通道侗族自治縣電影院電影
『壹』 「周侗」的「侗」讀音是什麼
讀音碰圓搏：tóng。
『貳』 侗族有哪些傳統節日
一、年節
除夕之夜，他們講究每人喝一碗稀飯，表示風調雨順、五穀豐登。還有一個「舀水」習俗：姑娘們搶著舀水，以舀到井水起白泡為最吉利。
新年裡，侗族同胞盛行「打同年」。這種活動類似漢族的「團拜」。當「打同年」的隊伍到達一處時，那裡的婦女就排成隊伍，用唱歌的形式向對方提出各種問題，對方則要迅速作出回答，就象電影《劉三姐》中的對歌一樣，一唱一和，很有趣味。
二、花炮節
侗族一年一度的花炮節，各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說，是正月初三(農歷，下同)，梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六。花炮分為頭、二、三炮，包炮都繫上一個象徵幸福的鐵圈，外用紅綠線包紮。燃放時以火葯鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當鐵圈掉下來時，人們便以鐵圈為目標，蜂擁爭奪，謂之「搶花炮」。俗傳，誰搶得花炮，誰在這一年裡就人財兩旺，幸福安康。因此搶花炮時個個奮勇，人人爭先，志在必得花炮，為本村爭光。搶花炮的時間不限，誰能把花炮先交到指揮台，就算優勝。搶花炮比賽結束，便開始了各種游藝友敏活動。蘆笙隊在蘆笙場上賽蘆笙；老人在樹下斗畫眉，拉家常；年輕姑娘和小夥子則趁此良機，對歌談情。侗家山寨，到處洋溢歡樂的節日氣氛。
三、趕社
侗家有趕社的習慣。趕社不在寨里，而在野外，如放牧坪或田壩里，作為社場。每年到社日這一天，男女老少從四面八方趕赴社場。小孩看熱鬧，大人買東西，交換農副產品。姑娘和後生們穿上新衣裳。姑娘戴各種銀飾，繫上綉花圍腰和編帶，手提刺綉荷包，包里裝著酸魚酸肉和糯米飯，三五成群，滿面春風，在社場上請後生共進午餐。後生則買糖果送給姑娘。初次相識的對歌結情，早有交往的則重敘舊情，約定下次相會的時間。晚上，後生還請姑娘到寨上作客吃社飯。飯後男女青年走進歌堂對歌。如今，趕社變成青年男女交往的節日，而社場就成為定情的場所。
四、鬥牛節
每年農歷二月與八月的亥日。侗族喜歡鬥牛，每個村寨都飼養有專供比賽用的「水牛王」。「牛王」的圈多建在鼓樓附近，干凈通風，稱為「牛宮」。牛王有專人割草擔水拌料伺候，還要經常供給蜂蜜、豬油、米酒等食物。「牛王」體格碩大而健壯，渾身滾瓜流油，犄角粗壯尖利，象張開的鋼杈。
節前青年人吹著蘆笙到其他村寨去「送約」邀請對手。「送約」之後，便到「牛宮」前吹奏蘆笙，敬祭3日，替牛「養心」。節期一到，群眾集匯於鬥牛場周圍，參賽「牛王」在蘆笙伴奏下開始「踩場」：青年手舉寫有餘哪「牛王」的「馬牌」前行，昂首挺胸，「牛」氣十足。「馬牌」後緊隨舉著木製「兵器」的衛隊和鼓樂隊。「牛王」犄角上鑲戴著錚亮的鐵套，頭披紅緞，背馱「雙龍搶寶」牛王塔，塔上插有4面令旗和兩根長長的野雞翎，象古代的將軍一樣。牛脖上掛有一串銅鈴，懸在胸前，朗朗有聲。「踩場」結束後，牛王退場。三聲鐵炮轟鳴，正式鬥牛開始。牛倌把點燃的兩把火分別拋到自己的「牛王」前邊，同時放開手中韁繩，兩牛沖向對方，群眾敲鑼吶喊助威。敗方彩旗要允許勝方的姑娘們「搶走」。獲勝的「牛王」披紅掛彩，再度入場接受歡呼。若打得難解難分，就要用棕繩套住牛後腿拉開，握手言和。幾天後，勝方姑娘去送還敗方彩旗，敗方小夥子設宴款待，陪唱「大歌」，並贈禮品「贖旗」。哪個寨子的「牛王」能獲勝，是全寨的榮耀，所以鬥牛後有群眾性歌舞飲宴慶祝。近年貴州省的侗族「牛王」，還到一些大城市去表演角斗，使這種特殊的娛樂文化更加聲名遠豎告碼揚。
五、播種節
聚住在湘、桂、黔交界邊境的侗族人民，每在農歷三月初三這天，都要舉行傳統的播種節盛會。
由於人們的愛好不同各個村寨的活動內容和方式也不相同。有的寨子在這天放花炮；有的踩蘆笙，坐歌堂；有的走親邀客。而最風趣的是「舞春牛」。接著農耕隊還要表演谷種農事活動。整個表演場地被當成一塊田，扮演農民的幾個人，有的背犁耙，有的荷鋤頭，還有的背竹簍。他們把田坎、耕田、插秧、收割，動作逼真、優美，用歌舞表現了侗家田間耕作的歡樂氣氛。
六、姑娘節
在湘黔桂邊境的少數民族，要過農歷四月八日的「姑娘節」。相傳這個習俗來自侗族楊姓。每年這一天，出嫁了的姑娘，必須要回到娘家來，與自己家的親姊妹和姑嫂們歡度佳節。屆時，姊妹們唱歌說笑，共同製作一種節日食品——烏飯糍粑。在她們回婆家去的時候，還要帶著許多烏飯糍粑，分贈給親友吃，也好補償「姑娘節」這一天小夥子們的寂寞。四月八吃烏飯(又叫黑飯)是一個古很老的風俗，據說是為了紀念侗家女英雄楊八美。烏飯是用一種帶黑色漿汁的葉子漬水，把侗區特產的「糯禾米」染黑，蒸煮而成的。
七、嘗新節
「六月六，早禾熟」。侗族地區把這一天作為嘗新節，有的地方擇吉日嘗新。
湖南通道嘗新節這天，狗是上賓，新米飯煮出來，讓狗嘗過以後人才嘗。因為傳說遠古時期，洪水滔天，絕了谷種，是一條白色的神犬飄洋過海，在西王母的曬谷坪里打了一個滾，滿身粘穀粒，在回來時身上的穀粒被水洗掉了，只有狗翹在水面上的尾巴尖帶著幾顆穀粒。人類靠這幾粒谷種才發展到今天。為了不忘狗的功勞，因此新谷登場要請狗先嘗。嘗新節是侗族地區共同的節日，各地嘗新節內容大同小異。
黎平縣稱「嘗新節」為「天貺節」，俗稱六月六。不少侗寨都在這天包粽粑，又稱粽粑節。特別是肇興、岑岜、龍額、水口、東郎、新平等鄉的侗族過得特別隆重，僅次於過年。
八、趕歌會
農歷七月二十日，是貴州省劍河縣高壩地區侗族人民的盛大節日——趕歌會。這一天，姑娘、小夥子們打整得利利落落，約上夥伴，三三兩兩趕赴高唄歌場。在這之前，青年們一般會把農活提前幹完，同時積極收集、改寫或新編大量山歌或情歌；以便屆時同歌中強手匹敵。中午，趕歌會的中心——高壩寨頭的綠草坡變成了人山歌海。曲調別致的盤歌、情歌、山歌聲此起彼伏。男女青年們借歌會尋找自己的新友故交，道情表心，談天論地，或者交替唱起令人陶醉的情歌，直到第二天黎明。有不少青年人是通過歌會成為幸福伴侶的。傳說，高壩趕歌會是為了紀念一個忠於愛情的侗族女歌手而興起的。
九、過冬節
也就是「冬至」，這天所有侗族地區地人們都過侗年，相當於過春節，各地區活動熱鬧非凡，有賽蘆笙、多耶、侗戲、對歌等豐富多彩的活動，在廣西南寧沒能回家過侗年的朋友，每年的「冬至」這天在南寧的很多侗族同胞們都會聚集在一起歡歌、交流。
『叄』 侗族的傳統節日有哪些
侗族傳統節日有哪些 侗族歌節
侗族有哪些節日 1.花炮節
是侗族的傳統節日，流行於廣西三江、龍勝和湖南通道等地，以三江侗族自治縣富祿花炮節最為熱鬧，主要活動是各村寨組織搶花炮。
2.年節
除夕之夜，他們講究每人喝一碗稀飯，表示風調雨順、五穀豐登。還有一個「舀水」習俗：姑娘們搶著舀水，以舀到井水起白泡為最吉利。
新年裡，侗族同胞盛行「打同年」。這種活動類似漢族的「團拜」。當「打同年」的隊伍到達一處時，那裡的婦女就排成隊伍，用唱歌的形式向對局舉洞方提出各種問題，對方則要迅速作出回答，就象電影
《劉三姐》中的對歌一樣，一唱一和，很有趣味。
3、趕社
侗家有趕社的習慣。趕社不在寨里，而在野外，如放牧坪或田壩里，作為社場。每年到社日這一天，男女老少從四面八方趕赴社場。小孩看熱鬧，大人買東西，交換農副產品。姑娘和後生們穿上新衣裳。姑娘戴各種銀飾，繫上綉花圍腰和編帶，手提刺綉荷包，包里裝著酸魚酸肉和糯米飯，三五成群，滿面春風，在社場上請後生共進午餐。後生則買糖果送給姑娘。初次相識的對歌結情，早有交往的則重敘舊情，約定下次相會的時間。晚上，後生還請姑娘到寨上作客吃社飯。飯後男女青年走進歌堂對歌。如今，趕社變成青年男女交往的節日，而社場就成為定情的場所。
4、鬥牛節
每年農歷二月與八月的亥日。侗族喜歡鬥牛，每個村寨都飼養有專供比賽用的「水牛王」。「牛王」的圈多建在鼓樓附近，干凈通風，稱為「牛宮」。牛王有專人割草擔水拌料伺候，還要經常供給蜂蜜、豬油、米酒等食物。「牛王」體格碩大而健壯，渾身滾瓜流油，犄角粗壯尖利，象張開的鋼杈。
5.播種節
聚住在湘、桂、黔交界邊境的侗族人民，每在農歷三月初三這天，都要舉行傳統的播種節盛會。
6.姑娘節
7.嘗新節
「六月六，早禾熟」。侗族地區把這一天作為嘗新節，有的地方擇吉日嘗新。
8、趕歌會
農歷七月二十日，是貴州省劍河縣高壩地區侗族人民的盛大節日――趕歌會。這一天，姑娘、小夥子們打整得利利落落，約上夥伴，三三兩兩趕赴高唄歌場。在這之前，青年們一般會把農活提前幹完，同時積極收集、改寫或新編大量山歌或情歌；以便屆時同歌中強手匹敵。中午，趕歌會的中心――高壩寨頭的綠草坡變成了人山歌海。曲調別致的盤歌、情歌、山歌聲此起彼伏。男女青年們借歌會尋找自己的新友故交，道情表心，談天論地，或者交替唱起令人陶醉的情歌，直到第二天黎明。有不少青年人是通過歌會成為幸福伴侶的。傳說，高壩趕歌會是為了紀念一個忠於愛情的侗族女歌手而興起的。
