾神之長，卻因一時之過被貶到人間，失去神力，被世人唾棄。為重回昆侖，姜子牙踏上戰後廢墟，重新撿拾自我的同時，一些當年的真相也被逐漸揭開。

電影《姜子牙》劇照。

接受《新周刊》采訪時，導演程騰提及，在大眾認知中，姜子牙與齊天大聖、哪吒一樣，都是神一般的存在。但他想呈現的，是一個「去神化」的姜子牙——除了有神的一面，還有人的一面。

「這樣一個姜子牙，在面對強權和信仰崩塌時，也許不會像哪吒、大聖那般去反抗、去打破，他更像我們每一個人，一個會猶豫、困惑、糾結的普通人。」

「用自己的方式

去成為一個真正的神」

哪吒、大聖在前，起初，程騰會擔心姜子牙這個人物挺容易做錯。

在電影籌備階段，他幾乎查閱了所有關於姜子牙的 歷史 文獻、野史、《封神演義》及相關影視作品。他發現，不管是 歷史 上對姜子牙這個人的記錄，還是文學、影視作品的刻畫，姜子牙都不是具有鮮明個性的人物。

在程騰看來，改編經典神話人物是一種平衡的藝術，「平衡觀眾的，既有認知也有新鮮感，兩邊哪塊塌了都不行」。於是，在這個過程中，方向性 探索 、試錯和無數次形象迭代，成為製作這部電影頭一年最主要的工作。

如今在銀幕上與觀眾見面的姜子牙形象，略顯精瘦、冷酷，年齡40歲左右。此前，程騰及團隊成員幾乎將胖、壯、年輕、年老等可能的方向都嘗試過，甚至考慮過「是否要將姜子牙做得屌絲一點？剛去人間時他因為餓肚子變得枯瘦如柴，每天為食物奔波」 。他們最終覺得，這個方向略顯魔改，於是放棄。

電影《姜子牙》海報。

和以往的電影不同的是，《姜子牙》的劇本並非確定後才往下推進。

前期，創作團隊用兩三個月時間完成劇本寫作後，電影就進入分鏡創作階段，分鏡跟著劇本一起改。

編劇、分鏡師、剪輯師們建立了一個故事組，「與其從文字角度講故事，不如直接從畫面或視頻角度去講，各角度進行分析後，再分工解決劇本上的問題」。

僅在姜子牙酷大叔的形象上磨細節，團隊就花了兩年半時間。到了後期，為了讓姜子牙的表情更有表現力，團隊在皺紋方面做了很多嘗試，程騰覺得，「哪條皺紋掰得不好看，都會影響整個角色」。

與此同時，為了讓貶到人間的姜子牙與蒼生間的關系更為形象化，電影加入了一個名為「小九」的女主角。「我們需要讓觀眾真的感覺到戰後蒼生的切膚之痛，所以一定要有可以代表蒼生的人物。」

電影《姜子牙》劇照。

僅姜子牙與小九之間的故事就打磨了6個月。

起初，創作團隊對小九一角的形象設定偏中性化，之後在中間階段過渡到更女性化的形象。程騰說：「全部做完以後，他們發現這樣反倒不好，會讓觀眾覺得有一些愛情的意味在其中。」最後團隊又回到中性化設計，「讓他們兩個更像旅途夥伴」。

美術設計方面也是《姜子牙》需要攻克的一道難關。

電影的故事背景是3500年前的西周，幾乎沒有 歷史 痕跡可考。現已出土的後母戊鼎鑄造於商代後期，較姜子牙年代晚；而三星堆遺址出土文物則處在西南地區，離姜子牙所處的北方地域較遠，有明顯文化差異。

「我們已知的很多花紋、建築上的中國元素，具有朝代感，放到3500年前是不對的。這就需要發揮想像空間，同時做好彼時人們對於信仰、自然崇拜、巫覡宗教的調研。」為此，團隊邀請了山東臨淄的專家去研究姜子牙的墓穴地址，並請道教人士提供相應指導。

電影《姜子牙》劇照。

為此，他們也在電影中留下許多視覺小彩蛋。「比如有一場戲出現的地貌，其實就是一個神的腳印，但觀眾可能需要在某一個鏡頭下才能感知這件事情。」

程騰說，他們也想藉此做出神與人的區別。在《姜子牙》的世界中，一草一木、一塊石頭、一個花盆，都能讓觀眾覺得這個東西是不屬於人類世界的。「這其實就像我們影片的slogan（介紹語）一樣——你需要用自己的方式去成為一個真正的神。」

「在找不到方向或者迷失的時候，先相信自己，擁有自己的信仰，你總會逐漸意識到什麼東西是屬於你的。」

每個人都擁有過「姜子牙式」迷茫

某種程度上，程騰對姜子牙命運的理解，來源於自己和身邊人對生活的體悟。

「如我這般的年輕人，學校之於我們，可能就像昆侖之於姜子牙，大家都被保護得很好。一旦進入 社會 ，就像姜子牙從昆侖跌入凡間，會變得無措，不知該依靠、相信些什麼。」

從程騰的個人履歷來看，很多人會覺得，迷茫這件事不應該發生在他身上。

2011年從中國傳媒大學動畫與數字藝術學院畢業後，程騰進入美國南加州大學電影學院學習，同年即憑借作品《紀念日快樂》獲得第一屆東京動畫大獎「特別獎」。

1988年出生的程騰，擔任電影《姜子牙》導演。

2014年，他又憑借講述中國功夫的古典動畫短片《天外有天》（ Higher Sky ）獲得第41屆美國學生奧斯卡動畫短片類作品銀獎，後來進入美國頂級動畫公司夢工廠工作。

「但到了美國之後，落差感會更加明顯。」程騰說，當他在夢工廠工作時，才真正開始理解中國文化是什麼。

彼時，他以聯合導演的身份在夢工廠製作一部漫畫影片。有場講述一對亞裔情侶 情感 進展的戲，按照美國總導演的設想，這兩個角色需要彼此視線相對以傳達 情感 ，「因為眼睛是心靈的窗口，從技術上講，是重要的表演區」。

作為核心主創人員中唯一的中國人，程騰提出不同意見：「中國人比較矜持，他們應該一起看月亮，說話的時候也不要對視。」美國導演對此表示不解。

那一刻，程騰意識到，中美雙方在表達故事的理念上存在差距，「有太多中國式 情感 表達方式」無處安放，急需一個出口。

電影《姜子牙》海報。

2017年，中國傳媒大學教授高薇華找到程騰，希望他能擔任電影《姜子牙》的導演。在程騰以往的概念里，總覺得中國的動畫更多是做給小朋友看，而成年人只能去看日本、美國動漫。

拿到《姜子牙》項目時，「做一個信仰顛覆的故事」這句說明打動了他。「我把自己的經歷帶進去了，已經開始想像姜子牙應該怎樣說他的那些話。」

為了《姜子牙》，程騰選擇回國。「在美國，我可以使用自己的敘事、分鏡、剪輯技術給電影加分，但是在《姜子牙》里，我更多的是通過自己內心的真實感受來加分。」

電影《姜子牙》劇照。

「倒金字塔」工作模式

與《姜子牙》的試水

接手《姜子牙》項目後，程騰做的第一件事，就是將當時國內最受歡迎的動畫片又看了一遍，如《西遊記之大聖歸來》《大魚海棠》。

他覺得，相比美國觀眾偏好工業體系下生產的泛 娛樂 、商品屬性較強的動畫，中國觀眾更喜歡作者屬性強的東西。程騰想，自己是否也可以在電影中尋找和維持一種平衡，為「迷茫」這件事找尋解決的方式和答案？

