蘇仙電影院
⑴ 電影《天那邊》是在哪拍的
天那邊,那片天
歡迎來到水咕嚕村
水咕嚕小學有一個傳統,每當支教老師臨走的時候,哪個學生不哭,就能得到一朵大紅花,而往往送到最後,誰都沒有得到過大紅花,因為大家都哭了。
為了完成某項課題實踐,或者說追尋某種夢想,大學畢業的許曉萌來到偏遠山區的一個小村莊,以志願者的身份前來支教。隨行而來的是她的男友,男友信誓旦旦地表示,無論多艱苦,都將陪她度過這三個月。起初,兩個朝氣蓬勃的年輕人充滿了信心與激情,充分相信他們能夠把握生活,以及他們的愛情。
許曉萌是大學里的校花,青春時尚,秀氣水靈,在貧窮落後的大山裡,雖然顯得不合時宜,卻也與秀美的風景相互輝映。女孩子的美大概都具備這樣的特徵,在不同的環境里會展現出美的不同。
破羅是水咕嚕小學的校長兼唯一老師,他年輕時候的志願是當將軍,可是軍隊不要他,無所事事的他為了避免成為流氓而做了老師。破羅初中都沒有畢業,普通話也不會講,由此可見他的教學水準。有時候,態度比能力更重要。破羅這樣的老師雖然能力有限,卻對教學很用心,孩子們的學習和生活都賴他一人照顧,再加上他純朴的性格,便也深得學生喜歡。
一間舊教室,十幾張破桌椅,許曉萌的教學生涯從這里開始。機會其實是來之不易的,教學方式的不相融合使得破羅遲遲不肯讓她執教,另一方面也是出於破羅的私心,擔心大學生們會擠掉他在孩子們心中的權威地位。後來還是在許曉萌的巧妙爭取下,將城市的規范教學方法帶給了學生。
男友是個孩子氣十足的搗蛋鬼。影片的一系列趣事都是由他帶來的。比如,他在課堂上教學生唱流行歌曲,用rap教孩子們背乘法口訣,苦於農家飯的無味而偷雞等等。他畢竟是一個出生在城市的年輕人,從小生活優越,吃不了苦頭,最終還是支教未滿三個月就丟掉一切不辭而別。
失去愛情的許曉萌,在經過一場休克之後重新回到了水咕嚕小學,繼續追尋她的理想。愛情是如此不可靠,能夠給她支撐的也只有她的理想。
三個月的工作期限很快到了,孩子們放聲哭了。孩子哪會懂得隱藏情緒,盡管被破羅反復叮囑過不能哭,可是破羅自己倒先哭了,孩子們就更加無所顧忌了。(這一段拍的好,不煽情不矯情。)
意料之外的是,後來,破羅為修葺教室遇到了泥石流。獲知破羅死訊,已經在城市找到工作的許曉萌毅然回到了水咕嚕村。這事成了新聞,還引來了記者。我們姑且不去談論這個事情是否符合現實,因為這不是紀錄片。
影片的故事簡簡單單,偶爾會有情節沖突,但也一閃即過,毫不張揚。我常常覺得,無論是電影還是小說,不一定非要有節奏緊張的情節湊合才能算好看。因為生活原本就如流水一樣淡然無奇,平靜的,無風無浪的,枯燥無趣的油鹽醬醋才是生活真實的面目。
影片留給我印象最深的是許曉萌穿著紅裙在教室外面翩翩起舞的模樣,美妙的音樂從手機里傳出,綠草地上裙裾飛揚,如同一朵點綴在深山裡的紅玫瑰。
天那邊,那片天
《天那邊》的電影名字,讓我想起很久以前看過的一個故事,故事的名字叫什麼我忘了,是一個「山那邊」的故事,講的是一個隱落在群山中的村子,一個在村子裡成長的孩子,從小站在家門口,望著那一山又是一山的綿延群山,問他的父親:「父親,山那邊是什麼?」他的父親蹲在門檻上,抽一口草煙,面前的大山在他眼裡變得混沌,嘶啞的回答他的孩子:「山那邊是另一個世界。」孩子沉默,他仍然每天站在門前望著大山。後來孩子喜歡上了文學,文學帶他了解了山那邊的世界,他開始創作,作品帶著他,最終去了山那邊的那個世界……
而《天那邊》,兩個慣於豐衣足食還有足夠物質精神生活的都市小年輕,一個為了理想,一個為了愛情,從現代化的都市走向了落後的山村,開始了理想與愛情的考驗,一次理想與現實的較量,一次愛情與信念的賭注。
這是一部傳統的中國式劇情電影,雖然帶著點讓人忍俊不禁的小幽默,但毫無疑問在反映一個當代大學生的支教現象以及中國許許多多落後農村裡的落後教育,有對有志青年敢於獻身的贊揚,也讓人看到中國教育現存的嚴肅問題。