9、過冬節
也就是「冬至」，這天所有侗族地區地人們都過侗年，相當於過春節，各地區活動熱鬧非凡，有賽蘆笙、多耶、侗戲、對歌等豐富多彩的活動，在廣西南寧沒能回家過侗年的朋友，每年的「冬至」這天在南寧的很多侗族同胞們都會聚集在一起歡歌、交流。
希望對你有幫助哦 >m 侗族有哪些節日是特有的？ 1，侗年
根據侗歷來確定的新年。一般為農歷十月底或十一月初。現大部分侗族均不過此年。僅有部分地方仍過侗年。這些地方每年過兩種年。稱侗年為小年。春節為大年。榕江七十二寨一帶的侗寨於農歷十一月初過侗年。十月將屋前屋後打掃干凈，殺豬宰牛，舂糍粑，准備過年。從十一月初一到初五舉行大規模的踩桐枯歌堂、跳蘆笙和鬥牛活動。有的地方把姓氏節也稱為過侗年，各個姓氏節日期不一。但一般為農歷的十一月。
2，大霧梁歌節
也稱大戊梁歌會。每年立夏前18天，湘黔桂三省（區）邊境的侗族，還有苗族瑤族等青年雲集湖南通道侗族自治縣的大霧樑上，舉行一年一度的歌會，參加人數少則數千，多者上萬人。這個歌會是由紀念一對飲恨慘死的戀人而興起的。
3，花炮節
侗族一年一度的花炮節，各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說，是正月初三（農歷，下同），梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六。花炮分為頭、二、三炮，包炮都繫上一個象徵幸福的鐵圈，外用紅綠線包紮。燃放時以火葯鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當鐵圈掉下來時，人們便以鐵圈為目標，蜂擁爭奪，謂之「搶花炮」。,
4，侗族鬥牛節
每年農歷二月與八月的亥日。侗族喜歡鬥牛，每個村寨都飼養有專供比賽用的「水牛王」。「牛王」的圈多建在鼓樓附近，干凈通風，稱為「牛宮」。答爛牛王有專人割草擔水拌料伺候，還要經常供給蜂蜜、豬油、米酒等食物。「牛王」體格碩大而健壯，渾身滾瓜流油，犄角粗壯尖利，象張開的鋼杈。
5，姑娘節
在湘黔桂邊境的少數民族，要過農歷四月八日的「姑娘節」。相傳這個習俗來自侗族楊姓。每年這一天，出嫁了的姑娘，必須要回到娘家來，與自己家的親姊妹和姑嫂們歡度佳節。屆時，姊妹們唱歌說笑，共同製作一種節日食品――烏飯糍粑。在她們回婆家去的時候，還要帶著許多烏飯糍粑，分贈給親友吃，也好補償「姑娘節」這一天小夥子們的寂寞。四月八吃烏飯（又叫黑飯）是一個古很老的風俗，據說是為了紀念侗家女英雄楊八美。烏飯是用一種帶黑色漿汁的葉子漬水，把侗區特產的「糯禾米」染黑，蒸煮而成的。
苗族和侗族的傳統節日是什麼 侗族苗族在服飾上是非常接近
侗族男裝多以青黑色亮布為主――一種以天然燃料靛藍染色的布料，裹包頭，褲腿裹綁腿，偏北的侗族與漢族沒有什麼區別
侗族女式的發型是偏髻，偏於左側――這是與苗族很大的區別，苗族的發髻是盤於頭頂腦後
侗族某些的銀飾與苗族接近，但是也有很大的不同，侗族有銀帽，但是沒有銀角，侗族銀物中有類似漢族婦女的步搖等裝飾
侗族女裝有裙裝和褲裝之分，裙裝是百褶裙，與苗族類似，但是上衣侗族服飾有唐代遺風，是開襟露出抹胸，不過一些支系也與苗族服裝類似，在交通發達的地區，侗族的服飾就是漢服
侗族的重要節日 侗族的節日以春節、祭牛神（農歷四月初八或六月初六）、吃新節（農歷七月間）較為普遍。有些地區還有在十月或十一月過侗年。由於民族之間的交往，侗族還有清明、端午、中秋、重陽等節。其中侗族的年節被稱為行年。吃社飯（二月春社之日）侗族有吃社飯之俗，但不搞什麼活動。將田園、溪邊、山坡上的鮮嫩社蒿（香蒿、青蒿）采擷回家，洗凈剁碎，揉盡苦水，焙乾，與野蒜（胡蔥）、地米菜、臘豆乾、臘肉乾等輔料摻合糯米（可摻部分粘米，但需先將粘米煮成半熟後摻入糯米）蒸或燜制而成，吃起來別有風味，其功能是防疫去瘟，促進健康。
請問侗族有什麼節日。 一、年節
二、花炮節
三、趕社
四、鬥牛節
五、播種節
六、姑娘節
七、嘗新節
八、趕歌會
九、過冬節
各民族的傳統節日有哪些? 中國少數民族主要節日
民族 主要節日 時間 民族 主要節日 時間
阿昌族
火把節 農歷六月二十五日 德昂族
潑水節 農歷四月十五日
會街節 農歷九月初十 東鄉族
聖紀節 *** 教歷三月十二日
潑水節 農歷二月二十九日 開齋節 *** 教歷九月三十日
撒神 農歷七月初一 古爾邦節 *** 教歷十二月十日
嘗新節 農歷八月十五日 侗族
蘆壟節 農歷六月至九月 白族
三月街 農歷三月十五日 侗年 農歷十一月十九日
火把節 農歷六月二十四日 鬥牛節 農歷二月
漁潭會 農歷八月十五日 吃新節 農歷六月至七月
保安族
聖紀節 *** 教歷三月十二日 獨龍族
卡崔哇 農歷十月中下旬
開齋節 *** 教歷九月三十日 俄羅斯族
復活節 公歷三、四月
古爾邦節 *** 教歷十二月十日 鄂倫春族
春節 農歷正月初一
布朗族
開門節 傣歷十二月十五日 鄂溫克族
米闊魯節 農歷五月二十二日
關門節 傣歷九月十五日 高山族
新年祭 農歷十二月
潑火節 農歷二月十九日 仡佬族
燈桿節 農歷正月初一
布衣族
六月六 農歷六月初六 仡佬節 農歷三月初三
三月三 農歷三月初三 嘗新節 農歷六、七月
四月八 農歷四月初八 拉祜族
庫扎節 傣歷三月
朝鮮族
元日 農歷正月初一 火把節 農歷六月二十四日
上元節 農歷正月初五 嘗新節 傣歷十二月
寒食節 農歷四月初五 黎族
三月三 農歷三月初三
端午 農歷五月初五 僳僳族
收獲節 農歷九月
哈尼族
十月節 農歷十月初一 澡塘節 農歷正月初三
六月節 農歷六月二十四日 過年節 農歷正月初一
哈薩克族
聖紀節 *** 教歷三月十二日 刀桿節 農歷二月初八
開齋節 *** 教歷九月三十日 珞巴族
旭獨龍節 藏歷二月
古爾邦節 *** 教歷十二月十日 隆德節 藏歷四月
赫哲族
赫哲年 農歷正月初一 滿族
頒金節 陰歷十一月十三日
***
聖紀節 *** 教歷三月十二日 廟會 農歷四月
開齋節 *** 教歷九月三十日 景頗族
目腦節 農歷正月十五日
古爾邦節 *** 教歷十二月十日 克爾克孜族
聖紀節 *** 教歷三月十二日
基諾族
打鐵節 農歷一月 開齋節 *** 教歷九月三十日
火把節 農歷六月 古爾邦節 *** 教歷十二月十日
京族
哈節 農歷六月初十 諾勞孜 農歷正月初一
少數民族的傳統節日有哪些？ 彝族
火把節：六月二十四日至二十五日，習俗：點火把、摔跤、鬥牛、歌舞
插花/打歌節：二月初八，習俗：採集杜鵑花插於各處、青年男女盛裝跳「左腳舞」
密枝節：二月初八，習俗：祭龍樹、野餐
祭龍節：二月初八，習俗：跳蘆笙舞
賽衣節：三月二十八日習俗：賽衣
三月會：三月二十八，習俗：趕集、跳舞
白族
三月街：三月十四至十六日，習俗：物資交流、賽馬、賽龍舟、歌舞
繞三靈：四月二十三至二十五日，習俗：繞山、祭祖、跳霸王鞭、八角鼓舞
火把節：六月二十五日，習俗：驅邪求吉、祈求豐收
本主節：日期不一，習俗：供奉「本主」、誦經唱文，焚香磕頭、歌舞、游樂、競技等
石寶山歌會：七月末八月初三天，習俗：彈唱白族情歌
苗族
花山節：一月三日，習俗：對歌、跳蘆笙舞、爬花桿
納西族
米拉會/棒棒會：五月十五日，習俗：賽馬、農具交易會
祭天：節期不定，習俗：祈年求豐，消災除邪
騾馬大會：三月七月，習俗：牲畜交易
三朵節：二月初八，習俗：賽馬、跳「阿哩哩」、野餐
七月會：七月中旬，習俗：大牲畜交易、對歌
摩梭人
朝山節：七月二十五日，習俗：祭拜女神、歌舞、射箭、結交阿夏
景頗族
目腦縱歌：一月十五日，習俗：跳文崩舞
藏族
成佛日：四月一至四日
跳神法會：藏歷除夕，習俗：跳神節目
賽馬會：五月初五，習俗：搭帳篷，野炊、宴客、賽馬
成道日：十月二十五日
端陽節：五月初五，習俗：賽馬、跳鍋庄舞、弦子舞、野餐
雪頓節：藏歷六月底七月初，習俗：曬大佛、跳藏戲、過林卡
布依族
牛王節：四月八日，習俗：吃牛王粑、給牛散食、歌舞
傣族
潑水節，習俗：歌舞、賽龍舟、潑水、放升高
採花節，習俗：採花獻佛
送龍節：公歷一月，習俗：送祭品給龍神
哈尼族
扎哩作：一月一日，習俗：祭祖、對歌、盪鞦韆、宴請
阿瑪突：二月屬龍日，習俗：祭山、祭祖、祭社林等
新米節：八月第一二個龍日，習俗：嘗新、祭天、祭親奠
苦扎扎：六月，習俗：對歌、跳舞、祭天神
十月年：十月，習俗：祭祖、通街宴
姑娘節：二月二日，習俗：野餐、唱歌跳舞
祭母節：三月第一個屬牛日，習俗：祭母、唱思母歌
壯族
隴端節：三月，習俗：物資交流、青年男女對歌、社交
僳僳族
刀桿節：二月八日，習俗：上刀山、跳嘎