除了主角姜子牙，影片中「九尾」和「天尊」這兩個人物也投注了程騰較深的作者 情感 。程騰提到，雖然九尾和天尊都曾站到主角的對立面，「但我希望觀眾觀看時，可以走到他們的立場去發生共情。只有這樣，這個世界才不是非黑即白的」。

電影《姜子牙》劇照。

程騰說：「我們看到一些不公，但我們能確保自己的憤怒是正確的嗎？那些遭遇背後是否也暗藏一些生命的教訓？最真實的世界，是沒有本惡與原罪的自洽世界。」

除了角色創作，程騰和整個導演組將「作者性」延續到具體工作中。

包括程騰在內的整個導演組逐漸意識到，近年來，隨著中國動畫電影市場的發展，行業缺失與不足的部分早已不是軟體、核心人才或者項目預算。「大家都覺得好萊塢很牛，其實他們最厲害的是協作方式，可以將各個國家的工作人員會集在一起。」

電影《姜子牙》製作進行到中期時，整個團隊人數達到上千人，想凝聚這樣一個團隊並不容易。《姜子牙》導演組四位導演，有三位有過留美工作經驗，程騰說，這一次，他們將好萊塢這套「倒金字塔」型工作方式帶回國。

傳統的電影製作流程多為「正金字塔」型，導演處在金字塔塔尖，對項目有特別具體的願景，然後將任務延伸至總監、組長、工作人員，最後所有人盡量將項目與導演願景匹配。「這其實是很難的，信息傳遞過程中一定會存在流失。」

相反，「倒金字塔」型是每個人對項目都有自己的想法與貢獻，逐一匯總到組長、總監，最後由導演進行統一，變成渾然一體的項目。

電影《姜子牙》劇照。

許多工作人員在項目操作中投入的 情感 ，時常讓程騰動容。他發現，「有很多年輕人真的愛中國動畫電影，並願意為之付出」。他對一位剛剛大學畢業的剪輯師印象深刻。

程騰記得：「他（剪輯師）有時候入魔一般去想這個項目，盡一切努力給《姜子牙》加分，騎車來公司的路上都在聽電影的音樂，邊騎邊哭。他每天剪輯剪到流鼻血，勸也勸不動。」

這位剪輯師告訴程騰：「哥，你就讓我干吧，不幹我回去也睡不著覺，成宿成宿想。」

電影《姜子牙》海報。

他希望觀眾看過電影後發現，《姜子牙》與《哪吒》在表現手法上特別不一樣。在他看來，我們需要更多充滿作者性、藝術性、本土化的項目，培養觀眾的審美習慣。

程騰說，目前，國內動畫影視產業也在輸出大體量文化項目，這是利好趨勢。「但我們不一定要往好萊塢方向走。只有當大體量和藝術性（的項目）都有很好的渠道或受眾群體，中國的動畫產業才會變得更好。」

作者 | 蔣苡芯

原標題——導演程騰：比起哪吒，姜子牙更像一個普通人

首發於《新周刊》571期

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❷ 國漫電影《姜子牙》姜子牙的形象改編與時下的國產動漫創作

國漫電影《姜子牙》姜子牙與時下的國產動漫創作

「《姜子牙》故事背景是武王伐紂之戰的十年之後，戰後的世間景象類似於一種末日之灰敗，姜子牙就是在這樣的暗黑末日畫風中開啟自我選擇和成長之路，因而電影屬於『後啟示錄』電影。」

姜子牙形象內涵豐富，具有四重意義，一是信念堅定，降妖鎮魔護蒼生的傳統仙者形象；二是道心受阻，垂釣潛修守道心的迷茫思者形象；三是跋山涉水尋真相的無畏行者形象；四是斬鎖斷梯棄仙途的豁然道者形象。姜子牙形象塑造主要是要表達合乎現代人思維的思想 情感 。

《姜子牙》這部國漫爭議不斷，從側面看出國漫電影的思想主題高度提升了，角色的感染力擴大了，創作者把握住了當下時代絕大多數人較深的思想 情感 的宣洩面。《姜子牙》這部國漫電影要表達的主要思想、要展現的藝術等方面的進步，主要從姜子牙這一人物形象的轉變過程來體現的。姜子牙形象是對中國 歷史 文化的傳承和發揚，也是國漫形象的創新與發展。

姜子牙和「姜太公釣魚----願者上鉤」的故事在民間流傳甚廣，知名度高，具有厚重的 歷史 文化意義，是中國神仙系統中具有代表性的神仙。明朝神魔小說《封神演義》及其改編的影視作品很多。

國漫對應的小說部分是天尊曰：「你上昆侖幾載？」子牙曰：「弟子三十二歲上山，如今虛度七十二歲了。」天尊曰：「你生來命薄，仙道難成，只可受人間之福……你與我代勞封神……」

小說中姜子牙的出場千呼萬喚始出來，有種神秘感。影片的姜子牙是知天命認真踐行，不悲不怒，是遊走於神界和人界的一個全能型的人物形象。國漫電影《姜子牙》顛覆了傳統的民間熟悉的姜子牙形象。

「這部小說構建出的神仙體系，作為一個豐富的文本資源，為中國電影神話宇宙的建立加磚添瓦，甚至引以為範本。此封神原著作品的整體架構足夠宏偉壯大，人物形象眾多，天馬行空，改變的空間足夠大。」暗含中國傳統文化中知識分子「兼濟天下」的偉大救世情懷又對「姜子牙」的一系列行為進行了現代化的重構。

國漫中的姜子牙是一個使命的化身又有自己的主觀思想，雖然在突出他的主觀能動性，主觀能動性可以更好的為使命服務，這種使命就是大天下，芸芸眾生。這在中國古代文人精神內涵中是有所體現的，他們的最高政治目標和最高人生境界就有「達則兼濟天下」這一點，是儒家與道家的入世思想。

「影片賦予個體生命以價值，表現出人性對於神性的勝利。」姜子牙為天下蒼生的信念是有「濟天下」的情懷在其中的。「通過賦予姜子牙人性深度和倫理困境，來批判原作中的神權宿命論等陳腐的價值觀。」將如今的思想情懷與傳統文化中知識分子的人生境界相融合，迸發新的生機。

電影《姜子牙》的主題思想眾說紛紜，有「救一人還是救蒼生」的英雄救世主題，亦有斬宿命鎖，我命由我不由天的主題思想，以及其他的一些思想主題。「姜子牙」所表達的思想主題具有現代性、 社會 化的，展示的「姜子牙」從服從師命到反叛的過程，表現出了人的主觀能動性，消減了神主宰萬物的神聖性。

姜子牙形象一改之前國漫過於 娛樂 化的形象風格，是一種新的嘗試。縱觀國漫發展 歷史 ，「新中國成立以來，國產動漫有了巨大發展。而國產動漫主要分為四個階段：蓬勃發展期、白銀時期、黑鐵時期、復興時期」。