這不是大片,也算不上極頂好片。劇情不算新穎,甚至有點俗套和過於劇情化。整部電影要幽默不夠幽默,要愛情不夠愛情,要感動不夠感動,要朴實不夠朴實,在各方面的描寫都缺乏力度。但這么一部沒有什麼突出特點的電影也平平凡凡地讓人並不厭倦的看完了。片中的各個角色塑造也算鮮明:許曉萌身上對教育事業的熱情和對自己的理想與決定堅持到底的沖勁和決心,但同時也有著現代都市年輕人易沖動的個性和看事情做事情缺乏深思熟慮的思維方式以及那股隱隱的大小姐慣性脾氣;江可可身上典型的現代都市化青年形象,信誓旦旦,信念不定,對事物以新鮮感度之,在缺乏物質化的世界裡,他無法生存,即便是堪比生命還價更高的愛情,也擋不住他投身物慾都市的腳步;破羅身上的農村人的淳樸、敦厚同時也帶著點小小的私心,這樣的純民即便是在農村,恐怕也不是那麼多了。對於一部小成本的片子而言,對於一部演員導演都不是大牌的片子而言(即便都是大牌有時候片子也落不了一個「濫」),我們不能過分的要求,對於導演想要傳達的意思,即便他做不到很好的表達,我們意會即可,畢竟,拍一部電影是何其難!
看這部片子時,第一時間讓我想起的是另一部關於支教的影片《美麗的大腳》:一位都市女教師、一位北大荒農村教師和一群貧困孩子之間的支教故事;之後又讓我想起初中時在《中學生天地》雜志上看到一系列支教故事:為拯救泥石流來臨時困在殘破教室內的學生而殉職的年輕支教教師;一位因孩子們集體下跪唱校歌送別而動容留下把一生都獻給鄉村教育的教師……這些在當時都給了我不小的觸動和感動。現在想來,在那些貧困的山區,能留住幾位支教的老師,這確是個令人心酸的嚴肅問題。我們在雜志上、報紙上、電影上、電視上看到過的那些頌歌,在生活中的現實實例又有多少?!特別是在如今的年代……物、事都是以稀為貴。
我們在歌頌這些支教事跡的同時,毫無疑問也在向世人展示那些偏遠山區的貧困處境,那些資源缺乏的孩子的困境,這在那些孩子的眼裡看來,不知又是何種滋味,從某種層面上來講,這並不利於他們的成長,只能讓他們增加自卑感。處於生活優勢的人,總是想靠著給予那些生活劣勢的人各種幫助來展示他們的無私,歌頌他們的奉獻,卻不曾考慮那些他們給予的對象,只覺得授予已經是偉大,卻不知那是另一種傷害。
王家衛早說過,天那邊是還是天,但是那同一片天空下的土地,卻是不同的世界,貧富差異、階級等級、圈子層次……這些都能在我們的努力下融合,真正成為一片天嗎?
⑵ 郴州有什麼好玩的地方錢不是問題
旅遊:王仙嶺,蘇仙嶺,駱仙嶺,飛天山,五蓋山,莽山,東江湖,汝城的溫泉,龍女溫泉,陽山古村,小埠古村,北湖公園,愛蓮湖,西河沙灘公園,五嶺閣,五嶺廣場
吃飯:翼果盛宴,必勝客,各大豪華酒店,豬腦殼盒飯(街上到處有),英倫之夏,金牛角王……
看電影:瀟湘國際影城,星燁環球影城,中影南方影城,人民電影院,萬達國際影城(在建)
ktv:鑽櫃,錢櫃,帝國,k歌之王,歌哥,太鍵爛鉛陽城,紅歌匯,
其實郴州旅遊景點么也沒什麼,要是是郴州本地人都不覺得好玩,外地人的話可能覺得還不錯,如果是本地年輕人消費的話,白天逛逛街或者去郊外玩玩什麼的,青年湖,夢里故鄉,植物園(駱仙嶺那邊)都也還不錯,或者跑到離城遠一點的農家樂去玩玩,晚上就是看看電影,唱唱歌,或者泡吧。郴州城市不大,但消費還算高,城市功能也還算齊全。當然如果是每天都沒事自然覺得都不好玩,畢竟都歷神膩了,如果是同學或者朋友聚個會什麼的就建議找個環境好點或者休閑點的地方吃個飯,然後唱個歌什麼的,如果帶女朋友的話就去公園和步行街逛逛,再找個環境優雅的地方吃個飯(比如翼果盛宴)再看場電影,如果一個人那就什麼都可以幹了,本人有時就神經般稿好的晚上在五嶺廣場看老太太跳舞。。
⑶ 校區附近電影院,湘南學院蘇仙校區附近有什麼電影院
湘南學院蘇仙區是總校區,不是蘇仙校區,學院對面生源那邊有電影院,其他的需要到城區來。
⑷ 郴州什麼時候才會有像長沙王府井、中影這樣的電影院啊
做夢吧!!!郴州那個地方是好事不出世陪門,臭名遠揚了!!!那些當官的就只會嘴巴說說,你說的電影院,現在都給拆了,我記得國慶南路哪裡有一家影院,現在都給拆了!!!一點點大的地方,看到建這個房子那個房子,一點風都沒有,全部被違規建造的房段返蔽子給擋住風了,熱死了!!!也不好好的規劃,那個五嶺廣場才多少大啦,以前那些樹都慢慢的長大了,現在又給挖掉,造什麼地下廣場,茅屎坑一點點大的地方,旁邊就有一條河,說不定有漲水了咯!握州!!把那個地下廣場給