賽歌會：臘月或正月上旬，習俗：賽歌、沐浴
澡堂會：春節，習俗：沐浴、交友
***
開齋節：回歷十月一，習俗：禮拜、贈「油香」等
古爾邦節：回十二月，習俗：團拜、宰牛羊等
拉祜族
葫蘆節：十月，習俗：跳蘆笙舞、物資交流、
擴拾節：正月初一，習俗：接新水、跳蘆笙舞、狩獵
祭太陽神：立夏日，習俗：敬獻神靈、祈禱年豐
佤族
拉木鼓節：臘月，習俗：拉木鼓、剽牛、跳舞
瑤族
盤王節：五月二十九日，習俗：祭祖、歌舞
普米族
轉山會：五月五日，習俗：轉山、歌舞、鳴槍
阿昌族
會街：九月十五日，習俗：耍青龍、白象、跳象腳鼓舞
基諾族
祭大：三月，習俗：跳鼓舞、竹桿舞、打陀螺
水族
端節：八月下旬至十月上旬，習俗：銅鼓舞、對歌尋偶
獨龍族
卡雀哇：臘月，習俗：剽牛、祭天、跳鍋庄、互邀作客
愛伲族
耶苦扎：六月，習俗：打鞦韆、跳舞、聚餐
怒族
鮮花節：三月十五日，習俗：採集鮮花、祭祀仙女
怒族年：臘月二十九日，習俗：射箭、打石頭靶、歌卜（猜唱）、盪鞦韆、舞蹈等[3]。
蒙古族
蒙古族的傳統節日主要有舊歷新年，蒙古語為「查干薩仁」，即白色的月。蒙古族的年節亦稱「白節」或「白月」，這與奶食的潔白緊密相關意。此外還有那達慕、馬奶節等。
朝鮮族
其節日基本上與漢族相同，......>>
中國少數民族節日的侗族 各地侗族大多要過春節，時間也是正月初一。有些地方在10月底或11月初擇日過侗年。4月8日或6月6日為祭牛節，節日時不準使用牛。此外，還有搶花炮的花炮節，吃新米的吃新節，停止生產活動，以及各姓氏自己過的姓氏節及趕歌會、姑娘節、鬥牛節、花炮節等。侗族一年一度的花炮節，各地舉行的日期不同。拿三江侗族自治縣來說，是正月初三（農歷，下同），梅林是二月初二，富祿是三月初三，而林溪卻是十月二十六。花炮分為頭、二、三炮，包炮都繫上一個象徵幸福的鐵圈，外用紅綠線包紮。燃放時以火葯鐵炮為沖力，把鐵圈沖上高空。當鐵圈掉下來時，人們便以鐵圈為目標，蜂擁爭奪，謂之「搶花炮」。據說，誰搶得花炮，誰在這一年裡就能人財兩旺，幸福安康。 *** 地點還唱侗戲、演彩調、吹蘆笙、「多耶」、打籃球等助興。花炮節是侗族人民最熱鬧的節日。
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中方縣南湖路營業廳 中方縣南湖路 2811484
『伍』 導游證《地方導游基礎知識》第二十七章輔導：陝西省基本概況
【 #導游證考試# 導語】九層之台，起於壘土；千里之行，始於足下。備考的路上，哭過、累過、笑過，但只要堅持向前走，終將會拿到屬於我們的證書。以下是 無 整理的「導游證《地方導游基礎知識》第二十七章輔導：陝西省基本概況」！祝大家備考順利！
陝西是中華文明的重要發祥地，是中國歷多個朝代政治、經濟、文化的中心，也是中華民族歷史文明最早走向世界的地方。陝西，簡稱「陝」或「秦」。省會西安。
【地理環境】
陝西省位於黃河中游，北與內皮悄蒙古，西北與寧夏，燃悶渣西與甘肅，南與四川、重慶、湖北，東與山西、河南等8個省、市、自治區接壤，總面積20.58萬平方千米。
陝西省南北狹長，東西窄短，特點是南北高、中間低，西北高、東南低，由西向東呈傾斜狀。全省平均海拔為1127米。北部為陝北高原丘陵溝壑區，面積92521.4平方千米，佔全省總面積的45%；南部為豢巴山地，面積74017平方千米，佔全省總面積的36%；中部為關中平原，面積39064.5平方千米，佔全省總面積的19%。
陝北高原位於北山(北山泛指陝北黃土高原南緣與關中平原過渡地帶的～系列以灰岩為主的石質山丘)以北，是我國黃土高原的中心部分。地勢西北高，東南低，是在中生代基岩所構成的古地形基礎上，覆蓋新生代紅土和很厚的黃土層，再經過流水切割和土壤侵蝕而形成的。基本地貌類型是墚、峁、溝、塬，是黃土高原經過現代溝壑分割後留存下來的高原面貌。
關中平原位於陝北高原與秦嶺山地之間，西起寶雞，東至潼關。關中平原地勢平坦，交通便利，土質肥沃，水源豐富，是陝西省自然條件的地區。關中平原物產豐富，經濟發達，糧油產量和國民生產總值佔全省的2/3，是全省的精華之地，號稱「八百里秦川」。
秦巴山地包括秦嶺、巴山和漢江谷地。秦巴山區是林特產的寶庫，漢江谷地土質肥美，物產豐富，是陝西省林特產和有色金屬資源的富集區。
陝西省地跨黃河、長江兩大水系。秦嶺以北為黃河水系，主要支流從北向南有窟野河、無定河、延河、洛河、涇河、渭河等。秦嶺以南屬長江水系，有嘉陵江、漢江和丹江。湖泊中的為神木縣的紅鹼淖，水域面積57.2平方千米，是陝西省的內陸湖泊。
【氣候特徵】
陝西省屬大陸季風性氣候。陝西省橫跨3個氣候帶，南北氣候差異較大。陝南具有北亞 熱帶氣候特色，關中及陝北大部具有暖溫帶氣候特色，陝北北部長城沿線具有中溫帶氣候特色。其總特點是：春暖乾燥，降水較少，氣溫回升快且不穩定，多風沙天氣；夏季炎熱多雨，間有伏早；秋季涼爽較濕潤，氣溫下降快；冬季寒冷乾燥，氣溫低，雨雪稀少。全省年平均氣溫9℃~16℃，極端最低氣溫-32.7℃，極端氣溫42.8℃，無霜期160—250天。
陝西降水南多北少，由南向北遞減，且受山地地形影響比較顯著。年降水量340~1240毫米，5-9月佔全年降水量的70%以上。陝西太陽輻射量從南向北逐漸增加，全省太陽能年總輻射量為每平方米4410兆焦~5400兆焦。
【行政區劃】
陝西省現設西安、寶雞、咸陽、銅川、渭南、延安、榆林、漢中、安康、商洛10個省轄市(西安為副省級市，其他為地級市)和楊凌農業高新技術產業示範區，有興平、韓城、華陰3個縣級市，89個縣和24個市轄區。
【歷史沿革】
陝西得名始於西周。周、召二公以陝陌(在今河南省陝縣西南)為界，分陝之東、陝之西而治；春秋戰國時陝西為秦國之地，故簡稱「陝」或「秦」；秦朝建立後陝西大部分地區屬內史及郡級行政區劃：京兆尹(分管今西安以東，渭河以南地區)、左馮翊(分管渭河以罩嘩北、洛河中下游地區)、右扶風(分管咸陽以西地區)，從此關中也被稱作「三輔」，即中央政府的三個最主要的輔助區域，治所均在長安城。漢武帝時，為了加強中央集權，設13州刺史部，監察各郡。後來改刺史部為州，形成州、郡、縣三級制。現今的陝西在西漢中期涉及3個州。三國時期，現今陝西地區的大部分由雍州、荊州、益州管轄。唐初對州、郡、縣加以改革，全國共設10道，道轄州、郡。今關中、陝北屬關內道，陝南屬山南道。宋改道為路，宋初設陝西路。元設陝西行中書省，明置陝西布政使司，清以來為陝西省。
陝西又被稱為「三秦」，一般是從陝西的地理特徵分為關中、陝北、陝南三個自然區域來理解的。其實「三秦」的得名源於秦亡後項羽大封諸侯，將秦故地一分為三：封秦降將章邯為雍王，領有今咸陽以西至甘肅東部地區，都廢丘(今興平境內)；司馬欣為塞王，領有咸陽以東地區，都櫟陽(今西安閻良區一帶)；董翳為翟王，領有今陝北地區，都高奴(今延安東北)。故其後有「三秦」之稱。
【人口民族】
截至2015年年末，陝西省常住人口3792.87萬人。其中，男性1958.14萬人，占常住人口的51.63%；女性1834.73萬人，占常住人口的48.37%。性別比為106.73(以女性為100，男性對女性的比例)。城鎮人口2045.12萬人，占常佳人口的53.92%；鄉村人口1747.75萬人，占常住人口的46.08%。
陝西省除漢族外，有53個少數民族在此雜居、散居。常住少數民族人口約20萬人，多為其他地區遷入，主要分布在西安、安康、寶雞、漢中等城市。農村少數民族主要分布在寧陝縣江口回族鎮、鎮安縣茅坪回族鎮、西口回族鎮等201個民族村。53個少數民旅中回族人口最多，佔全省少數民族人口的89.1%，此外，千人以上的少數民族有滿族、蒙古族、壯族、藏族；百人以上的少數民族有朝鮮族、苗族、侗族、土家族、白族、錫伯族；其他少數民族人數均在百人以下。
【宗教信仰】
陝西地區的宗教傳播、衍變源遠流長。長久以來道教、佛教、伊斯蘭教、天主教、基 督教在陝西繁衍發展，已經成為陝西民俗文化的重要特徵，形成了陝西多元的宗教文化。
陝西是道教孕育、誕生及發展的主要地區。國務院批準的全國21座重點宮觀中，陝西省有3處5個點，即樓觀台、八仙官、華山(玉泉院、東道院、鎮岳宮)。樓觀台、八仙富、張良廟又為道教十方叢林，還有全真派祖庭重陽官，龍門派祖庭龍門洞，全國道教建築群之最的佳縣白雲山道觀等，這些宮觀在全國道教界均有較大影響。
陝西佛教歷史悠久，長久以來一直是中國佛教的中心，漢傳佛教共有8個宗派，其中有6個宗派的祖庭在陝西。世所僅見的佛指舍利，就安奉在陝西法門寺。佛教的四大譯師鳩摩羅什、玄奘、不空、義凈都曾在陝西常住譯經弘法。全省共有批准登記的佛教寺廟500多處。
伊斯蘭教自唐時傳人國都長安(今西安)，長安是我國伊斯蘭教經堂教育的發祥地。歷，陝西穆斯林分為格底目、伊赫瓦尼、賽萊菲耶3個教派和極少量的嘎底林耶、哲赫林耶信徒。