蓬勃發展期主要取材於神話人物由於技術等原因，故事人物形象比較單薄，反派刻畫過於『臉譜化』」。白銀時期的《哪吒鬧海》《葫蘆兄弟》《黑貓警長》《阿凡提》等好作品，人物形象開始多元，具有反叛精神，但大多重在劇情和故事的講述，以及一個積極人物形象的塑造。

黑鐵時代是九十年代到二十一世紀初，期間的國漫主要給孩子看，人物形象較扁平化，同質化嚴重；復興時代的作品也就是近幾年的國漫作品，如《白蛇.緣起》《哪吒之魔童降世》等作品，人物的塑造飽滿立體，反面人物少了臉譜化，人性加強，所承載的思想主題更具有哲理性，國漫電影中原有的封建神仙體系開始被重新建構，原有體系所蘊含的一些消極腐朽的文化思想精神，開始被更先進、更符合當代人發展的思想文化所替代。

不難發現，這樣的電影環境和角色的塑造發生了變化，角色的臉譜化不再受 科技 的限制。作品面向的受眾，以及形象的整體設計不再單一形象性格有走向真人化趨勢。《姜子牙》的作品和主角心路歷程和追求後的選擇都在用一種真人化的思維在推動。

「《姜子牙》作為國漫電影，一改先前 娛樂 放鬆、甚至低齡化風格，講述一個神發起的人、妖、神之間的陰謀之局。」格調相對的暗沉又壓抑，但壓抑中又透露出絲絲幽默。

電影整體的格調就註定了「姜子牙」形象的豐富多彩，姿態萬千的年輕化和幽默化。影片中的姜子牙形象看似面無表情，通過鏡頭的剪輯來出現出其心理活動。國漫也開始嘗試像真正的人物表演一樣鏡頭展示一般，人物內心的變化不一定全部都要用表面的動作和面部的表情來表現，可以多一些人物的內心獨白，過去的回憶，眼神的變化來更加深刻、有內涵的立體刻畫人物形象，讓國漫人物形象更加「真人化、真情化」，在「姜子牙」這一形象上可以感受到一個當下 社會 成人角色的內心困惑和成長。

人物的 情感 展示更自如、更人性、人情化，主題思想的表達更合理、更易接受化。國漫人物角色的設定依然要植根於優秀的傳統文化故事， 「《姜子牙》的技術方面得到絕大多數人的認可，可對主人公「姜子牙」人物形象卻是沒有太多肯定。但不可否認，「姜子牙」形象是國漫電影製作者在嘗試，嘗試把主人公展現的更有厚度、更人化，這也是國漫電影發展的抬腳之勢。」

電影《姜子牙》沒有一味的娛悅大眾，只為「 搞笑 、好看」，而是有一個宏觀的思想主題，能引發思考，這是少見的。國漫電影也是文藝作品，本身也肩負著教化、引導的作用。

《姜子牙》嘗試打破國漫「不夠正式」「幼稚」等標簽，可以起到精神引導作用。「將眼光轉向動漫大國日本，他們有『國民漫畫』之稱的是一些老少皆可，口碑不錯作品，這些好作品沒有年齡的細分，具有全民性。」國漫的發展是時候打破這些桎梏，嘗試創作出讓各個年齡段的人都適合去觀看的以及值得人去思考的好作品，這樣更能得到大眾的認可，也更好地順應黨和國家和發展要求。

「《姜子牙》的精彩之處正是在於其人物所處的多重選擇困境，他們才會沉浸入角色命運與故事發展中。」正如《哪吒之魔童降世》中，哪吒，敖丙等很多的角色都有選擇困境。對國漫人物進行選擇困境的設置，更好的塑造了形象。姜子牙形象是適應當下國漫人物形象塑造要求和趨勢的，符合觀眾心理需求。

❸ 致我們終將逝去的中年：願人間的「姜子牙」，永遠保持心靈美好

個人覺得， 電影《姜子牙》給人的最大沖擊力，就是讓我們這些一直保持著童心和少年心的中年人不斷反思。

很羨慕動畫片中的姜子牙，像蘇武一樣，立於北海那麼多年，最終熬成中年人，依然不改初衷。

雖然我知道，在許多人眼裡， 姜子牙的這種做法是錯誤的，是冥頑不化、固執己見。

但我還是贊賞他的堅守初心。

當然，我也並不反對有些中年人的變通求惠——畢竟，我們都曾經是操行美好、理想懷遠的青年。

1

我想起了自己。

盡管比不上七歲就讀故事會、現在飛往美國指甲店當網紅員工的鳳姐 （鳳姐其實文筆並不太差，可惜走了網紅的甬道，一去不能回頭，也不能左右搖頭） ，甚至當年考上中師的我，連第一學歷都比不上鳳姐的本科學歷。

但我還是可以自豪地說，八歲就讀了故事會。十八歲那年，我也曾經說，非女人不娶。

——比鳳姐提出非名校博士、身高不到一米八、外貌比不上劉德華不嫁的擇偶理想，至少提前了整整十八年。單純從鳳姐和我的年齡上來說，我也比二十四歲才提出這一觀點的她，整整提前了六年。

更關鍵的是，我讀了故事會後，就寫下了人生的第一首詩。

——不是因為我天生是詩人，而是因為我聽借我故事會的老師說，寫作，可以掙稿費，吃飽飯。

——從這點上說，我的這種觀點又比莫言老師落後了好幾十年。因為他參軍當兵，勤奮寫作，就是為了吃飽白面大饅頭，遠遠趕不上劉紹棠老師當年說的，在北京買一套四合院、存幾萬塊錢的寫作理想。

然後，我真的因為貧窮，為了掙稿費，我喜歡上了寫作。

十七歲中師畢業，教過小學、初中和高中，成了省作家協會會員。

然後，我在行政和國企部門轉來轉去，混來混去，自己以為智商不夠，其實是情商不多，最後又回到了教育部門，只是可以美其名曰提升了學生檔次，我教的是大專，即使是所謂的開放大學。