⑸ 郴州步步高中影國際影城電影
郴州現在沒什麼好的電影院吧好像就是人民東路的人民電影院還能看吧南街蘇仙影劇院貌似不行了國慶南路的郴州影劇院貌似都拆了不過我覺得看電影的確還是電影院看的舒服我昨天看了《功夫之王》這么說還好劇情還好就是感覺編劇超能編與西遊記。
⑹ 解釋:不思量,自相忘
不思量,自相忘釋義:強忍不去思念。可終究難相望。
一、出處
北宋蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
二、原察跡文
十年生死兩茫茫。不思量。自難忘。千里孤墳,無處話凄涼。縱使相逢應不識,塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉。小軒窗。正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年腸斷處,明月夜敗戚並,短松岡。
三、釋義
你我夫妻訣別已經整整十年,強忍不去思念。可終究難相望。千里之外那座遙遠的孤墳啊,沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。縱然夫妻相逢你也認不出我,我已經是灰塵滿面,兩鬢如霜。
昨夜我在夢中又回到了家鄉,在小屋窗口。正在打扮梳妝。你我二人默默相對慘然不語,只有相對無言淚落千行。料想得到我當年想她的地方,就在明月的夜晚,矮松的山岡。
(6)蘇仙電影院擴展閱讀
一、創作背景
公元1075年(熙寧八年),東坡來到密州,這一年正月二十日,他夢見愛妻王氏,便寫下了這首悼亡詞。
二、賞析
此詞情意纏綿,表現了綿綿不盡的哀傷和思念。上闕寫詞人對亡妻的深沉的思念,寫實;下闕記述夢境,抒寫了詞人對亡妻執著不舍的深情,寫虛。
上闕記實,下闕記夢,虛實結合,襯托出對亡妻的思念,加深全詞的悲傷基調。詞中採用白描手法,出語如話家常,卻字字從肺腑鏤出,自然而又深刻,平淡中寄寓著真淳。
三、作者簡介
蘇軾(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙, 漢族,眉州眉山(今屬四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。
元豐七年(1084年),蘇軾離開黃州,奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉,旅途勞頓,蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠,且路費已盡,再加上喪子之痛,蘇軾便上書朝廷,請求暫時不去汝州,先到常州居住,後被批准。當他准備要南返常州時,神宗駕崩。
常州一帶水網交錯,風景優美。他在常州居住,既無飢寒之憂,又可享美景之樂,而且遠離了京城政治的紛爭,能與家人、眾多朋友朝夕相處。蘇軾於是選擇常州作為自己的終老之地。
元豐八年(1085年),宋哲宗即位,高太後以哲宗年幼為名,臨朝聽政,司馬光重新被啟用為相,以王安石為首的新黨被打壓。蘇軾復仔悄為朝奉郎知登州(蓬萊)。
四個月後,以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升為起居舍人。三個月後,升中書舍人。不久,再又升翰林學士、知制誥,知禮部貢舉。
當蘇軾看到新興勢力拚命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後,認為其與所謂「王黨」不過一丘之貉,再次向朝廷提出諫議。
他對舊黨執政後,暴露出的腐敗現象進行了抨擊,由此,他又引起了保守勢力的極力反對,於是又遭誣告陷害。蘇軾至此是既不能容於新黨,又不能見諒於舊黨,因而再度自求外調。
⑺ 郴州電影院在那
郴州電影院還是挺多的~
大一點的像人民電影院啊歲睜租、乎兆蘇仙影劇院啊,都挺好的~
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