陝西是全國天主教工作重點省份。全省有天主教信徒20多萬人，分8個教區，有各級天主教愛國組織40餘個，批准開放的天主教堂和活動場所近300處。
基 督教自唐朝傳人我國後便開始了在陝西的傳播。迄今陝西省批准開放的基 督教活動堂點800多處，有信教群眾30多萬人。
【交通狀況】
陝西現已形成以鐵路為骨架，公路為網路，水運、軌道交通為輔助，航空運輸為補充的格局。
陝西公路以西安為中心，呈米字形向四周輻射。陝西是國內最早建設高速公路的省份之一，高速公路在建規模和農村公路建成里程均居西部第一位。世界規模第一的秦嶺終南山公路隧道，讓數千年來多少人穿越秦嶺的夢想變成現實。亞洲第一高墩大橋洛河特大橋、中國第一條沙漠高速榆靖高速公路、西部標準的雙向八車道透水路面機場專用高速公路先後建成通車，是國家高速公路建設的典範。
陝西鐵路是承東啟西、連接南北的咽喉要道，是進出川、渝、滇、黔西南地區的運輸通道。全省現有隴海、寶成、寶中、侯西、陽安、襄渝、西康、西延、西合等干線和支線鐵路18條，基本形成了「兩縱三橫三樞紐」的骨架網路布局。省會西安地處「陸橋通道」「包柳通道」交會處，是西北地區的鐵路樞紐。
陝西航空運輸業規模不斷壯大，現有民用及軍民合用機場共5個，形成了「一主四輔」的格局。西安成陽國際機場是西北地區的空中交通樞紐，現開通國內外航線350餘條，與國內外129個城市通航。
【自然資源】
陝西地質成礦條件優越，陝北蘊藏優質煤、石油、天然氣等礦產，關中有煤、鉬、非金屬建材、地熱等礦產，陝南有有色金屬、貴金屬、黑色金屬及各類非金屬礦產。全省已發現各類礦產138種(含亞礦種)，已查明有資源儲量的礦產94種。
陝西野生植物資源豐富，有37種屬於國家保護的珍稀植物，其中二類保護植物13種，有連香樹、星葉草、光葉珙桐、翅果油樹、香果樹、杜仲、獨葉草、太白紅杉、鵝掌楸、窄葉瓶兒小草、大果青杵、山白樹和水青樹。三類保護植物24種，有秦嶺冷杉、廟台槭、沙冬青等。這些植物中有些孑遺種，如獨葉草、水青樹、沙冬青等，對於研究植物的系統演化、植物區系、古地理和古氣候，都具有重要的科學價值。
目前，陝西境內已知有野生脊椎動物共計813種，佔全國脊椎動物種數的15.5%。其中，國家一級保護野生動物17種，二級保護野生動物64種；陝西省重點保護野生動物47種。以大熊貓、羚牛、金絲猴和朱鸚四大國寶為代表的國家重點保護動物共計81種。
陝西橫跨黃河、長江兩大流域。秦嶺以南的長江流域，面積佔全省面積的36.7%，水資源量佔全省水資源總量的71%；秦嶺以北的黃河流域，面積佔全省面積的63%，水資源量僅佔全省水資源的29%。
【文化藝術】
陝西是中華民族及華夏文化的重要發樣地之一，先後有西周、秦、西漢、前趙、前秦、後秦、西魏、北周、大夏、隋、唐等13個政權在此建都，時間長達1000餘年，是我國歷建都朝代最多、時間最長韻地區，在歷史長河中不僅展現了朝代更替、民族盛衰的變化歷程，同時也孕育和創造了豐富的物質文明和精神文明，造就了一大批光照千古的文化巨匠。從西周「制禮作樂」的周公旦，到秦代創制隸書的程邈；從漢代大 史學家司馬遷及班彪、班固、班昭，到關中經學大師馬融；從唐代「詩仙」李白、「詩聖」杜甫，以及寫自然風景著稱的盂浩然、王維，邊塞詩人高適、岑參，「詩家夫子」王昌齡，到中晚唐代表詩人白居易等，他們的詩作無不博大、雄渾、深遠、超逸，體現著時代的風格和精神。同時還有大書法家柳公權、顏真卿，畫家閻立德、閻立本，訓詁學家顏師古等。
在現代陝西文學創作隊伍中，涌現出陳忠實、賈平凹、路遙、高建群、京夫等一大批優秀作家。其中路遙的《平凡的世界》1991年獲第3屆茅盾文學獎，陳忠實的《白鹿原》1997年獲第4屆茅盾文學獎，賈平凹的《秦腔》2008年獲第7屆茅盾文學獎。
陝西還有全中國六大電影集團之一的西部電影集團(西影)。在國家電影製片單位中，西影第一個在國際A級電影節獲得獎項，其代表影片有《霸王別姬>《老井》《紅高梁》《圖雅的婚事》《美麗的大腳》《我的一九一九》《大話西遊》系列等。
陝西的地方戲曲秦腔、眉戶、碗碗腔並稱陝西三大劇種。秦腔傳統代表曲目有《三滴血》《周仁回府》《十五貫》《火焰駒》《大登殿》等，大型秦腔現代戲《遲開的玫瑰》《大樹西遷》《西京故事》被譽為「西京三部曲」。
【特產美食】
陝西土特產豐富，主要有陝北紅棗、商洛核桃、中華獼猴桃、臨潼火晶柿子、臨潼石榴、秦椒、花椒、陝北小米、瓊鍋糖、陝南板栗、柿餅、西風酒、紫陽毛尖茶。
民間工藝品有藍田玉、陝北剪紙、風翔泥塑、彩繪泥塑、木版年畫、秦腔臉譜、戶縣農民畫、扎染、掛線木偶、戲人泥哨、拓片、榆林柳編、仿秦俑、仿唐三彩、仿銅車馬。
陝西飲食兼容並蓄，融會貫通。陝西地處北方，包括黃河流域和長江流域兩類地區，這使得陝西菜在使用原材料上可以南北並舉，在風格上可以以北方為主而叉呈現出若干南方的色彩。陝西菜作為～個統稱，包括了關中菜、陝南菜、陝北菜幾個部分，有著民間菜、市肆菜、官府菜和宮廷菜的不同風格，以漢族菜為主，清真菜佔有重要位置。陝西菜的味型是成、鮮、酸、辣、香。陝西菜以蒸、炒、熗菜和湯菜見長，注重刀工。
陝西美食有臘汁肉夾饃、涼皮、胡辣湯、牛羊肉泡饃、葫蘆頭泡饃、涮牛肚、粉湯羊血、酸湯羊肉水餃、洋芋擦擦，擀麵 皮、柿餅炸糕、鏡糕、綠豆糕、葫蘆雞、油潑面、褲帶面、岐山臊子面等，都是極具地方特色的美食小吃。
【民俗風情】
陝西人在衣、食、住、行等方面，形成了他們獨特的方式，如極具特色的「陝西十大怪」：面條像腰帶、鍋盔像鍋蓋、辣子是道菜、泡饃大碗賣、碗盆難分開、帕帕頭上戴、房子半邊蓋、姑娘不對外、不坐蹲起來、唱戲吼起來。
陝西民俗文化囊括了聯合國教科文組織「非物質文化遺產」劃分的所有類型，包括口頭傳說、表演藝術、社會風俗、禮儀、節慶、傳統手工藝技能等。表演種類繁多，除了秦腔戲外，還有一些地方戲，如眉戶、花鼓戲、紫陽民歌、延安秧歌劇等。工藝美術類如剪紙，保留了黃河流域古老的文化傳統，具有獨特的藝術風格。節慶習俗「社火」，是陝西民間一種流行廣泛的、傳統的、規模壯觀的群眾娛樂活動，來源於古代先民對土地與火的崇拜。陝西「社火」通常在正月、節日盛會或廟會期間進行，包括鼓樂、芯子、高蹺、竹馬、旱船、秧歌、舞龍、舞獅、花燈等活動。起居類的陝北窯洞，是中國西北黃土高原居民的古老居住形式，人們利用高原有利的地形，鑿洞而居。此外還有風翔泥塑，木版年畫、馬勺臉譜、華縣皮影、安塞腰鼓、耀州窯陶瓷、西安古樂、戶縣農民畫等民俗文化。
【旅遊資源】
陝西省是中國旅遊資源最富集的省份之一，由於文化積淀深厚，地上地下文物遺存極為豐富，被譽為「天然歷史博物館」。
全省現有各類文物點3.58萬處，博物館151座，館藏各類文物90萬件(組)，文物點密度之大、數量之多、等級之高，均居全國首位。在陝西隨處可看到古代城闞遺址、宮殿遺址、古寺廟、古陵墓、古建築等。秦始皇陵兵馬俑被譽為「世界第八大奇跡」，秦始皇陵是最早列入《世界遺產名錄》的中國遺跡；西安古城牆是至今世界上保存最完整、規模最宏大的古城牆遺址。近年，漢陽陵的再開發又一次引起世界的轟動，其出土的* 體彩俑被譽為「東方維納斯」。
西安市內有歷史長達6000多年的半坡遺址；有保存石碑3000多塊，被譽為「石質歷史書庫」的碑林博物館；有文物儲藏量全國之最的陝西歷史博物館；有唐代高僧玄奘法師譯經之地大雁塔；有西北歷史最長的清真寺——化覺巷大清真寺。陝西省境內還有華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵，漢武帝劉徹之墓漢茂陵，唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵，釋迦牟尼佛指舍利存放之處法門寺，唐大明宮遺址等馳名中外的景點；有西嶽華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀台、輞川溶洞等風景名勝區：有森林公園10餘處。
目前陝西省內有世界文化遺產2處：西安的秦始皇陵及兵馬俑坑和絲綢之路中國段。有風景名勝區6處：華山風景名勝區、臨潼驪山風景名勝區、寶雞天台山風景名勝區、黃帝陵風景名勝區、合陽洽川風景名勝區、黃河壺口風景名勝區。有國家地質公園8處：耀州照金丹霞地質公園、延川黃河蛇曲地質公園、西安翠華山山崩國家地質公園、洛川黃土國家地質公園、黃河壺口瀑布國家地質公園、柞水溶洞國家地質公園等。有歷史文化名城6座：西安、延安、韓城、榆林、咸陽、漢中。有國家5A級景區8處：秦始皇帝陵博物院、華清官景區、華山景區、黃帝陵軒轅廟景區、法門寺佛文化景區、大雁塔大唐莢蓉園景區、商洛金絲峽景區、太白山旅遊景區。
『陸』 義烏話三角皮什麼意思