有人說，你要是早點學會圓滑，肯定會混得更好。

有人說，你就是太書生意氣了。

對於後者，我點頭諾諾，嘴上卻說：

人生百年，初心不改，正是美好。

而對於前者，我並不客氣，直接懟了回去：

扯淡，你沒看過《姜子牙》啊。

我覺得，我在對牛彈琴。因為對於這種圓滑的「好心人」來說，他肯定只聽得懂「扯淡」兩個字。

對於姜子牙，他不懂。對於電影《姜子牙》，他肯定更不懂。

他會一臉奇怪地反問我：

姜子牙是誰？誰是姜子牙？

或者更幽默：

姜子牙又不是我朋友，他又沒有生病，我又不知道他是不是處廳部級，住在哪家醫院哪間 VIP 病房，我怎麼去看他？

這不是我的脫口秀。

這是真實的人間寫照。

其實，這種世俗之風早在許多年前，就已經流淌人間。

那時，我還非常年輕，蓄著長發，頭發歪分，穿著西裝，卻腳上套一雙解放牌膠鞋，卻聽見一位在華南一所中專學校任教的長輩、畫家孟丘周老師講過他年輕時的一個故事。

有一天，在校門口，那位對學校師生真的很好的校長（從下面的談話，可以看出他真的是位好校長），看見他帶著學生出去寫生，便問：

孟老師，去春遊啊？

孟長輩回答：

畫素描。

校長一臉不解，便說：

孟老師，要為孩子們著想，干嗎去畫樹苗？怎麼不去畫大樹？

又好心地說：

孟老師，你是大有作為的年輕人，即使當一名老師，也要有大視野。

這也不是人間虛構。

2

年輕時，姜子牙立志追隨師傅昆侖、拯救蒼生；

中年時，面對「斬的是善不是惡」的天命，對堅定的信仰產生困惑懷疑；

但是，他最終自我頓悟，嘗試用自己的方式「去成為一個真正的神」。

這是電影《姜子牙》的主題思想。

回顧一下電影里姜子牙的故事。

在電影中，因為他靈光一現地手下仁慈，在斬妖台上，沒有對壞人趕盡殺絕，誤了師傅的大事，又拒不認錯，便被罰到了北海。

在師傅懲罰他時，許多曾經的同事都袖手旁觀，或者勸他服軟認錯，甚至譴責他不顧全大局。

一下子，因為師傅的態度，他就成了眾矢之的，成了過街老鼠，人人喊打。

這是不是和我們中年人所處的環境非常相似？

如果你無意間得罪了單位上的一把手，許多同事都會迅速站在領導的隊伍上，讓你孤零零、意惶惶，不知所措。雖然，你並沒有什麼過錯，也沒有得罪這些平時和你稱兄道弟的同事。

因為這些人都深深知道，人到中年，如果還像年輕人那樣意氣行事，敢於得罪領導，肯定今生不再有什麼前途。

因此， 師傅或領導的態度就是照妖鏡，必須照出人模樣背後的狗樣模。

這就是中年人才能看懂的人間真實。

於是，得罪了師傅、始終不認錯的姜子牙來到了北海。

北海，就是現在的貝加爾湖，在中國 歷史 上，因為蘇武和幾十隻牧羊而異常出名。

動畫中的北海，不知道是不是 歷史 上的北海。但可以肯定的是，這是北方邊疆，是荒涼邊陲之地，類似於清代流放犯人的寧古塔。

當然，說所有同事都譴責姜子牙，是不準確的。因為他的師弟申公豹，主動跟著他來到北海，陪著他，期望他能改變態度，向師傅認個錯，低個頭。

可是， 姜子牙就像一個四川話中的「犟拐拐」「悶德性」，始終不改初衷，因為自己根本沒錯。

與其故弄玄虛地為了未來救天下蒼生，而去殺害當前一個無辜的生命，這和他的求仙修道價值觀不符合。

何況這人還是一個妙齡少女，對父母十分孝順。

何況這人只是被一隻可恨的狐妖占據了身體。

與其去救未來的許多人，不如先救當前無辜者。這是姜子牙認定的死理，也是他的人格精神所在。

於是，他決定陪同狐族小九去尋找真相。

在尋找真相過程中，失去法力的他和狐妖戰斗，付出了許多，最終失去了兩個忠實的朋友，即申公豹和寵物四不相。

最終，姜子牙終於揭穿了師傅的陰謀，在師傅的師傅的正義主持下，取得了表面上的勝利。

可是，他只是似乎修成了正果。因為始作俑者的師傅並沒受到懲罰，即使是他一個人製造了這場讓萬民流離失所的人間悲劇。

3

很早很久以前，我就曾讀過祖籍巫山的重慶老鄉諶容老師的《人到中年》。

裡面有一段這樣的文字：

劉家堯眯起眼，似醉非醉地說：

「誰都說中年是骨幹，可他們的甘苦有誰知道？他們外有業務重擔，家有家務重擔。上要供養父母，下要撫養兒女。他們所以能發揮骨幹作用，不僅在於他們的經驗，他們的才幹，還在於他們忍受著生活的煎熬，作出了巨大的犧牲，包括他們的愛人和孩子們也忍受了痛苦，作出了犧牲。」

當年我只是少年，對這段話似懂非懂。只有到了中年，才能真正明白這段話的含義。

其實，到了今天，我們才知道，劉家堯說的只是中年人心裡很苦的表面現象。當今中年人更深層次的苦痛內容，除了上有老邁父母，下有成長兒女，還有許多許多。

比如中年一事無成後，一切世俗化的眾人對你的冷淡與鄙視。

——有一句流行的俗語「欺老不欺小」，說的就是這個。

16歲那年，我們中師班上男生因為調皮，晚上悄悄集體逃睡，跑出去偷了附近公社種植園的西瓜和蘋果。

恩師是班主任，知道後，讓我們罰站了一個上午。

他不吃早飯，陪著我們，在操場上轉來轉去地闡述他的一個觀點：

年輕人，要想立於世，必須有「權財貌才拳」本錢。排位很明確，意思很簡單：

第一位，必須有親戚從政；

第二位，必須有萬貫家財；

第三位，必須長得好看，因為如果男的長得帥或女的長得美，極有可能娶嫁入豪門顯要；

第四位，才是有才華，因為如果年輕人有才，那麼外人也會敬你，因為他敬畏你今後成長為領導或有錢者；

如果前面四樣都不能占，那麼，你必須學會第五位，即必須是有拳頭，即孔武有力，不要太善良，要用拳頭去砸碎所有對你不公平的壞人。

恩師說，如果你這五樣驕傲的資本都沒有，那麼，必須接受在 社會 和工作中受氣的心理准備。

記得當天上午，恩師起碼講了十多遍這個道理。

現在想來，恩師當時哪裡是在批評懲罰我們啊，他是在恨鐵不成鋼，希望我們提前了解這個世俗的 社會 ，不要因為考上中師、有了鐵飯碗就太過於得意忘形。

參加工作後，我才知道，恩師的話太有道理了，簡直就是放之四海而皆準的真理。因為除了第四位，我有一點點寫作才華，其餘四種，我一樣也沒有。

沒有親戚從政，唯一和政界有聯系的，就是任大隊支書的二舅，他當過兵，戰友是縣教育局的一位幹事，我曾受益分配到家鄉所在的小學（二舅專門進城去找了他），沒有被分配到條件更艱苦的地方——但只受益這一次。

萬貫家財更是沒有，讀書全是借的債務，以至於參加工作後我必須按月還款。

我也長得只是一般，並不好看，無法娶到一位豪門千金；後來，有兩次差一點可以分別娶上一位有權和一位有財的，可我情商又太低，最終都不了了之。

更關鍵的是，我過於善良，也沒有拳頭，雖然童年少年時愛好過武術，但父母從小教育我們不要與外人爭執，要和睦相處，因此從來沒有和外人打過架，最多隻有過幾次口舌之爭。

於是，人到中年後，如果你還沒有提升到某個身邊人仰望的級別位置（包括職位和學術級別），或積累一定財富成為小圈子內的大款，外人對你的態度是會發生巨大轉變的，有的甚至會由對你的尊敬變為不屑，幾乎是轉了一百八十度的視角大彎。