義烏話三角皮什麼意思：義烏市位於浙江省中部，地屬金華市，位於金衢盆地東部，東經119度49分至120度17分，北緯29度02分13秒至29度33分40秒，浙江省地理中心地處境內。東鄰東陽市，南界永康市、武義縣，西連金東區、蘭溪市，北接浦江縣和紹興的諸暨市。婺州八縣皆通義烏，至省會杭州百餘里。處於西太平洋沿岸前居中位置，南通廣東、福建，西接長江腹地，東靠中國最大城市上海，是面對太平洋黃金通道。義烏是目前全球最大的小商品集散中心。被聯合國，世界銀行等國際權威機構確定為世界第一大市場。郵政編碼: 322000 區號: 0579
義烏市認真貫徹把「精神文明建設落實到城鄉實處」和堅持文化事業和文化產業協調發展的要求，文化建設取得了可喜成績，至2004年6月，全市城市中心區共有公益性文化設施7.25萬平方米（不含各類公共文化廣場），鎮街道有文化設施1.78平方米。城區有「三館」（圖書館、文化館、博物館）、三院（書法院、畫院、劇院）、一團一辦一公司（婺劇團、文化市場管理辦公室、電影公司），有13個鎮街道文化站，5家鎮街道文化中心（其中省級文化明珠3顆、金華市級明珠2顆），10個鎮街萬冊圖書館、5家國有影院、36家農村電影隊。其中市圖書館建築面積3500平方米，義烏劇院3764平方米，義烏婺劇團2638平方米，義烏影都5000平方米，綉湖體育館2900平方米，座位1400個；梅湖體育場3.5萬座，體育館座位6000座。文化網路進一步健全，文化設施得到了較大改善，有力地促進了文化體育事業的發展，獲得了「全國文化先進縣」、「全國體育先進縣」、「中國武術之鄉」、「中國現代民間繪畫之鄉」、「首橋中國曲藝之鄉」等榮譽。義烏中國小商品城會展中心還被國際展覽聯盟(簡稱「UFI」)正式吸收為新成員。
義烏民族
義烏市目前實有人口已經達180萬。本地戶籍人口71.6萬，長住義烏的外來建設者100多萬。超過本地人口近30萬人，成為浙江省外來暫住人口最多的縣級市，其中來自外省的佔83.86%，以江西、安徽、河南、貴州等地居多。漢族為主，有回族、苗族、彝族、壯族、土家族、佤族、畲族、蒙古族、藏族、維吾爾族、布依族、滿族、侗族、白族、哈尼族、傣族、僳僳族等23個者手猛少數民族。建國初義烏只有2名回族同胞，到目前我市有來自全國各地3萬多名少數民族同胞在義烏務工、經商。
義烏宗教
從八十年代只有佛教、基督教迅速擴展到佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教並存，人員構成復雜，社會影響廣泛的局面。目前，有宗教團體3個，各類宗教場所80處，教職人員100餘人，信徒2萬餘人（不含佛教信徒）。我市民族宗教工作呈現的三大明顯特點是：人數快增長；涉外性成為特色；流動性大。因此，義烏不僅是薯祥浙江省民族宗教的重點縣（市）之一，更是全國民族宗教的重要窗口。做好我市民族宗教工作不僅具有現實意義，更有深刻的政治意義。
義烏方言
本縣方言是浙江南區吳語婺州片中的一個小分支。全縣均講吳語。但由於本縣位於浙江中部，交通方便，與外地交往頻繁。因此義烏話受鄰近方言的影響較大，內部差異也較明顯。故縣人常有「義烏十八腔，隔溪不一樣」的說法，說明義烏話的復雜性。如「雞蛋」一詞，稠城一帶叫[t]，而隴頭朱、上滕、苦竹塘、蕭皇塘、葛仙等地叫[t曲9d]，顯然受金華話的影響。又如「糖梗」一詞，稠城一帶叫ugl，而華溪、何宅，下灣等地則叫[dokus]，是受東陽話的影響。又如「板」一詞，稠城一帶叫[ma]，而東塘、大陳、後深塘等地則叫[pa]，是受諸暨話的影響。據調查，靠近諸暨的紅峰、燕窩人講的就是諸暨話，而胡山、大陳、凰升塘人，他們既會講義烏話也會講諸暨話。與浦江交界的仙坪、鯉魚山、大方人，義烏話、浦江話並用。總之，本縣與鄰近縣的交界處都有這種情況。
鄉土特產
義烏物產豐饒，紅糖、火腿、南棗被稱為義烏「三大寶」飲譽海內外；豆腐皮、腐竹、白字酒、山花梨等名土特產，歷史久、產量大、質量上乘，古今中外屢獲殊榮。義烏特產主要有南棗、蜜棗、紅糖、火腿、豆腐皮、腐竹、白字酒、頂陳酒、山花梨 。
特色小吃
義烏市是浙江省第二產糧地區，農作物品種多又加盛產紅糖，製作食品原料豐富。義烏小吃，聰明手巧的義烏人在辛勤勞作之餘，製作出了許多具有地方風味的小吃多達數十種。有些小吃形成了自己鮮明的特色，如東河肉餅、義亭拉拉麵、佛堂酥餅、蘇溪麻餅、楂林綠豆糕、廿三里油炸餜、稠城回回糕等。還有用糯米、粟米、芝麻、花生、大豆等，經過炒爆後加糖製作的「麻糖」。
民間風俗
根據華人的計時方法，新的一年及生肖是晚上11點鍾開始，因此傳統的迎春時間多在晚上11時正。不過，現代大多數人是在午夜12時正迎春。
一般華人仍有迎接財神爺的習俗，人們也在這一天涌到寺廟去許願或祈求平安。
生期酒：老人生日，子女必為其操辦生期酒。屆時，大擺酒宴，至愛親朋，鄉鄰好友不請自來，攜贈禮品以賀等。酒席間，要請民間藝人（花燈手）說唱表演。在貴州黔北地區，花燈手要分別裝扮成鐵拐李、呂洞賓、張果老、何仙姑等八個仙人，依次演唱，邊唱邊向壽星老獻上自製的長生拐、長生扇、長生經、長生酒、長生草等物，獻物既畢，要恭敬獻酒一杯，「仙人」與壽星同飲。
月米酒：婦女分娩前幾天，要煮米酒1壇，一是為分娩女子催奶，一是款待客人。孩子滿月，要辦月米酒，少則3、5桌，多則2、30，酒宴上燒酒管夠，每人另有禮包1個，內裝紅蛋、泡粑等物。
義烏傳說
佛堂的傳說、雪峰嶺、義烏，以鳥命名的地方、敕建雙林寺、海雲寺的由來、雞鳴山、義駕山、掛紙嶺、石鼓後的傳說、田心的傳說、萬善橋、羊印、義亭傳說、西瓜坪的傳說、八寶山的金寶貝、百葯尖的由來、李唐村的來歷、飛來山的傳說、華溪、槍旗岩、里兆、長生塘的由來、500年杜門村、大元村、當典里、胡公殿、花錦地、雞脫鳳、山後金、凈居院、神壇、黃巢谷、蕭皇塘、佛堂古鎮的「白字」酒
[編輯本段]旅遊購物
義烏市是個市場大市、經濟強市，得益於市場的持續繁榮，近年來義烏購物旅遊也取得了驕人的業績。義烏被遊客評為浙江省最具吸引力的十大旅遊目的地和浙江省十大旅遊休閑城市；義烏國際商貿城被國家旅遊局授予中國首個AAAA級購物旅遊區榮譽稱號；到義烏購物被越來越多的遊客認為是一種時尚旅遊；義烏購物旅遊已逐漸成為浙江省社會經濟發展的一大亮點和長三角旅遊經濟圈的一塊特色品牌。「小商品海洋，購物者天堂」已成為繁榮、文明的義烏市的代名詞。市場是義烏經濟的最大特色和優勢，是義烏購物旅遊的載體。
義烏市場國際化程度與日俱升。在義烏，購物旅遊之餘，不僅可以細細品味義烏人民兩千多年的文明史和創業史，還可騰出空閑盡賞商城景色。義烏有商城名珠－—綉湖廣場，義烏城市標志性建築—－梅湖會展體育中心，休閑的天堂——江濱十里綠廊，義烏城區的後花園——城北都市農庄，義烏江上的搖籃——清波湖；有我國金元四大醫家、著名滋陰大師朱丹溪家鄉的丹溪風景區，有梁朝高僧傅大士開創的雙林寺所在地--雙林風景區，有紀念「初唐四傑」之一駱賓王的「駱賓王公園」，有紀念宋朝抗金名將宗澤的「宗澤墓」，有現代教育家、《共產黨宣言》的第一翻譯者陳望道的故居，有文藝理論家馮雪峰的故居，有歷史學家、《海瑞罷官》的創作者吳晗的故居。義烏始終實行「區域聯動，行業聯合，企業聯系」的大旅遊宣傳促銷方式，聯合周邊地區的仙山聖水、洞府尋幽、太極八卦、溫泉沐浴、清溪峽谷、民宅古居、影視探秘各種獨具特色的旅遊資源和產品，強化協作，互補優勢，共享資源，實現多贏，把義烏購物旅遊以最佳的切入點、最亮的閃光點結合到「詩畫江南，山水浙江」的浙江旅遊主題中。
[編輯本段]歷史沿革
春秋時屬越國。秦 嬴政二十五年（公元前222年）建縣名烏傷，屬會稽郡。傳說秦時有個顏烏，事親至孝，父死後負土築墳，一群烏鴉銜土相助，結果烏鴉嘴喙皆傷，故稱烏傷縣。新莽時（公元9年）改縣名烏孝。
東漢建武初復稱烏傷。曾為會稽西部都尉治。初平三年（192年）分割西部轄境，設置長山縣（即後之金華縣）。
三國吳赤烏八年（245年）分南境，置永康縣。寶鼎元年（公元266年），分會稽郡西部設東陽郡（郡治長山），烏傷縣屬東陽郡。
隋 開皇九年（589年），分割吳州置婺州。
唐 武德四年（621）於烏傷縣置稠州，並分置烏孝、華川二縣。武德七年（624年）廢稠州，合烏孝、華川為一縣，改名義烏縣。稠州以稠山(德勝岩)而得名。華川又名綉川，以綉湖得名。義烏其義與烏傷、烏孝同。唐垂拱二年（686年）析義烏縣東境設東陽縣。天寶十三年（754年），又分縣境北部及蘭溪、富陽各一部分，設浦陽縣（今浦江縣）。
元代，義烏隸屬婺州路總管府。至正十八年（1358年）朱元璋部攻取婺州，改婺州路為寧越府。至正二十二年（1362年）又改名金華府。
明 嘉靖三十八年(1559)戚繼光的戚家軍成軍於浙江義烏，總兵力四千人，主力是義烏農民和礦工。自成軍起，大小數百戰未嘗敗績。
明清仍舊，義烏隸屬關系未變。辛亥革命後，廢府制代以道制，義烏屬金華道。1927年廢道制改為省縣兩級制，義烏直屬浙江省。後設行政督察專員公署，義烏屬金華專區或浙江省第四專區。
1949年5月8日義烏解放。新中國成立後，義烏屬金華專區。
1959年浦江並入義烏，1967年仍析出。
1988年撤銷義烏縣，設立義烏市（縣級）。
1983年，改公社為鄉。
1986年，義亭鄉、上溪鄉、蘇溪鄉、廿三里鄉、改為建制鎮。
1987年，赤岸鄉、大陳鄉、楂林鄉改為建制鎮。
1988年後宅鄉改為建制鎮。
1989年，吳店鄉改為建制鎮。
1992年，柳青、前洪、橋東、楊村、福田等鄉並入稠城鎮，王阡、畈田朱、杭疇3個鄉並入義亭鎮，溪華、黃山2個鄉並入上溪鎮，下宅鄉並入吳店鎮，東朱鄉並入赤岸鎮，新新、巧溪、楊梅崗3鄉並入蘇溪鎮，何里鄉並入夏演鄉，合作、王宅、田心3個鄉並入佛堂鎮，華溪鄉並入廿三里鎮，湖門、塘李2個鄉並入後宅鎮，尚經鄉並入下駱宅鄉；尚陽鄉與毛店鄉合並稱毛店鎮，聯合、路東、前店3個鄉合並稱荷葉塘鄉；平疇鄉改稱青口鄉。
1994年下駱宅鄉改為建制鎮。1997年徐村鄉、荷葉塘鄉改為建制鎮。
2000年，稠城鎮原楊村鄉與官塘、江灣2鄉合並建稠江鎮，稠城鎮的原橋東鄉與青口鄉、徐江鎮合並建江東鎮。
『柒』 小城故事（2）
小城故事（1）
來到這座邊陲小城之前，父母曾待過兩個地方。一個是廣州，一個是叫做通道的小縣城（它位於湖南省飢畝西南角落，隸屬於懷化）。當然，這么說有些不嚴肅，最先待的地方當然是故鄉的村子。村子的名稱頗有些喜感，叫做烏龍村。村子處在一片丘陵之中，村民們居住得相當分散。一條兩米寬的河水流經村子，村裡人經常在河裡洗菜捕魚。村口有座煤礦，據說儲量非常驚人，礦井有幾百米深。它日復一日地運作，產生的煤渣已經形成了一個高高的台地，將整個山腰覆蓋。日後，父親常常跟我說起他在煤礦做事的經歷。他在十四五歲就輟了學，幫著家裡掙錢。每天要挑幾十擔甚至上百擔煤炭，卻只能夠掙幾毛錢而已。那時候家中的貧困是我想像不到的。高中時候曾聽村裡一個老人說，那時候父親家裡一貧如洗，爺爺又早早去世，奶奶為了讓子女們填飽肚子，拿著個大碗走遍整個村子，向村民們討要些殘羹冷炙。但是，仁慈的奶奶在去世之後卻連塊墓碑都沒有，每年的清明節也只有三伯父堅持來祭拜。
父親結婚之後仍舊在煤礦里做事。對他而言，根本就不存在選擇的餘地。他不像大伯父那麼努力，能夠通過自己的努力離開村子。但是，這不過是自我安慰的說辭。父親是所有子女中最小的，無論他怎麼努力，在這個家庭中也不會受到重視。傳統的綱常倫理和那個時代的普遍貧困相結合，讓父親在既定的人生軌道上卑微地生活著。
在廣州營生的那段日子，父母都不曾跟我說起過，但我確信那是一段悲傷的經歷。那時候他們二十多歲的年紀，沒什麼學識，卻跑到這么一個繁華的大都市裡闖盪，想想也不那麼愉快。但是，這種不愉快，更多地存在於他們夫妻之間。從結婚以來，父母之間的關系就時冷時熱，至今也無從協調。一直到了大學，我才知曉父母之間的矛盾焦點。但是還要再過一兩年的時間，我才能夠站在理性的角度去思考父母之間的關系。他們每個人都有缺陷，卻喜歡用激烈的言辭去無限放大對方的缺陷。到頭來，所有的爭論就像是循環小數一般沒有盡頭。多年後，母親對我說，她與父親之間根本沒有愛情。我對此深信不疑。
在廣州的生意沒有了希望，父母去了通道縣城。因為年幼，我沒有多少清晰的記憶，但無憂無慮卻是實實在在的感受。那時候是父母兩人關系最為溫和的時期，整個家庭也沉浸在和諧的氛圍中。白天父母經營生意，而我則踏踏實實地上學。到了夜間，一家人外出散步，有時也到電影院看看電影，或者到老鄉家裡竄竄門。鄰居是一對養蛇的夫婦，我們也常常到他們家裡看電視聊天。2013年考高之後，我獨自一人去了通道縣城，試圖尋找些過去的記憶。慶幸的是，我找到了一點，但大部分已經跟隨著時間永遠消逝。老城區的一切都未變，依舊有著童年時代的氣息。只不過，那時候看慣了寬敞馬路的我，卻突然對縣城裡狹窄的道路有些不適。道路兩邊的樹木已經枝繁葉茂，將整個馬路覆蓋。
侗族特色的風雨橋仍舊橫跨在流經縣城的雙江上，但橋上已經不如以往那般熱鬧。雙江兩岸的夜景令人目眩——這意味著這個縣城並未在時代的潮流中落伍。過去一直居住的侗族高腳樓已經不復存在，讓位於城市建設。幾台挖機在挖掘山體，一旁堆積著水泥和紅磚。住處附近是一個標準的足球場，碧綠的草地很容易讓我想起小時候和朋友們追逐打鬧的情景。那時候這片場地上有一個定期經營的小游樂場，母親曾經答應我只要能夠考第一名就讓我在裡面玩玩，但我最後沒能如願以償。足球場邊還有不少小吃攤位——有炸土豆片、牛皮糖、丁丁糖。母親每天都會給我5角錢讓我買個蘋果，但我總喜歡拿著它買零食糖果。
無論從哪個方面來說，那時候在通道縣城的生活算是相當愜意。即便是日後我需要回到故鄉上學，這座距離故鄉不過兩三百公里的縣城還能夠減緩骨肉分離之苦。雖然不那麼富裕，一家人開開心心地生活也未嘗不是件好事。那時候我並沒有家庭的概念，但是同父母一起生活卻有著許多樂趣。但是，母親卻在某一天堅定地表示要離開這里，去西南邊陲的那座小城。父親堅決不同意，他們也因此吵了一架。我隱約記得他們爭論的焦點是6000元錢。最後，父親大怒，嚷嚷道：「要去你一個人去！」傍晚，母親帶著我外出散步。我們走上了離家不遠的風雨橋，在那裡坐了下來。那時正值盛夏，天氣炎熱，但微微吹拂的涼風倒也讓人感覺到清爽。雙江兩岸不如日後扮鬧那般燈火璀璨，仍舊是一片黑燈瞎火，宛如一塊巨大的黑色幕布。橋上一如既往的熱鬧，不過是多了一個廳肢罩賣爆米花的小販在叫賣。我們母子兩人很久都沒有說話。母親搖著手中的塑膠扇子，眼睛注視著來往的人群。我盯著賣爆米花的小販，很想吃，卻不敢開口。
「想不想跟媽媽一塊去？」母親突然問我道。她的語氣雖然平淡，但中間卻隱藏著難以言說的傷痛。這種傷痛更多地源自於我——她不願意與我分開。很多年後，我才知道母親是個非常感性的人，對血肉之情尤為看重。我同樣如此，所以在做出肯定的回答之後哭了出來，然後緊緊地抓住了母親的臂膀。路人向我們投來異樣的目光——他們或許在心中認為這是母親在教訓兒子。
母親不再接話，或許是在思索著如何說服父親讓我跟著一塊去。但是，她很久也沒有想出什麼辦法，最後只能讓我自己去跟父親說。我毫不猶豫地答應了。當我們回到家中時，父親正坐在床上發呆。他那副嚴肅的面孔令我心驚膽戰。只是，為了剛剛答應了母親的事情，我還是走到了父親身邊，怯怯地說出了自己的簡單想法。我換了一種表達方式，說跟著母親到那邊玩幾個月的時間。我已經不記得父親的回答了——興許他根本就沒有回答我，仍舊是滿臉嚴肅地發呆。但是，父親最終還是同意我和母親一塊離開。
我們離開了通道縣城，回到了烏龍村。過了幾天時間，母親拿著簡單的行李，帶著我離開村子。奶奶一路跟隨我們走到村口，叮囑我要聽母親的話。在村口同奶奶告別時，她一定要塞給我些零用錢。母親說不過她，無可奈何地接過了錢，卻又在車子啟動的那一刻將錢扔出了窗外。也許母親是希望奶奶能夠多留些錢在身上，買些自己喜歡吃的東西，但我不能認可她扔錢的舉動。我無法理解，奶奶在撿起地上的錢之後，再望著漸行漸遠的車子時會有怎樣的心情。實際上，那也是我最後一次見到奶奶。父親將我們送到了縣城的汽車站，在那裡與我們告別。他不打算與我們同行，選擇待在故鄉。日後回想起來，這次的離別似乎暗示了整個家庭的分崩離析。雖然即將同父親離別，但我心中並未有一點點的情緒。他日後的生活會怎樣，能否再和我們團聚——這些我都沒有考慮過。這可以解釋為，我與母親的情感比與父親的情感更加深厚。為什麼會這樣呢？用戀母情結來解釋最為恰當。但是，我從來沒有意料到，當父親在日後來到了邊陲小城之後，我的態度卻來了個一百八十度大轉彎。父親不斷向我灌輸某些觀念，讓我疏遠了母親。
車子走了三天三夜，最後在一個大城市停了下來。這是人生中初次見到大城市，然而我卻沒有任何印象。但不難想像，能夠被譽為「春城」，這座城市一定很美。舅舅的一個朋友前來接應我們，幫我們打點好一切，在臨出發前還給我們買了水果零食。當天夜裡八點多，車子准時離開車站，沿著擁擠的主幹道行駛了一段時間之後便上了一座高架橋。世紀之初的春城夜景不如現在這般美麗，但同樣能夠讓來自鄉下的母子兩人如痴如醉。我們一動不動地盯著窗外，就像一個飢渴的人在眼巴巴地望著可望而不可即的食物。一直等到車子離開了主城區，我們才轉移視線。車內漆黑一片，母親很快就睡著了。我久久沒有入睡，盯著漆黑的窗外看了很久。我不知道自己在看什麼，總覺得這么做別有一番趣味。當我第二天從睡夢中醒來時，聽見車廂內傳來的交談聲，不由得內心一緊。我看了看母親——她一臉憂郁地盯著窗外……
『捌』 通道造句-用通道造句
1、嘴是人體上最大的漏洞，又是與別人溝通的最大 通道 ，是開是閉，讓口才作主。