一事無成，青春已老。

那些少年志氣的人，如今只能自嘲自己「志大才疏」。

這就是事實，也是中年人的苦。

4

其實，中年人的苦還有許多。

比如越來越下降的身體狀態和心理狀態。

我有一個很優秀的朋友，人到中年，一事無成，壓力山大，身體下降，心理壓力也不小，於是便有些身心疲憊，去醫院檢查，卻又沒有什麼大毛病，只是人自動變得慵懶些，工作自然便沒有以前做得好。

但是，因為他做事做少了，同事的事就做得多了，領導不滿意的時候也多了。

領導和同事就始終認為，這個朋友既然年輕時那麼努力，那麼能幹，必須像年輕時一樣努力做事。

否則就是態度消極，不支持領導工作，不配合單位集體進步。

如果只是一種誤解，倒還無所謂。

關鍵是他偏偏遇到了一個心理比較奇特的領導：

「某同志，去年您配合前任領導就做得很好，每晚加班，周末加班，工作完成很好，公文寫得質量很高，為單位贏得了不少榮譽。

可是，我來了你就不支持工作了。這才不到幾個月的時間啊。何況你根本查不出什麼病？是不是對我有意見啊？」

這么一想，領導就說：

「既然你不能寫公文了，我就照顧你，做點輕松的不動腦筋的事，那就到辦公室做點雜務吧。」

於是，從早到晚，這位朋友就成了勤務員，由腦力勞動轉成了體力勞動，每天早上八點前到崗，別人下班後，還得做一個小時的清潔衛生才能下班。

最後，朋友沒法，只好找到原來的領導，調到老領導的單位，這才將日子恢復到了理想狀態。

不過，即使是調動，也是很費周折的。 新領導會說，某同志是我們單位的業務骨幹，是不可多得的優秀人才，調走後我們單位工作根本無法開展，只有「破產」。

直到老領導生氣了，對新領導說：「你們單位，找不到一個中年人做雜務嗎？」

這就是中年人面對的職場江湖。

如果你年輕時很優秀，做事能力很強，做的事很多，那麼，即使你老了，到了中年，身心遠遠趕不上以前，但你也得努力地優秀，多做點事。

就像一匹千里馬一樣，你必須始終保持「日行千里，夜行八百」。

除非倒下。

否則，沒人理解你作為中年人的苦痛，只有許多人對你的不理解。

而相反，如果你一直不優秀，一直都很平庸，在單位做不來事，只能做點雜務，那麼，即使你永遠一事無成，但到了中年和老年，你即使偷懶，也沒人會對你不理解，有的只是很理解。

這就是當今 社會 也許並不普遍存在的一點怪相。

但是，這種對中年人的誤解與傷痛，肯定存在。

這絕不是天方夜譚。

5

或許正是如此，因為自己和身邊朋友、熟人的許多經歷，我這個中年人，才在電影《姜子牙》看後，產生了深深共鳴。

不僅是一個人的青春，終將離去。

還有，一個人的中年，也終將離去。

《姜子牙》，就是動畫版的《致我們終將離去的中年》。

面對即將離去的中年，我們應該從電影中的姜子牙身上學到什麼呢？

和所有始終堅持初心的朋友不同，在此，我想表達的觀點是：

我贊賞電影中姜子牙的態度，願人間的「姜子牙」始終堅持內心深處的美好，不改初衷。

但我也理解那些為了改變命運、讓家人過得更好，而選擇在中年時期改變初心的「姜子牙」的同齡人。

——只要他們必須保持一點美好的底線，就行。

我只鄙夷那些為了一點利益就不擇手段、完全沒有一點底線的功利主義者。
我不希望堅守半生美好的中年朋友們，一下子淪落到這樣的地步。

因此，電影《姜子牙》給了我們中年人兩條正確的道路：

一是，始終堅守內心的美好，永遠不改初衷。

這是君子行為，是人生百態中的一種美好，就像萬海波濤中的一座島嶼，也可以說是萬里瀚海中的一點綠洲。

二是，因為曾經堅守過內心的美好，現在突然想明白了，卻依然堅守內心的一點美好，轉身去做更加務實且實惠的事，卻告誡自己不可傷害他人。

我認為也是君子，因為我們每個人，只要不傷害善良無辜的他人，就是好人。

而好人，也應算是君子。

「己所不欲，勿施於人。」我一直不太喜歡那些將道德准則強加於別人身上的偽君子。這些人，自己躲在君子的形象背後，拚命地追求實惠和世俗，卻要求別人當一個完美的君子，這無疑是卑鄙的。

我希望，所有受過生活磨難的中年人們，或者像姜子牙一樣，始終不改初心的美好，繼續前行。

或者學會適當轉變，為了家人和朋友，去追求適當美好的生活——只是必須把握一個真君子的最低標准：

「君子愛財，取之有道，取之有度，取之有節。」

——由這個「財」推到其他方面，也是適用的。

無論是中年人，還是青年人，還是老年人，請一定記住：

君子愛物，取之有道、有度、有節。

這是電影《姜子牙》給我們中年人的啟迪。

——致我們終將逝去的中年：

願人間的「姜子牙」，永遠保持心靈美好！

我會盡量讓我的文章不單單只是一個中年人的歲月回憶，還能給少年和青年帶來一些人生成長的啟迪，讓他們少走一點彎路。他們和我十八歲的兒子一樣，都是我們中年人必須努力呵護的美好未來！

願我深愛著的少年和青年們出走一生，歸來仍是一個美好的少年！

願所有作為家長的中年人，從今天開始，都放下塵世俗事，放下庸俗社交，集中精力為少年和青年的成長與旅途付出自己的愛！）

❹ 電影《姜子牙》有哪些亮點

電影《姜子牙》的亮點包括視覺畫面、傳統元素和劇本立意。

一、視覺畫面

《姜子牙》是動畫製作團隊歷時四年打磨的作品，在細節上，為追求影片畫面的質感以及畫風的協調性，製作團隊花費重金聘請專業人士，對片中所有材質均創新性採用手繪方式繪制。

電影累計共2317張場景概念圖，單個場景平均迭代70餘次，將顏色、材質、光線等都統一在同一視覺風格下，力求打造真實而震撼的封神世界。該片呈現了極致的對稱美學，團隊使用了倒金字塔及螺旋式迭代等諸多國際前沿動畫工業技術，以體系化的製片流程保證創意的高效實現。

在美術表現上，影片別出心裁採用三維與二維結合的形式。其中二維段落製作歷時十個月之久，造型、分鏡、動作設計極其復雜，部分單一畫面圖層超過600個。

在場景設計上，團隊繪制概念圖2300餘張，每個場景平均迭代次數高達70版。在人物細節上，影片中每個角色的動畫模型均通過「室內、室外、陰天」三種光源下的調試，角色皮膚的質感、瞳孔中的倒影都清晰可見。

二、傳統元素

此外，電影運用了大量傳統文化元素，片中各種首飾、花紋甚至一些台詞和表演方式的運用，都是基於對《封神演義》、《山海經》等多部經典文學的大量查閱與探究。

三、劇本立意

製作團隊為此經常對劇本進行死磕打磨，甚至一個劇本討論會開12個小時以上。在劇情主旨上，影片聚焦當代人的困惑與迷茫，以現代文化精神助力傳統文化出圈。在世界觀上，影片以鮮有人關注的戰後封神世界為背景。世間破敗不堪，人性墮落、妖畜橫行，人們不惜割掉少女的耳朵換取錢財。