2、回憶是每個人與往事的連接 通道 ，連接著過去與未來；使我們了解著過去所發生的事。每個人的往事不同，因此我們應該盡量去守護住屬於自己的回憶，不要讓它悄然淡忘。回憶記載著我們的童年的歡快與悲傷……
3、消防 通道 似血管，堵了通道全癱瘓。
4、順著兩旁的 通道 走著，左右兩側載滿了合歡蘇鐵，以及琵琶等樹木，使得生意盎然，令人心情為之一爽。在通道盡頭，有一片竹林，微風乍起，竹葉颯颯作響，彷彿在和每一個經過它的人問好。
5、下跌時不買、下降 通道 不買，跌到底才買。
6、所有正直、親切、友情等等特質，只有堅守這些普 通道 德的人，才算是真正偉大的人。
7、使師生發生精神聯系的兒十條、幾百條 通道 ，就是通向人的內心世界的小徑，它們是師生之間產生友誼和同志感的最重要的條件。我們要使師生保持精神上的共同點，只有在這種情況下，他們才不會意識到教師是領導人和指揮員。
8、通向人類真正的偉大境界的 通道 只一條苦難的道路。
9、它小渠及陂山 通道 者，不可勝言也。
10、聆聽是人與人和諧間的 通道 ；是通向成功的橋梁；是那些執迷不悟的人的回頭船。
11、讓平安搭上回家的快速 通道 ，讓快樂與你輕輕擁抱，讓困難見你倉皇出逃，讓吉祥對你格外關照，讓幸福對你永遠微笑，願上天聽到我此刻的禱告！
12、不管酷暑驕陽，總是有你出現在千里 通道 維護的現場，你是可愛的工程兵戰士！
13、我謹慎小心地游過雜亂無章的狹窄 通道 和衫皮凌亂地散布著雜物的空間。
14、甚至在我想渡過黃河的時候被冰塞住了 通道 ，在我要登太行山的時候又會大雪紛飛。
15、居安思危的皇帝，修建這樣的地下 通道 ，極有可能是用於避險逃生的。
16、如果要使街道和房屋表現出親和， 通道 則不應為封閉的走廊。公共和私密空間的相互滲透使它們具有活力，使人們能夠體驗各自空間里的生活。
17、打開你的意識與宇宙意識之間的 通道 ，隨之而來的財富將不可限量。
18、這座樓 通道 太窄,上下都不方便。
19、我軍前鋒業已切斷敵軍主要 通道 的鐵路線。
20、一條崎嶇的石階路蜿蜒而上，石階兩旁挺立著松柏，枝繁葉茂，遮天蔽日，形成一條天然的綠色 通道 。
21、不必說那幢幢樓房，棵棵綠樹，朵缺芹朵小花，叢叢綠草；也不必說那早出晚歸的人們，在叢草中嬉戲的孩子，和主人一同出門的小狗小貓，忙於采蜜的小蜜蜂。單是河邊那一排健身 通道 ，就別有一番趣味。
22、初夏的樹液，在我們周圍各處，在野草和葯草，在矮灌木和高樹里正在看不出的流動。樹液經過環繞葉和莖的幾萬英里微細 通道 。我們或扮差在想像中竭力摹想這一切會造成多麼煙波浩渺的一片大湖，多麼江流滔滔的一條大江。
23、美國西部的不毛之地正成為玩耍的地方，對越來越多擁有摩托車或越野單車類車輛的，喜歡放縱於爬坡比賽或開辟新的沙漠 通道 的尋歡作樂者具有不斷增長的吸引力。
24、冬去春來，驚蟄已到；祝福連連，不會減少；一聲春雷，迎來幸福 通道 ；一陣春雨，送走萬千煩惱；一點春風，把心情整理打掃；一片春陽，把幸福溫暖照耀。
25、建軍節都到了，我要扔給你一個快樂的炸彈，為你鑄一個幸福的碉堡，為你埋一個平安的地雷，為你挖一條快樂的 通道 ，最後為你放一個幸福的信號！
26、棉苗被碾得支離破碎，因為騎兵步兵都被炮兵擠出這狹窄的 通道 ，跑到了棉田裡，他們一路踐踏著一叢叢翠綠的棉樹，把它們踩入泥土，給徹底毀了。
27、建軍節到了，我要扔給你一個快樂的炸彈，為你鑄一個幸福的碉堡，為你埋一個平安的地雷，為你挖一條快樂的 通道 ，最後為你放一個祝福的信號！
28、美國西部不毛之地正日益成為尋歡作樂者夢寐以求的游樂場，而這些尋歡作樂者擁有摩托車或越野單車類車輛的、喜歡放縱於爬坡比賽或開辟新的沙漠 通道 。
29、「成功」這個偽坐標的最大禍害，是把人生看成「輸贏戰場」，並把「打敗他人」當做求生的唯一 通道 。因此，他們經過的地方，遲早會變成損人不利己的精神荒路。
30、講座按照計劃在七點准時舉行，但是還不到六點三十分，講座現場便座無虛席，就連旁邊的 通道 也擠得水泄不通，人頭涌動。
31、做夢彷彿是與生俱來的能力，而那些夢境清晰得宛如真實，被魔怪追逐，又或者是在黑暗的 通道 行走，被迫觀看別人痛苦的人生，也會停留在某個朝代經歷戰爭或者殺戮。
32、在羊群踩出的道上是羊群的靈魂蜂擁而過，在豹子踩出的道上是豹子的靈魂蜂擁而過，哪兒有我們人類的 通道 ，有著銳利感覺的斧子，像光芒在我胸口，越磨越亮。
33、商場設計饒具心思， 通道 寬闊、扶梯縱橫交錯、中庭深入底層，這些設計令採光效果良好，置身其中，購物體驗更覺優游舒暢！
34、如果我今天晚上旗開得勝，我就將走上成就一番大業的 通道 。
35、在我的開始是我的結束，那本來可能發生的和已經發生的，指向一個終結，終結永遠是現在足音在記憶中回響。沿著我們不曾走過的那條 通道 ，通往我們不曾打開的那扇門。
36、表示地下 通道 造句列句。
37、但波音公司同時也在考慮，在上千輛「飛車」進入空中的情況下如何對空中 通道 進行管理，防止交通陷入徹底的混亂。
38、建成之後,膠州跨海大橋講師青島城市發展戰略的重要交通支撐 通道 .
39、通往磁懸浮的 通道 寬敞，裡面回盪著我的腳步聲。我看著我的手機屏幕，我想我真的差點就完蛋了，可是你說你在值班。也許等你下次值班完了，我們就什麼也別說了，也沒花了也沒我了，什麼都沒了。江南
40、原文的意思是指在兩個貨艙間保留一個足夠大的 通道 ，以便為每個貨艙布置2個通風道和兩個貨艙入口。
41、其它開關卡，例如7700型20 通道 差分復用模塊，採用的是閉鎖型繼電器，無論是成對還是單獨使用一個閘刀，偏移電壓都是相同的。
42、公路：港前疏港快速 通道 與沈大高速公路相連，公路交通極為便利。
43、打算去一個地方之前，先打電話給那裡，咨詢一下有沒有特殊 通道 ，沃爾頓說許多地方有這項服務但是沒有廣而告之。
44、結論野木瓜注射液除影響髓鞘和軸突膜結構外還通過調制初級感覺神經元電壓門控性鈉 通道 ，影響痛覺信息中樞傳入產生鎮痛作用。
45、信息技術.開放系統互聯.遠程數據 通道 .
46、國際奧委會在公報中稱:「在國際奧委會和伊拉克政府之間達成的協議,為伊拉克參加北京奧運會打開了 通道 。」。
47、淚水管和鼻腔 通道 的連接就是為什麼當你哭泣時會流鼻水的原因。
48、大老山隧道在一九九一年通車，為九龍與新界東北部提供另一條直接連接 通道 。
49、EMIEW2能遞送飲料或者文件，還能使用地圖生成和掃描測距儀引導來訪者到達正確的桌子、椅子和 通道 。
50、並據此提出時序前置、綠量均衡的布局理念，及按氧源風道、自然脈息、生物 通道 、防災網路布局的生態景觀構架。
51、這些技術的一致想法是，不同子網上端站之間的通信先通過路由器，爾後的流量「抄捷徑」到更快的交換 通道 上。
52、民主克倫佛教軍的五營部隊基地在克倫邦三塔 通道 附近的甲銀色吉，高克雷鎮。
53、甚至來不及在海嶺的腦部做一個進行外科手術的 通道 .
54、這種音樂座椅帶有多個兩路揚聲器和一個雙 通道 低音模塊，從而保證了很高的音質。
55、為讓客人和員工通過最近的消防 通道 並在指定集合地點集合，將向其發布撤離宣告。
56、一種名為「二型離子 通道 視紫質」的海藻蛋白質浸浴在藍光中時，會激活神經元，相對的嗜鹽菌紫質在黃光下則會抑制神經元。
57、就油罐區消防 通道 的現狀與新規范對比，提出存在的問題及整改方案，並對具體實施情況進行了說明。
58、不過，安全出口用於運行在 通道 啟動時僅需運行的任何其他代碼。
59、排空三個位置的放氣閥,它調節兩個、三個或四個 通道 .
60、鐵路沿線各少數民族地區紛紛依託南昆線發展「 通道 經濟」,經濟繁榮景象初見端倪.
61、星型膠質細胞雖然沒有動作電位，但是可以表達多種受體和離子 通道 ，並且以細胞內鈣波傳遞的方式來響應各類刺激。
62、那麽稀奇的一所房子！那裡有一碼又一碼的沙地 通道 ，通往儲藏室、儲存堅果的地窟和儲存種子的地窟，這些全都在綠籬的根之間。
63、美國陸軍部隊和裝甲部隊阻斷了進入主殿庭院的 通道 。
64、要打開去那秘室的 通道 ，只能由我們家族的血…噢，這就是阿薩克先前要跟我打的原因。
65、與會的企業代表與盧方就可能開展的經貿合作展開了積極的討論與磋商，對盧作為進入歐洲市場的快捷 通道 信心倍增。
66、模型對於特定的雷電 通道 底部電流，採用了漢時間常數，取得了比單時間常數更好的擬合效果。
67、每個專色 通道 以它在通道調板洋表現的挨次壓印.
68、所以，影響這些 通道 的葯物可能對治療帕金森症也有一些治療價值。
69、在I型QT延長綜合征中，KCNQ1基因發生突變，對介導延遲整流鉀 通道 電流的復極化鉀通道進行編碼。
70、必須保持通往出口的 通道 暢通無阻.