(4)電影里的姜子牙怎麼畫簡單擴展閱讀

一、《姜子牙》發行方式

為了打擊部分影院存在的偷漏瞞報行為，保護電影市場的正常秩序，該片於2020年9月宣布首輪密鑰期限內採用分段發布密鑰的方式：第一階段時間為10月1日至4日，第二階段密鑰時間為10月5日至8日。第三階段密鑰時間為10月9日至11月1日。

二、《姜子牙》票房情況

2020年9月27日，該片累計預售票房破4500萬。10月1日，該電影首日票房突破1.45億元，刷新由《哪吒之魔童降世》保持的內地電影市場動畫電影首日票房紀錄。

❺ 姜子牙怎麼描寫

看過《封神演義》的人都知道姜子牙是一位長發飄須的長者，頗具仙風道骨。但由於歷史久遠，也就難以考證他長得什麼模樣，不過熒屏中的形象卻暗合了我心中的那個姜子牙。

今天我突發奇想，若是以現代標准來衡量姜子牙，那他可能算不得成功，甚至可以說是失敗。80多歲才出人頭地，而此時已經人老花黃，縱使這條老命努力一搏，擁有了無盡的榮華富貴，恐怕也難有時日享受了，頂多是他的名字前多了幾頂花環，棺材裡多幾件陪葬，這有什麼用呢？
然而我卻是崇拜姜子牙的。我欣賞他的空前絕後的自薦能力，以直鉤釣取了周文王這條大魚。他穩坐渭水河邊的釣魚座，這是何等的從容自信！我欣賞他攻取殷商的策略，不急不躁，選擇最佳時機——諸侯群情激憤、紂王牆倒眾人推之時出擊，一鼓作氣，實謂老謀深算！我還欣賞他「十年不鳴，一鳴驚人」的守絀和豪邁。
人們都說薑是老的辣，的的確確，沒有這么老辣的韜略，姜子牙何以餘生成就周朝八百年江山，還有他的譽滿華夏百世流芳？
哎，遙想姜子牙80歲之前是何等面目？心中竟沒有半點輪廓，也許就是和你和我一樣的無名小子？若是砍掉他80歲以後的'人生，他應該就是普通人，歷史的浪潮就會把他淹沒。可是他沒有，為什麼？難道僅僅是因為80歲後面的一點點生命嗎？80歲以前的生命就毫無價值？
這么多問題我一下子無法回答，但是，我知道80歲之後是主要的，80歲之前是必要的。如果他80歲之前是虛度的，那他肯定是一個窩囊廢，一個遭人厭棄的糟老頭。然而他不是，他是千里馬，他默默聚集智慧，蓄勢待發。今天，歷史即使是一片空白，我們也可以窺見他80歲之前的生活。
「把你的夢想堅持30年，你也能當總統。」這是教室牆上的一句名言。我只是記不起誰說的。我想，夢想因堅持而成真，生命因夢想而有光彩。記得初中因荒於學而被老師戲稱為「造糞機」，「即食物經過你的身體變成糞便也」，「而你就是這種專用的機器」。說實話，這種比喻很傷自尊，但很多時候我們一不小心就淪為了機器，而不是造糞機，這就是我也將有理想有夢想的人姜子牙放在心裡的理由。

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❻ 《姜子牙》小九是誰

在電影《姜子牙》里小九就是最開始的人類蘇妲己，也是被九尾附身的無辜女孩。

所以小九是無辜的人，姜子牙為了不傷害小九，才會違背天命，才會對神產生質疑。電影海報里有三個版本的蘇妲己，首先就是人類形態的蘇妲己「小九」，然後就是妖形態蘇妲己「九尾」，終極版本就是「小九」和「九尾」結合的「妲己」。

姜子牙不知道蘇妲己是被附身的，更不知道，這一切都是天尊指使的。

相關評價：

《姜子牙》是「中國神話系列」光彩條紋屋畫的第二部分，講述了封神大戰之後的故事。這個故事的原型都來自於《封神演義》，但是故事卻是不同的，姜子牙更嚴肅，所以情節和風格都有很大的不同。

嚴格說起來，小九不算是原創人物。因為在神話傳說里，九尾奉命迷惑紂王，附身在蘇妲己身上，只是當時蘇妲己已經死了。但是電影《姜子牙》將這個故事改編了，著重介紹人類蘇妲己。

雖然小九頭上有狐狸耳朵，但她不是九尾狐。這應該是由於宿命論的鎖定，所以小九也有狐狸耳朵，成為半人半妖。因為她的身體被九尾奪走了，所以她和九尾其實擁有同一條命。

❼ 電影《姜子牙》觀後感

電影《姜子牙》觀後感1

《姜子牙》是由霍爾果斯彩條屋影業有限公司、成都可可豆動畫影視有限公司、北京中傳合道文化發展有限公司出品的動畫片，由程騰、李煒執導。該片於20xx年1月25(大年初一)在中國內地上映。該片講述了封神大戰之後，姜子牙因一時之過被貶下凡間，失去神力，被世人唾棄。為重回昆侖，姜子牙踏上旅途尋回自我的故事。

影片一改「眾神之長」姜子牙白發老翁、仙風道骨的傳統面貌，以「帥大叔」形象超燃登場。姜子牙形象的創新性改編，與當下觀眾審美相契合，不少評論稱贊表示「每個英雄都有不同的定位，迫不及待想去影院感受最帥姜子牙」。除姜子牙外，「奶凶」登場的四不像同樣令人眼前一亮。陪伴戰斗，又凶又萌的全新形象，令其收獲眾多女性觀眾的喜愛。從傳統文學中高大魁梧的姜子牙坐騎，到如今「萌寵」的大膽改編，四不像為何有如此的巨變?其與「帥大叔」姜子牙又將如何化解九尾危機?一切都有待上映後進一步揭曉。

此番亮相海報由頂級設計師趙力繪制，姜子牙與巨型九尾妖狐兩相對峙，充滿著大戰在即的緊張氛圍，大片氣質呼之欲出。據悉，影片以「封神大戰」為前情，講述了姜子牙跨越人、神、妖三界，為蒼生而戰的史詩傳奇。該片最終將呈現怎樣的頂級神妖大戰與視聽盛宴，備受觀眾期待與熱議。

電影《姜子牙》觀後感2

電影《姜子牙》是一部由頂級動畫人員全力製作的國漫大片。導演程騰，曾就職於頂級動畫公司夢工廠;聯合導演王昕，為頂級游戲公司暴雪前藝術中間，擁有16年以上CG製作經驗，曾參與《魔獸世界》《守望先鋒》等千萬量級項目。影片導演團隊擁有著豐富製作經驗，也有著更高的要求與標准。談及影片製作，導演程騰曾趣味表示「為了更出息一點」，建有《姜子牙過失記錄》文檔，每天反省不足的地方，力求高效與完美。

《姜子牙》是封神電蚊影宇宙系列埠的第二部片脫子，第一部就煞是今夏火爆喚全中國的《哪吒之魔童言降煞世》。相信大家狙都還記得，在《哪吒之魔童降世炔》的結尾彩蛋中，這部《姜子牙》就有出現過，雖然這部電影不季是《哪吒之魔童降世》的續集，但基本可斬以確定的是咀，這兩部電影俸應該是同一士個宇宙體系度下的。

也就是說，就算這部壇《姜子牙》裡面不會出現哪野吒，以後這兩獵者也可能合咀作。畢竟在《姜子牙》放出預告之後，《哪吒之魔童降世》的電影官方巡也第一時間等在微博發起僭了互動。從二者之間有愛坪的對話看來車，以後很大概換率會有哪吒拓跟姜子牙的埠聯動電影。

但是具體會不黃會有合作，還得看這部《姜子牙》上映之後的表現。首支預告片由棧於只剪輯了輩部分內容，其實整個故事懈脈絡和線索凹都還不是很改清晰，大概也是導演組在凶賣關子，電影還是要到影刈院中看了全晃部才能知道靡好壞，我們就靜待這部片歡子上映吧。

電影《姜子牙》觀後感3

中國神話史詩大作《姜子牙》作為《哪吒之魔童降世》後光線彩條屋影業「中國神話系列」又一力作，電影《姜子牙》從20xx年籌備至今已有4年時間。影片導演程騰曾就職於美國夢工場動畫，聯合導演王昕曾在國際頂級游戲動畫公司暴雪擔任項目藝術總監。影片定檔消息於昨日「走露」後，相關話題沖至熱搜榜單TOP4，開啟觀眾新一股國漫熱潮。

實力導演陣容曝光 歷時四年打造史詩電影

作為20xx開年大作，電影《姜子牙》由程騰、李煒共同執導，王昕、李夏擔任聯合導演，集合國內多位知名動畫導演為影片質量保駕護航。導演程騰曾就職於頂級動畫公司美國夢工場，並憑借短片動畫《天外有天》斬獲第41屆美國學生奧斯卡獎銀獎(第一位獲此殊榮的中國人);導演李煒則擁有豐富的動畫電影項目經驗，曾參與《寶蓮燈》(主力原畫)、《大魚海棠》(執行導演)等近10部優秀國產動畫電影的製作，經驗豐富。而影片聯合導演李夏，則為20xx年在網路紅極一時、豆瓣評分7.5的動畫短片《紅領巾俠》導演之一。

值得一提的是，作為影片聯合導演兼藝術總監的王昕，曾帶領暴雪團隊(世界頂尖游戲工作室)研發製作暴雪所有IP電影CG及角色，擁有十六年以上的CG製作經驗。其參與製作的項目《魔獸世界》、《守望先鋒》、《爐石傳說》等，在國內擁有千萬級別用戶量，被人們廣為熟知。包括前夢工場動畫、暴雪導演等在內的高水準製作陣容，為《姜子牙》的影片質量打下了堅實的基礎。

姜子牙首登大銀幕 大膽改編打造全新「眾神之長」

作為國內首部將「姜子牙」搬上大銀幕的動畫電影，影片《姜子牙》對中國傳統神話中的姜子牙形象進行了大膽的改編：「眾神之長」姜子牙「去神化」。不同於封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被貶下凡，在「初心」與「天命」之間進行艱難抉擇。此外，在此番發布的定檔海報中，身穿羽毛蓑衣、手拿魚鉤的主角姜子牙背對觀眾，與畫面中巨大的原始天尊形成鮮明的對立關系。原始天尊在片中是怎樣的存在?其與姜子牙之間有著怎樣的關系?而此前電影《哪吒之魔童降世》第三個彩蛋中「姜子牙，你可知罪?」的對話場景，又在暗示著姜子牙怎樣的遭遇?盡管信息有限，但不少觀眾已對姜子牙充滿興趣，紛紛對影片內容進行猜測。

電影《姜子牙》觀後感4

《姜子牙》是光線傳媒「神話三部曲」中的第二部。第一部相信大家都知道，就是前段大熱的《哪吒之魔童降世》。該片的成功不僅體現在商業意義上，對於國產動畫來說更是如同注入了一針強心劑一般。

據《姜子牙》豆瓣頁面介紹，本片的.故事發生於封神大戰之後。昆侖弟子姜子牙，率領眾神戰勝狐妖，推翻了殘暴的商王朝，贏得封神大戰的勝利，即將受封為眾神之長。在巔峰時刻，他卻因一時之過被貶下凡間。失去神力，被世人唾棄。為重回昆侖，姜子牙踏上旅途。在戰後的廢墟之上，他重新找到了自我，也發現了當年一切的真相。

電影製作歷時四年，由程騰、李煒共同執導，王昕 、李夏聯合執導。

之前，光線傳媒董事長王長田表示《哪吒》的高票房是個意外，但更希望有多個票房不錯的電影，而不是一支獨大。而且他相信在中國，動畫片會成為市場主導。這部電影之所以高票房，是因為反映了中國當下的現實，契合年輕人的想法。

作為國內首部將「姜子牙」搬上大銀幕的動畫電影，影片《姜子牙》對中國傳統神話中的姜子牙形象進行了大膽的改編：「眾神之長」姜子牙「去神化」。不同於封神故事中高高在上的姜子牙，影片中的姜子牙被貶下凡，在「初心」與「天命」之間進行艱難抉擇。

電影《姜子牙》觀後感5

《姜子牙》的導演程騰，靠譜。

這是個才華不亞於餃子的動畫導演，境界上雖然比不過餃子導演在《打!打個大西瓜》中對人類社會戰爭的思考，不過其作品非常的中國風。

大概在前年，我看了他的《天外有天》，感慨還有人堅持做著中國風的寫意。在我未完稿的文章里，我會分析動畫電影市場，解釋自己為什麼會發出這樣的感慨。

據說程騰在拍這部電影之前下了很大功夫研究了《山水情》——就是那部中國動畫史上封神的作品——而在20xx年6月，《天外有天》獲得了第41屆美國學生奧斯卡銀獎，他也是第一位上台領獎的中國人。

在此之前我已經看過了他和李夏於學生時代拍的《紅領巾俠》，在20xx年那個國內動畫市場一片荒蕪的土壤上，網友第一次看見了新的花朵，於是競相轉發，傳播量驚人。那之後，程騰被稱之為「豆神」。

這次的《姜子牙》演職員表裡，我驚喜地發現了李夏的存在。時隔多年，國內動畫市場朝氣蓬勃，一改往日頹靡色彩，兩位導演再度聯手，真真是海闊天空、大有作為。

電影《姜子牙》觀後感6

不知道大家還記不記得《哪吒之魔童降世》電影三個彩蛋中的最後一個，

關於下一部動畫電影《姜子牙》的預告，雖然只有兩三秒鍾，可是卻讓我們明明白白聽清楚了一句：

「姜子牙，你可知罪?」

這句話，也吊足了大家的胃口。

姜子牙到底犯了什麼罪?

「歷時四年，太公登場。大年初一，一戰封神!」

我們從關於這部《哪吒》之後的後繼大作沒有辦法做更進一步的了解。

只能憑借著寥寥16字想像，可能又是一部足以PK《哪吒》票房的中國動畫電影。

如果說姜子牙真的犯了什麼罪的話，那應該是非法釣魚?