71、粘著和堵塞過濾器孔眼和各種間隙、 通道 ，從而使液壓泵運轉困難，產生氣蝕和躁聲。
72、風推動水域放的事實與物理定律相吻合，風將水吹至兩邊而建立了安全 通道 ，風的停止也會造成水流快速涌回。
73、三是大力發展高速公路、鐵路、機場相結合的綜合交通網路，構建以西安為中心、覆蓋全區的通江達海大 通道 。
74、通過控制曝氣強度或減小迴流 通道 斷面限制缺氧區溶解氧質量濃度，可提高MBR中的反硝化效果。
75、在模擬輸入 通道 中採用中位值濾波和遞推平均濾波的組合演算法，來獲取盡可能可靠的輸入數據，在模擬輸出通道中則採用中值表決電路通用模塊實現正確的模擬輸出。
76、採用了耦合腔多電子注 通道 、柵極控制及多收集極的設計，在結構方面為周期性永磁聚焦、金屬陶瓷封裝和標准波導介面。
77、該系統打破了IMP的常規使用模式，對一塊模擬量IMP的輸入 通道 擴展後作數據採集。
78、方法:採用全細胞膜片鉗技術,記錄鈉 通道 電流.
79、世界上有五分之一的貨物要經過新加坡港口轉運，因此擁擠的新加坡海峽 通道 成了戰略要地，同時也成了制約全球貿易發展的瓶頸。
80、膜片鉗技術的廣泛應用極大推動了人們對離子 通道 的認識.
81、用夯管帷幕作為支護來建造地下 通道 、暗渠等穿越構造物，在城市建設中是一項新的施工工藝。
82、不整合面是天然氣側向運移的輸導 通道 ，且為天然氣的聚集提供了場所。
83、據說這種對待死亡的愉悅態度是因為達契亞傳說中關於死亡的說法，他們相信靈魂的永生，死亡只是通向更好生活的 通道 。
84、巴西航空工業公司和加拿大龐巴迪公司正在做小型的地區飛機到大型飛機的轉變。俄羅斯的伊爾庫特和中國商用飛機有限公司也步入國際單 通道 飛機市場。
85、里耶卡港的改造和現代化建設使該港口的通行能力增加了一倍，並使克羅埃西亞有可能成為一個更有吸引力的貿易 通道 。
86、導游員幫助遊客通過海關檢查 通道 .
87、更喜歡甲等艙，但如不美觀不能免費升倉、那我就坐鄰 通道 或者緊迫出口的座位。
88、電力牽引區段的兩條鋼軌，既作為軌道電路的 通道 來傳輸信號電流，又作為牽引電流的迴路來傳送牽引電流。
89、龍陵是歷史上著名的「南方絲綢之路」的重要 通道 。
90、胞外域結合神經遞質。跨膜域形成離子 通道 。
91、集成電路。雙 通道 ，頻率高，差分放大器。
92、帳戶名的mca部分表示帳戶特定於MCA 通道 。
93、大部分地面交通將轉移到一個擬於2010年前竣工的地下 通道 .
94、自描述服務 通道 帶來了另一個問題，即通過UDDI發現哪些同步Web服務。
95、通過對標校誤差對系統和差波束形成的影響分析，給出了工程實現中對 通道 標校誤差的指標分配要求。
96、好多的電腦公司星羅棋布於內湖到新竹的 通道 。
97、新浪微博已經和在其他網站一起合作，例如網路、土豆、點評等，如此可以增加「一鍵式 通道 」功能。
98、另外，如眾所知，無線鏈結較其之有線對等物會造成更多之 通道 引發錯誤。
99、其過廳有一條狹窄的南北 通道 。
100、在外殼的上部、中部和下部的導絲瓷件相對應的部位設有導絲 通道 。
101、胚柄被認為是作為運輸營養物質的 通道 .
102、氣舉系統是一個非常嚴密的系統，包括壓縮機組、注入 通道 、氣舉閥和舉升通道幾個部分。
103、本研究應用成熟的微電子技術和自動控制技術，研製開發了一種小型的多 通道 的口周力測量儀器。
104、如果需要傳輸隊列監聽器，就必須與先前創建的客戶端連接 通道 、隊列管理器代理和網橋對象相關聯。
105、一個女人抓住我的胳膊，把我從黑暗的入口 通道 里拖出來，拖到了一個院子里。
106、一些項目中的中小戶型居室在相鄰兩戶間留有非承重牆的 通道 ，以滿足客戶必要時收購鄰居家、二戶合一戶的潛在需求。
107、在 通道 侗族自治縣拍攝的這部電影，是我國第一部反映當代侗族人民生活的純侗語電影。
108、總部在不來梅的Beluga集團計劃明年向東北 通道 派出首艘船隻，這將使德國至日本的航線縮短4000海里。
109、由於巧合或其他原因,最大 通道 在比佛迪維特陡壁區出露的位置.
110、盾構法施工已被廣泛應用於城市地下鐵路、越江 通道 和地下管線等隧道工程的施工中，並取得了巨大的成功。
111、生成油氣和儲存油氣必需的地質組成及地質過程。包括成熟的烴源岩、運移 通道 、儲集岩、圈閉和封閉。
112、本傑明博士及溫氏在視察期間，發現該段道路是一條繁忙的道路，這是許多甘榜人使用的唯一主要 通道 。
113、前原們的言論、行為，已經不僅僅代表著他們自己( 通道 造句 /2301246)，更是這些少壯派集體發聲的一個通道。
114、不同時期、不同級別的地層超覆帶的廣泛發育為油氣運移提供了 通道 ，也為地層油氣藏的形成創造了有利的圈閉條件。
115、最後，結合台灣研華公司的PCI1712數據採集卡，設計並實現了數據採集系統，實現四個 通道 的數據採集，使其為整個監測系統提供可靠的實時數據。
116、交換 通道 很簡單，但是不提供完整的控制。因為兩個通道管理線緩沖不同，它們不能混合。
117、於是，他爬近窗戶，一腳把窗戶踹開鑽了進去，隊員們也隨之而入，開始清理救援 通道 。
118、分析了連續擠壓多 通道 鋁扁管用硬質合金模具的結構及加工工藝性，對該種模具的加工方法和加工電參數進行了介紹。
119、如果這樣的事情再次發生，即使站在超市門口的安全 通道 上，見到如次恐怖的場景，我們也可能只會感到束手無策。
120、結論：在馬桑內酯誘導的癲癇發作中，三磷酸腺苷敏感鉀 通道 開放的作用是降低動作電位頻率、保護神經元，可能起一種負反饋調節作用。
『玖』 通道轉兵的電影信息
基本信息
中文片名：《通道轉兵》
國家/地區：中國
類型：歷史 為中國共產黨成立90周年獻禮，6月30日晚，歷時半年拍攝製作完成的重大歷史題材紅色經典巨作——《通道轉兵》，在通道能容納800人的民族劇院舉行首映。該片在全國參加評選的400多部電影里脫穎而出，被評選為全國建黨90周年28部重點影片之一。
毛澤東扮演者王暉正在發言。
《通道轉兵》這部影片講述了紅軍轉戰湘南邊城「通道」，面對危機四伏、軍情緊迫的情況，及時改變策略，順利進行通道轉兵並擺脫困境的故事。它以電影特有的藝術表現手法再現「通道轉兵」那段波瀾壯闊、驚心動魄的重大革命歷史。電影並沒有讓一些鮮活的小人物湮沒在宏大的敘事中，如紅軍連長、通信兵、侗家少女等；更重要的是，它形象直觀地展現一代偉人毛澤東在處於政治低潮、疾病纏身的處境時，依然嘔心瀝血，始終心繫我黨、心系紅軍、心繫中國革命前途的光輝形象。它所描述的「通道會議」促進了紅軍戰略方針的轉變，確立了毛澤東在中共中央的領導地位，揭開了黨的歷史上第一次偉大轉折的序幕。「通道轉兵」挽救了紅軍，挽救了黨，挽救了中國革命。
通道具有深厚的民族文化和紅色文化底蘊，旅遊文化資源十分豐富。這部影片的拍攝絕大部分在通道境內取景，畫面充分展示了通道縣優美的原生態自然環境、獨特的地域民俗風情。
能容納800人的民族劇院很熱鬧。
片中，當看到毛澤東故作神秘拿出「侗王酒」跟自己的戰友們分享時，劇院內的通道觀眾門都會心地笑了。觀眾粟先生告訴記者，他覺得這部電影很好看，幾位主演的表演很精彩；因為很多場景都在通道境內取景，讓他感覺影片的紀實感很強。電影首映結束後，劇院內響起了熱烈的掌聲。
《通道轉兵》講述了長征初期湘江戰役之後，殘存的三萬紅軍來到湘南通道界內，此時中國紅軍正遭受前所未有的挫折，而另一方面，紅軍又不得不遵從共產國際不容置疑的指示。此時，毛澤東以其睿智的軍事洞察力，敢於擔當的道德勇氣和天才浪漫的行事風格挑戰權威，在風雨飄搖中帶領中國紅軍走出了困境，找准了「通道」，揭開了我黨歷史上第一次偉大轉折------遵義會議的序幕，具有極其深遠的歷史和現實意義。
國家話劇院演員王暉首次觸電出演領袖毛澤東，與以往銀幕上的毛澤東的形象有所不同的是，此次王暉成功塑造了一個處於政治低潮、疾病纏身，卻嘔心瀝血、始終心系黨和紅軍命運的毛澤東形象。片中另一主角周恩來則由著名特型演員劉勁飾演。
影片中除了刻畫了當時參加通道會議的各位紅軍將領外，還著力刻畫了紅軍長征中具有典型意義的小人物，如紅五團團長張吉安、侗家少女吳阿溪等。該部影片的拍攝，絕大部分在湖南懷化通道境內取景，充分展示了通道縣優美的原生態自然環境及獨特的地域民俗風情。
《通道轉兵》由華夏發行，該片也是瀟湘電影集團有限公司繼推出《湘江北去》、《吳大觀》兩部重點影片之後，另一部同時被列入中宣部、國家廣電總局「慶祝中國共產黨成立90周年國產重點影片」。 電影《通道轉兵》於2010年12月26日在紅軍長征通道轉兵會議會址——通道侗族自治縣恭城書院開機。湖南省政協副主席譚仲池出席開機儀式。這是瀟湘電影集團有限公司在今年繼電影《湘江北去》之後，挖掘湖南本土紅色資源，與懷化市、通道侗族自治縣共同打造，向建黨90周年獻禮的又一部主流影片。
該片由省政協副主席譚仲池等4人共同編劇。真實再現了通道會議和通道轉兵那段驚心動魄的歷史，塑造了一個當時處於政治低潮、疾病纏身，卻嘔心瀝血，始終心繫我黨和紅軍命運的毛澤東形象。還著力刻畫了紅軍長征中具有典型意義的小人物--紅軍連長、通信兵、侗家少女……他們的喜怒哀樂、悲歡離合與「通道轉兵」這一重大歷史事件緊密相連。
此外，芋頭侗寨、萬佛山、神仙洞等引人入勝的湘西美景，也將在影片中一一再現。電影將於2011年7月與觀眾見面。
『拾』 通道縣電影院營業嗎
通道縣電影罩模院營業的。根據查詢相關公開信息，截止至2023年1月5日，我國敏槐實行開放政策，娛樂設施恢復正常營業，通道縣電影院是正常營業的物拿緩。