畢竟關於《封神榜》中姜子牙的介紹就是：

「擅長手使無餌直鉤的釣魚法，可令願者上鉤。」

而姜子牙又是丞相，擔任著封神的大任。

關於這部動畫電影的介紹，我們所能夠了解到的就是這部動畫中的姜子牙不是神話的。

他只是一個平凡的人。

本來關於這部電影我本人是不抱什麼期待的，因為在《哪吒》上映之後，就有關於這部電影20xx年春節檔上映的消息。

我就非常懷疑，同一個導演，能夠在這么短的時間內孵化成功一部作品?

後來了解到雖然是「封神」系列，可是並不是同一個導演。

《哪吒》的導演是餃子，而《姜子牙》的導演是程騰和李煒。

關於這兩個人此前沒有過多了解。

想著也可能是借著《哪吒》和導演餃子的名氣，狗尾續貂罷了。

可是真的看到了這兩個導演(程騰和李煒)，卻有一種想要吹彩虹屁的沖動?

這兩個導演的作品真的不一般。

看了程騰的作品，雖然也都是短片，都是沒有超過10分鍾的作品。

可是真的有一點驚艷!

❽ 姜子牙原來是這樣的神

對於我們而言，有關姜子牙最為熟悉而常用的一句話就是「姜太公釣魚，願者上鉤」。印象中的姜子牙就是白發白鬍子的仙翁形象。

但是在繼電影《哪吒之魔童降世》後的「彩條屋神話系列」第二部《姜子牙》，卻給了我們另外一個全新形象的姜子牙。

影片故事發生在封神大戰結束之後，天、人、地三界認定所有罪惡的根源都是九尾妖狐蠱惑殷商紂王所致。

世間的人們就開始報復誅殺妖狐一族，甚至可用死狐狸換取賞金。

姜子牙奉命完成斬殺九尾妖狐，即可受封成為眾神之長，可正當要下手之時，卻發現狐妖的體內還存在著一個無辜的元神。

動了惻隱之心的姜子牙，違背了師傅元始天尊的命令，被貶去北海苦修思過。

在北海，姜子牙巧遇長得和九尾妖狐體內元神一模一樣的小九。於是，他決定幫助小九一起到幽都山去，查明妖狐和元神之間的秘密。

兩人踏上萬水千山的旅程之後，經歷了各種各樣的艱難險阻，最後終於找到了事情的真相。

原來所有的一切都是姜子牙師傅元始天尊一手策劃的。

元始天尊為了一統三界，所以利用宿命鏈將狐族與人類的命運捆綁在一起，讓狐妖蠱惑殷商紂王，擾亂天下。

再派出姜子牙輔佐武王討伐商紂安定亂成一團糟的天下。

最後立封神榜敕封眾神，從而實現一統三界的目的。

知道真相的姜子牙在痛苦中悟出無論是神、是妖，還是是人，都不可欺騙，都不可以被操縱。

因此，他跳出三界之外，並砸斷了控制冤魂的宿命鏈和毀掉了天界和人間相連的天梯，使冤魂得到自由的解放，使天上的神再也不能幹涉人間的事情。

至此，普天之下也就得到了真正的太平。

在該影片中，無論是人、是神，還是妖都執著地守護著自己的信念。

尤其是姜子牙剛拜師之時，就立有拯救天下蒼生為己願的宏願。

他在伐紂成功，斬殺九尾狐時，看到妖狐體內無辜少女元神立即就停止了殺戮，執著地堅持保護天下蒼生之一的無辜少女元神。

姜子牙棄繼承元始天尊成為眾神之主的機會於不顧，完完全全是人們心目中的一個為了信念而無視名和利的正義理想之神。

不僅如此，影片中姜子牙為了信念遇到眾神攔路阻止之時曾大吼：「太公在此，諸神迴避。」，向我們展示了心目中英雄的豪邁熱血一面。在感動之餘，精神往往也會為之一振。

還有姜子牙在護佑小九尋找真相的一路上，對待小九滿滿都是溫柔。他和小九，不是父女，卻勝似父女。

這樣同說「太公在此，諸神迴避」後的形象成了強烈反差的鮮明對比。

同樣是太公，既有果敢剛強的一面，又有溫情柔軟的一面，真正塑造了一個有血有肉，真正神性的姜子牙。

當然，影片中不僅把白發白鬍須的仙翁姜子牙換成一個黑發黑須的中年大叔，而且四不相也成了一隻善解人意，有若貓咪一樣的寵萌。

還有申公豹原來猥瑣的形象也盪然無存，成了一個口爆粗言，一言不合隨時就干架的熱血漢子。

甚至九尾狐為了救人而去追姜子牙阻止蘇姐己進歸廢墟……。

這所有所有的一切都顛覆了我們原本的認知。

包括貫穿影片的主要起因是元始天尊為了一統三界，安排狐族蠱惑殷商紂王被滅族都是出乎我們意料之外的。

或許正是這么多出乎意料之外，才是影片的價值所在之一。

從該影片中呈現的敦煌壁畫、蘇州園林、甲骨文...等諸多傳統文化元素，可知是一部雅俗共賞的佳作。

尤其是影片中特效炫酷、製作精良的畫面，每一帖都是精美的壁紙。

以及總共有一千六百多人用了近一千六百天的時間，在近一千九百個鏡頭中，使用高達百分之八十的特效鏡頭成就的都可以知道。

顯然，無論是影片故事情節里不一樣的姜子牙，還是影片畫面欣賞，以及這么多工作人員勞心勞力的努力付出，《姜子牙》都是一部值得我們觀看欣賞的電影。

❾ 《姜子牙》中十二金仙都帶著面具，為何會這樣設計

《姜子牙》中十二金仙都帶著面具的原因，是因為十二金仙代表著天庭秩序的執行者。對於至高無上的天庭秩序，就是需要高冷、面無表情才能襯托，而這個面具就是凸顯十二金仙的個性。

電影《姜子牙》畫面恢弘、整體人物設計立意很高，劇情安排合理，太公堅持的善良勝過一切，開篇的幾分鍾展現出了中國文化的博大精深，人物模型非常精緻，場景唯美，幾乎每一幀都能作為壁紙，雖然和哪吒不是同一類風格，但是依舊好看！

《姜子牙》的整體故事情節簡單流暢，主要講述了在封神之後，本以為一切回歸平靜了，但是姜子牙卻發現了一個驚天陰謀，為了解開這個謎團，他決定尋找真相，失去神力的他一路上發生的種種故事。

當天尊准備第二次鎮壓狐族和人類的封印時，天尊取下花瓣決定進行更大力度的鎮壓時，十二位金仙卻一反常態提醒天尊三思。從這舉動更能看出十二金仙雖說非常遵從天庭的秩序，但很多時候還是無可奈何，更加反應出天尊獨攬大權，而十二金仙只是個擺設。

十二金仙雖然貴為神仙，但是他們在天尊的面前他們就如「工具人」一般，不按照自己的意願行事，也不能遵從內心，唯一能做的只有服從命令，所以乾脆戴上面具掩蓋自己的內心，讓人看不到自己的真容，成為真正的「工具人」。